Библиотека
Урок для заочного обучения: Алма 39–44 (Блок 20)


Урок для заочного обучения

Алма 39–44 (Блок 20)

Материал для подготовки учителя заочной формы обучения

Краткий обзор ежедневных уроков в программе заочной формы обучения

Следующий краткий обзор доктрин и принципов, которые студенты усвоили в ходе изучения Алма 39–44 (Блок 20), приводится не для того, чтобы рассматривать его на уроке. Во время вашего урока подробно обсуждаются лишь некоторые из этих доктрин и принципов. Размышляя над потребностями студентов, следуйте побуждениям от Святого Духа.

День 1 (Алма 39)

Изучая слова Алмы, адресованные его непокорному сыну Кориантону, студенты узнали, что половой грех мерзостен в глазах Господа. Алма также учил своего сына, что покаяние включает признание своих грехов и отказ от них, а также обращение к Господу со всем нашим разумом, мощью и силой. Студенты прочитали свидетельство Алмы о том, что Иисус Христос приходил, чтобы взять на Себя грехи мира.

День 2 (Алма 40–41)

Кориантона тревожили вопросы о воскресении и Страшном суде. На основании ответа на них, который дал Алма, студенты узнали доктрины, связанные с воскресением, включая следующую истину: мы будем восстановлены к счастью или несчастью – в соответствии с тем, что мы делали и к чему стремились в земной жизни. Алма также подчеркнул, что нечестие никогда не было счастьем» (Алма 41:10).

День 3 (Алма 42)

Алма помог Кориантону понять, что из-за непослушания люди могут быть отвергнуты от присутствия Божьего. В свою очередь, студенты узнали, что план искупления позволяет людям преодолеть свое падшее состояние. Учения Алмы подтверждают, что страдание Иисуса Христа удовлетворило требования правосудия, и благодаря ему милость могут получить все, кто каются.

День 4 (Алма 43–44)

Студенты узнали о войне между ламанийцами и нефийцами. Один из уроков, которые они усвоили благодаря Алма 43–44, состоит в следующем: когда мы стремимся получить наставления пророков и следовать им, нам лучше удается противостоять искусителю. Кроме того, студенты обнаружили, что, когда мы молим Господа о своих праведных планах и желаниях, Он помогает нам исполнить их.

Введение

В Алма 39–42 рассказывается о том, как Алма помог своему сыну Кориантону осознать серьезность полового греха, учения, связанные с воскресением и Страшным судом, а также вечные последствия законов правосудия и милости. В ходе этого урока студенты получат возможность обучать друг друга и разъяснять эти доктрины.

Методические указания

Перед началом занятия подготовьте раздаточные материалы с инструкциями к уроку. Сами ознакомьтесь с ними, чтобы вы могли помочь студентам успешно обучать друг друга.

Алма 39–41

Алма учит тому, что покаяние приносит счастье

В начале урока предложите студентам хором рассказать по памяти Алма 39:9, стих для углубленного изучения, который вы призвали их запомнить в ходе изучения на этой неделе. Спросите, может ли кто-нибудь напомнить классу, почему в этом стихе Алма дал своему сыну Кориантону совет покаяться и оставить свои грехи.

Напомните студентам, что в Алма 40–41 Алма также ответил на вопросы Кориантона о воскресении умерших и Страшном суде. Чтобы помочь студентам поделиться полученными знаниями и чувствами и свидетельством об истинах, которые приводятся в Алма 39–41, перед началом занятия напишите на доске следующие вопросы и ссылки на Священные Писания:

  1. Почему так важно соблюдать закон целомудрия? (См. Алма 39:1–9.)

  2. Что такое воскресение? Чем земные тела отличаются от воскрешенных тел? Что происходит с нами после воскресения? (См. Алма 40:21–26).

  3. Как будет проходить Страшный суд надо мной? (См. Алма 41:1–7.)

  4. Создается впечатление, что те, кто нарушают заповеди, счастливы. Так ли это? (См. Алма 41:10–15.)

Попросите студентов вообразить, будто они миссионеры и у них назначена встреча с человеком, ищущим ответы на эти вопросы. Сообщите им, что им будет дано немного времени на подготовку, а затем они получат возможность ответить на некоторые их этих вопросов, опираясь на знания, полученные из Алма 39–41.

