Урок 154

Мороний 6

Введение

Завершая свои писания на листах, Мороний разъяснил некоторые условия, которым должны соответствовать люди, желающие принять крещение в Церкви. Затем он обозначил обязанности членов Церкви, связанные с заботой друг о друге. Он также объяснил назначение церковных собраний и подчеркнул, как важно, чтобы церковные собрания проходили в ладу с влиянием Святого Духа.

Методические указания

Мороний 6:1–3

Мороний говорит о требованиях, связанных с крещением

Попросите студентов представить себе, будто у них есть семилетние брат или сестра, которым через несколько месяцев исполнится восемь лет. Попросите их также представить себе, что их родители попросили их провести на семейном домашнем вечере урок о подготовке к крещению. Предложите нескольким студентам рассказать, о чем бы они упомянули, чтобы помочь своим младшим брату или сестре подготовиться к крещению.

Объясните, что в Мороний 6 содержится описание Моронием требований, связанных с крещением. Предложите студентам молча прочитать Мормон 6:1–5 и найти требования, связанные с крещением. Затем попросите студентов поделиться тем, что они узнали. Вы можете задать им следующие вопросы:

• Что, по вашему мнению, значит приносить плод, свидетельствующий о том, что они «достойны этого»? (Они должны жить в послушании Божьим заповедям, показывая, что они готовы заключить завет крещения и соблюдать его.)

• Как вы думаете, почему для человека важно иметь «сокрушенное сердце и кающийся дух» еще до того, как он крестится? (При желании вы можете объяснить, что выражение «сокрушенное сердце и кающийся дух» говорит о смирении и готовности человека покаяться и повиноваться заповедям Господа.)

Предложите одному из студентов прочитать вслух Мороний 6:3 и попросите класс выяснить, какие обязательства мы принимаем на себя при крещении. Студенты должны сформулировать следующую истину: Принимая крещение, мы вступаем в завет взять на себя имя Иисуса Христа и служить Ему до конца. (При желании вы можете попросить студентов вспомнить, какие знания о том, что значит взять на себя имя Иисуса Христа, они получили на прошлом уроке.)

• Опираясь на свой опыт, объясните: почему человек, желающий креститься, должен ощущать решимость служить Иисусу Христу до конца?

• Что предпринимаете лично вы, чтобы развить и укреплять свою решимость служить Господу?

Мороний 6:4

Мороний объясняет, как нужно заботиться о членах Церкви и духовно питать их

Скажите студентам, что, описав условия крещения, Мороний объяснил, каким образом в его времена недавно крещенным людям помогали оставаться верными своим заветам. Предложите студентам молча прочитать Мороний 6:4 и выяснить, как члены Церкви помогали новообращенным. Попросите их поделиться тем, что они нашли. Запишите их ответы на доске.

Попросите студентов обобщить, что говорится в Мороний 6:4 о нашей ответственности по отношению к другим членам Церкви, особенно новым. (Например, студенты могут дать такой ответ: На нас возложена ответственность помнить об остальных членах Церкви и питать их духовно словом Божьим. Они могут также сказать, что мы должны помогать друг другу, непрестанно бодрствуя в молитве, и что мы должны помогать друг другу полагаться на Спасителя и Его Искупление.)

• Каким образом мы можем исполнять свою обязанность помнить друг о друге?

• Как мы можем питать друг друга «благим словом Божьим»?

• Какие благословения приносит питание «благим словом Божьим»?

Прочитайте следующее высказывание старейшины Джеффри Р. Холланда, члена Кворума Двенадцати Апостолов:

Старейшина Джеффри Р. Холланд

«Большинство людей приходят в Церковь не только для того, чтобы узнать несколько новых фактов из Евангелия или повидать старых друзей, хотя и это тоже важно. Они приходят за духовным опытом. Они хотят душевного покоя. Они хотят укрепить свою веру и обновить надежду. Короче говоря, они хотят насытиться благодатным словом Божьим, укрепиться силами Небесными. Те же из нас, кто призван выступать или обучать, обязаны помочь им в этом настолько, насколько это возможно» («Учитель, пришедший от Бога», Лиахона, июль 1998 г., стр. 26).

Попросите студентов подумать о людях, которые стараются или старались в прошлом помнить о них и духовно питать их. Спросите, думают ли они когда-нибудь, например, обо всех людях, которые за них молятся, готовят для них уроки, побуждают их быть активными в Церкви и помогают им преодолевать возникающие сложности. Предложите нескольким студентам рассказать о том, какие благословения они получили благодаря тому, что кто-то помнил о них и питал их словом Божьим. Можно предоставить студентам время для составления благодарственных писем людям, чей труд помогает им.

Попросите студентов подумать о конкретных людях, которых Господь мог бы поручить помнить и питать их. Предложите студентам записать в своих рабочих тетрадях или дневниках изучения Священных Писаний, как они могут лучше исполнять свои обязанности, связанные с другими прихожанами. Призовите их уделить особое внимание потребностям новых прихожан.

