Введение в книгу Ефера
Для чего надо изучать эту книгу?
Изучая книгу Ефера, студенты узнают об иаредийцах – группе людей, которые переселились в Западное полушарие и жили там на протяжении многих веков, прежде чем туда прибыл народ Легия. Студенты усвоят важные принципы, касающиеся молитвы, откровения и связи между проявлением веры в Иисуса Христа и получением духовного знания. Они также узнают о том, какую роль играют Пророки, убеждающие людей покаяться, и о последствиях, ожидающих людей, которые отвергают Иисуса Христа и Его Пророков.
Кто написал эту книгу?
Создавая эту книгу, Мороний сократил текст двадцати четырех золотых листов, которые называются листами Ефера. Книга озаглавлена в честь Пророка Ефера – последнего пророка иаредийцев, который оставил записи об их истории (см. Ефер 15:33–34). Примерно за 500 лет до того, как Мороний составил сокращенный вариант этих священных летописей, группа людей из народа Лимхая, занимаясь поисками земли Зарагемля, обнаружила листы Ефера (см. Мосия 8:7–11; Ефер 1:2). Нефийские пророки и летописцы передавали друг другу листы Ефера, пока все они не оказались в распоряжении Морония. Мороний утверждает, что он не включил в свой сокращенный вариант и «сотой части» летописи Иаредийцев (Ефер 15:33).
Для кого и для чего была написана эта книга?
Сокращая текст с листов Ефера после уничтожения иаредийцев и своего собственного народа, Мороний создавал эту книгу для народа наших дней. Он увещевал иноверцев последних дней покаяться, служить Богу и отказаться от тайных союзов (см. Ефер 2:11–12; 8:23). Он также записал слова Иисуса Христа, призывающие «все… концы земли» покаяться, прийти к Нему, принять крещение и получить знание, сокрытое от мира из-за его неверия (см. Ефер 4:13–18).
Когда и где была написана эта книга?
Ефер заканчивал создание летописи своего народа во время и после заключительной великой битвы, в которой погибли все, кроме двоих иаредийцев: его самого и Кориантумра (см. Ефер 13:13–14; 15:32–33). Затем он сокрыл писания «таким образом, что люди Лимхая нашли» их (Ефер 15:33; см. также Мосия 8:7–9). Мороний сократил летописи Ефера в промежуток между 400 г. от Р. Х. и 421 г. от Р. Х. (см. Мормон 8:3–6; Мороний 10:1). Мороний писал, что иаредийцы были истреблены «на лице этой северной страны» (Ефер 1:1), что указывает на его возможное пребывание в месте их истребления на момент сокращения летописей.
Каковы некоторые отличительные особенности этой книги?
В отличие от остальных книг в Книге Мормона, книга Ефера не связана с историей потомков Легия. Книга повествует о том, как иаредийцы ушли от Вавилонской башни и переправились в землю обетования, где в конечном итоге были истреблены. Книга Ефера служит вторым свидетельством о летописи нефийцев, в котором говорится, что «всякий народ, который будет владеть [землей обетования], будет служить Богу, иначе они будут сметены… когда они созреют в беззаконии» (Ефер 2:9).
Явление Иисуса Христа в предземном состоянии брату Иареда «стоит в ряду величайших моментов в письменной истории». Благодаря этому событию «брат Иареда навечно занял свое место в ряду величайших Божьих Пророков» (Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 17). Рассказ Морония об этом видении служит мощным свидетельством об Иисусе Христе и передает нам уникальные учения о природе духовных тел (см. Ефер 3:4–17).
Краткий обзор
Ефер 1–3 Господь сохраняет язык иаредийцев у Вавилонской башни и обещает увести их в избранную землю и сделать их великой нацией. Он приводит их на побережье и наказывает им построить баржи, чтобы переправиться через океан. Господь являет Себя и открывает «всё» (Ефер 3:26) брату Иареда.
Ефер 4–5 Мороний запечатывает писания брата Иареда. Он записывает разъяснение Иисуса Христа о том, что эти летописи будут открыты тем, кто проявят веру в Него. Мороний учит, что в последние дни три свидетеля наряду с Отцом, Сыном и Святым Духом будут свидетельствовать о Книге Мормона.
Ефер 6–11 Иаредийцы отправляются в землю обетованную. Их народ умножается и начинает распространяться по всей земле. На протяжении многих поколений ими правят то праведные, то нечестивые цари. Иаредийцы близки к истреблению из-за тайных союзов. Многие пророки призывают народ покаяться, но люди их отвергают.
Ефер 12 Мороний учит, что прежде чем получить духовное подтверждение, человек должен проявить веру. Он делится с Господом своим беспокойством по поводу того, что иноверцы в будущем станут насмехаться над его слабостью, с которой он вел эту священную летопись, и записывает ответ Господа ему. Мороний увещевает читателей последних дней искать Иисуса Христа.
Ефер 13–15 Мороний излагает пророчество Ефера о Новом Иерусалиме. После того, как иаредийцы отвергли Ефера, он становится свидетелем их полного истребления и описывает увиденное.