Если позволяет количество участников занятия, разбейте класс на пары, представляющие напарничества миссионеров. Назначьте каждой паре по одному вопросу на доске. (В небольшом классе можно поручить рассмотреть эти вопросы в одиночку.) Раздайте напарничествам экземпляры приведенных ниже инструкций и попросите их, отвечая «интересующимся», задействовать стихи, указанные в конце назначенного им вопроса. Предоставьте студентам время на проведение обзора нужных стихов и подготовку краткого урока для своего интересующегося. Призовите напарничества распределить между собой части урока, за которые они будут отвечать.

Во время подготовки студентов вы можете перемещаться среди них, чтобы можно было их послушать и при необходимости помочь. Если нужно, помогите студентам найти учения в Алма 39–41, способные помочь им ответить на порученные им вопросы. В качестве руководства используйте приведенную ниже схему:

Половой грех – мерзость в глазах Господа (см. Алма 39:1–9).

Воскресение – это воссоединение духа и тела, когда все будет восстановлено в свою надлежащую и совершенную форму (см. Алма 40:21–26).

Мы будем восстановлены к счастью или несчастью в соответствии с тем, что мы делали и к чему стремились в земной жизни (см. Алма 41:1–7).

Нечестие никогда не было счастьем (см. Алма 41:10–15).

Инструкции

В ходе обучения будьте готовы сделать следующее:

  1. Предоставьте некоторые сведения об этих стихах (например, объясните, чьи это слова, к кому они обращены и почему).

  2. Прочитайте части указанного отрывка Священных Писаний, отвечающие на поставленный перед вами вопрос.

  3. Запишите доктрину или принцип из изученных вами стихов, который можно применить к поставленному перед вами вопросу.

  4. Объясните, каким образом записанная вами доктрина или принцип помогает вам ответить на поставленный перед вами вопрос. Можно также предложить тем, кого вы обучаете, записать эту доктрину или принцип в своих книгах Священных Писаний.

  5. Расскажите, почему эта доктрина или принцип имеет для вас важное значение, и свидетельствуйте об истинах, которым вы только что обучали.

После того, как студенты подготовятся ответить на порученные им вопросы, разделите их на небольшие группы, чтобы они могли обучать друг друга. (Если класс маленький, пусть отдельные студенты или напарничества обучают весь класс.) Когда студенты закончат обучать друг друга, задайте всему классу следующие вопросы:

  • Принимая во внимание грехи Кориантона, как вы считаете, какую пользу ему могло принести понимание этих доктрин?

  • Почему важно уметь разъяснять эти доктрины людям, с которыми вы общаетесь в жизни?

  • Почему для вас самих важно понимать эти истины и жить в соответствии с ними?

Алма 42

Алма учит Кориантона закону правосудия и милосердия

Схематично изобразите на доске весы. Предложите одному из студентов рассказать классу о понятиях правосудия и милосердия с помощью этого рисунка и поделиться знаниями, полученными из наставлений Алмы, адресованных Кориантону в Алма 42. Предложите студентам открыть свои книги Священных Писаний на Алма 42 и найти отмеченные или выделенные ими фразы и высказывания, связанные с правосудием и милосердием.

Изображение
весы

Чтобы помочь студентам понять условия, при которых люди могут обрести милосердие, задайте следующие вопросы:

  • Что пришлось сделать Иисусу Христу, чтобы мы могли получить милосердие?

  • Что обязаны сделать мы сами, чтобы получить милосердие?

Предложите нескольким студентам рассказать, почему они благодарны за Искупление Иисуса Христа.

Алма 43–44

Внимая наставлениям пророков, мы защищаем себя от искусителя

Если позволит время, можно попросить студентов провести обзор того, что они узнали из Алма 43–44, прочитав свою запись в дневнике изучения Священных Писаний об участии в духовном сражении (День 4, задания 3 и 4). Свидетельствуйте об Иисусе Христе и Его способности помочь нам обрести милосердие, если мы каемся, и защитить нас, когда мы приходим к Нему.

Следующий блок (Алма 45–63)

Что позволило нефийцам добиться такого успеха в противостоянии врагам? Благодаря чему они смогли сражаться с силой Господней? Ответы можно найти, изучая пример главнокомандующего Морония и Геламана с его юными воинами.