Мороний 6:5–9

Мороний описывает цели церковных собраний и порядок их проведения

Попросите студентов представить себе, что у каждого из них есть юные сын или дочь, которые на протяжении нескольких последних недель отказываются ходить в церковь, потому что это им кажется бесполезным и скучным занятием. Предложите студентам подумать, какими словами они попытались бы воодушевить своего ребенка-подростка пойти в церковь и как могли бы помочь ему понять правильные причины, по которым нужно регулярно посещать Церковь.

Напишите на доске следующее незавершенное высказывание:

Мы, члены Церкви, должны часто собираться, чтобы …

Предложите одному из студентов прочитать вслух Мороний 6:5–6. Попросите класс следить по книге и стараться найти варианты, как можно завершить утверждение, записанное на доске. Выслушивая ответы студентов, записывайте их на доске. Их ответы могут включать следующие истины:

Мы, члены Церкви, должны часто собираться, чтобы поститься и молиться.

Мы, члены Церкви, должны часто собираться, чтобы духовно укреплять друг друга.

Мы, члены Церкви, должны часто собираться, чтобы принимать причастие в память об Иисусе Христе.

Старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, привел отрывок из письма от одного друга, который научился находить радость в посещении церкви:

Старейшина Даллин Х. Оукс

«Много лет назад я изменил свое отношение к посещению церкви. Теперь я хожу в церковь не ради себя, а чтобы думать о других. Я ставлю цель здороваться со всеми, кто сидит один, я приветствую гостей… вызываюсь, когда нужно что-то сделать…

Одним словом, каждую неделю я хожу в церковь, чтобы быть активным, а не пассивным, и что-то изменять к лучшему в жизни людей. Благодаря этому посещение церковных собраний стало приносить мне гораздо больше радости и удовлетворения» (цит. по «Бескорыстное служение», Ensign или Лиахона, май 2009 г., стр. 96).

Размышляя о потребностях студентов из вашего класса, подумайте о возможности задать некоторые или все следующие вопросы, чтобы помочь им проанализировать и применять принципы, которые они нашли в Мороний 6:5–6:

• Какие жизненные события помогли вам узнать о важном значении молитвы и поста вместе с другими членами вашего прихода или небольшого прихода?

• Как вы думаете, что значит наказ «беседовать между собой о благоденствии своих душ»? ( Мороний 6:5.) Как мы делаем это в церкви?

• Как меняется наш опыт, получаемый в церкви, если мы приходим туда с желанием духовно укреплять друг друга?

• Назовите некоторые истины о Спасителе, о которых мы можем вспоминать, принимая причастие. Как принятие причастия помогает нам помнить Его в течение всей недели?

• Как посещение церкви «поддержива[ет нас] на верном пути»? ( Мороний 6:4. Как вы можете побуждать других юношей и девушек посещать церковные собрания?

Прочитайте вслух следующее высказывание Президента Джозефа Филдинга Смита:

Президент Джозеф Филдинг Смит

«Тем, кто грешат преднамеренно, нет места в Сионе. Там есть место для кающегося грешника, для человека, который отвращается от беззакония и стремится к вечной жизни и свету Евангелия» (in Conference Report, Apr. 1915, 120).

Затем предложите студентам молча прочитать Мороний 6:7–8 и выяснить, за чем «строго следили» церковные руководители во времена Морония. Предложите студентам поделиться тем, что они узнали. При желании вы можете объяснить, что в этих стихах слово «вычеркивались» подразумевает исключение из числа членов Церкви. Если прихожане совершают серьезный грех и не каются, они могут быть отлучены, то есть лишены своего статуса члена Церкви и благословений своих заветов.

• Назовите меры, которые принимают церковные руководители в наше время, чтобы помочь нам избегать нечестия.

• Согласно Мороний 6:8, какое обещание нам дается в обмен на искреннее покаяние в своих грехах? ( Всякий раз, когда мы будем раскаиваться и искать прощения с искренним намерением, нам будет дано прощение.)

Попросите студентов подумать о том, какие им предоставляются возможности ощутить влияние Святого Духа, регулярно посещая церковные собрания по воскресеньям (например, во время молитвы, во время выступлений или уроков прихожан, исполнения гимнов или при размышлении над отрывком из Священных Писаний на уроке). Предложите одному из студентов прочитать вслух Мороний 6:9. Попросите класс следить по тексту и выяснить, какую роль Святой Дух должен играть в наших собраниях.

• Какую истину о порядке проведения церковных собраний мы узнаем из Мороний 6:9? ( Церковные собрания должны проводиться силой Святого Духа.)

• В какие моменты вам доводилось ощущать, что какое-либо церковное собрание проводится под руководством силы Святого Духа?

Чтобы помочь студентам понять, как эта истина связана со всеми аспектами наших церковных собраний, попросите их представить себя на месте героев следующих ситуаций. (Можно записать эти ситуации на доске перед началом занятий или подготовить раздаточный материал.) Предложите студентам объяснить, как принцип, найденный ими в Мороний 6:9, можно применить в каждом из этих случаев.

1. Вас попросили выступить на причастном собрании об Искуплении Иисуса Христа.

2. Вас попросили подготовить музыкальное выступление для одного из предстоящих причастных собраний.

3. Вы сидите на собрании свидетельств и ощущаете побуждение поделиться свидетельством, но не знаете, что именно сказать.

Напомните студентам, что ранее в ходе урока вы попросили их подумать, с помощью каких слов родители могут убедить юного сына или дочь пойти в церковь. Завершая урок, спросите студентов, какие еще варианты они могут предложить. Затем принесите свидетельство о том, какие благословения вам приносит посещение церкви, и об остальных принципах, которые вы обсудили сегодня.

Комментарии и дополнительная информация

Мороний 6:2. «Сокрушенное сердце и кающийся дух»

Старейшина Д. Тодд Кристоферсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснил, что значит принести Господу свое сокрушенное сердце и кающийся дух:

«Стремясь обрести благословения обращения, вы можете предложить в дар Господу свое сокрушенное, или покаянное, сердце и свой сокрушенный, или послушный, дух. В действительности это дар самого себя – того, что вы есть и чем вы становитесь» («Когда ты обращен», Ensign или Лиахона, май 2004 г., стр. 12).

Мороний 6:4. «Очищени[е] силой Духа Святого»

Мы очищаемся силой Искупления Спасителя с помощью Святого Духа (см. 3 Нефий 27:19–20; Мороний 6:4). Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснял:

«Грехи отпускаются не в водах крещения, как говорится иносказательно, но когда мы получаем Святого Духа. Именно Святой Дух Божий стирает порочность и переводит нас в состояние праведности. Мы становимся чистыми, когда фактически обретаем товарищество и напарничество Святого Духа. Именно тогда грех, и шлак, и зло выжигается из наших душ, как огнем. Крещение Святым Духом есть крещение огнем» (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 290; см. также стр. 239).

Мороний 6:4. Наш долг – питать друг друга

Президент Генри Б. Айринг, член Первого Президентства, поделился таким опытом:

«Я видел много пастырей, кормящих свои стада. Один из них был президентом кворума дьяконов. Один член его кворума жил рядом с нами. Этот соседский мальчик ни разу не был на собраниях кворума и не имел никаких дел с членами этого кворума. Его отчим не был членом Церкви, а мама не посещала церковь.

Однажды воскресным утром президентство его кворума дьяконов собралось на совет… На собрании президентства эти тринадцатилетние пастыри вспомнили о мальчике, который ни разу не приходил к ним. Они поговорили о том, как сильно он нуждается в том, что есть у них. Президент поручил своему советнику отправиться за этой заблудшей овцой.

Я знал этого советника и знал, что он был робким, а задание сложным, поэтому с интересом наблюдал из своего окна, как советник проковылял мимо моего дома, поднимаясь по дороге к дому мальчика, который ни разу не приходил в церковь. Пастырь спрятал свои руки в карманы. Глаза его были опущены в землю. Он шел медленно, так, как шли бы вы, если бы не были уверены, что хотите попасть туда, куда вас направили. Через каких-нибудь двадцать минут он уже шагал обратно по той же дороге, а рядом с ним шел тот потерянный дьякон. Та же картина повторялась по воскресеньям еще несколько раз. Затем этот мальчик, который заблудился и был найден, переехал в другое место …

Много лет спустя я оказался на конференции кола, находящегося на другом конце континента от той комнатки, где проходил совет того президентства. Седой мужчина подошел ко мне и тихо сказал: ‘Много лет назад мой внук жил в вашем приходе’. Он с нежностью поведал мне о жизни того мальчика. А затем он спросил меня, не могу ли я найти того дьякона, который давным-давно медленно шел по той дороге. И спросил, не могу ли я поблагодарить его и сказать о том, что его внук, теперь уже взрослый мужчина, все еще помнит о нем» («Бодрствуйте со Мною», Лиахона, июль 2001 г., стр. 45–46).

Мороний 6:4. Укрепление новообращенных

Президент Гордон Б. Хинкли призывал всех прихожан, включая молодежь, питать и укреплять тех, кто присоединяются к Церкви:

«Стать членом этой Церкви нелегко. В большинстве случаев это включает в себя отказ от старых привычек, расставание со старыми друзьями и товарищами и вступление в новое общество, отличающееся от остальных и предъявляющее некоторые требования.

По мере роста числа новообращенных мы должны прилагать все больше усилий, чтобы помочь им найти свой путь. Каждому из них нужно три условия: друг, ответственность и питание ‘благим словом Божьим’ (Мороний 6:4). У нас есть обязанность и возможность дать им все это…

Такова задача всех и каждого. Такова задача домашних учителей и навещающих сестер. Такова задача епископства, кворумов священства, Общества милосердия, Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин и даже Первоначального общества.

Не далее как в прошлое воскресенье я был на постном собрании свидетельств. Юноша возраста пятнадцати или шестнадцати лет поднялся перед собравшимися и объявил о своем решении креститься.

Тогда один за другим юноши из кворума учителей начали выходить к микрофону и выражать свою любовь к нему, говорить, что это – правильный выбор, и заверять, что они не оставят его и помогут ему. Я получил чудесный опыт, слушая слова признательности и ободрения, с которыми эти юноши обратились к своему другу» («Converts and Young Men», Ensign, May 1997, 47–48).