Библиотека
Урок 103: Алма 52–55


Урок 103

Алма 52–55

Введение

В этот период войны с ламанийцами нефийцы потеряли много городов из-за раздоров среди народа. Мороний, Теанкум и Легий захватили город Мулек и разгромили одно из крупнейших ламанийских войск. Мороний отверг просьбу Амморона, руководителя ламанийцев, обменяться пленными и привел в исполнение свой план освободить нефийских узников без кровопролития. Мороний стоял непоколебимо и не шел на компромиссы с нечестием Амморона и его последователей.

Примечание: Данный урок сосредоточен на событиях жизни Морония, Теанкума и Легия. На следующем занятии студенты узнают больше о двух тысячах юных воинов Геламана, о которых упоминается в Алма 53:16–23.

Методические указания

Алма 52–53

Мороний, Теанкум и Легий вместе трудились, чтобы одолеть ламанийцев

Перед уроком напишите на доске следующее высказывание:

«Молодежь сегодня воспитывается на вражеской территории» (Президент Бойд К. Пэкер).

Начиная занятие, предложите одному из студентов прочитать это высказывание. Затем спросите:

  • Что это за враг? (Сатана.)

  • Какое подтверждение влияния сатаны вы видите в окружающем мире? (Студенты могут упомянуть непристойную речь и манеру одеваться, нечестное и безнравственное поведение и искушения, которые часто пропагандируются через СМИ и технологии.)

Призовите студентов подумать, каким образом можно сравнить испытания, с которыми сталкиваются они, с событиями и ситуациями, описанными в Алма 52–55. Затем прочитайте продолжение высказывания Президента Пэкера:

«Молодежь сегодня воспитывается на вражеской территории с понижающимися стандартами нравственности. Но, как слуга Господа, я обещаю, что вы будете защищены и ограждены от нападений искусителя, если будете прислушиваться к побуждениям, которые приходят от Святого Духа» («Наставления для молодежи», Ensign или Лиахона, ноябрь 2011 г., стр. 18).

Призовите студентов искать руководства Святого Духа, чтобы противостоять нечестию.

Напомните студентам, что пока Мороний подавлял бунт сторонников царской власти, ламанийцы захватили многие из укрепленных нефийских городов (см. Алма 51:26). Предложите студентам молча прочитать Алма 52:14 и найти, каким образом Мормон описывает ситуацию, сложившуюся у нефийцев в то время. Затем попросите одного из студентов прочитать вслух Алма 53:9. Попросите класс выяснить, в чем состояла опасность ситуации для нефийцев.

  • Почему некоторые люди сами создают себе духовно опасные обстоятельства?

Напишите на доске следующую ссылку на Священные Писания: Алма 52:5–10; 16–19. Чтобы помочь студентам понять контекст и сюжетную линию, связанную с этими стихами, попросите двух студентов прочитать вслух предисловия к Алма 52 и 53. Затем предложите студентам изучить стихи, перечисленные на доске, стараясь найти принципы, которые могут помочь им избегать зла или противостоять ему. По прошествии достаточного времени спросите:

  • Какие принципы можно почерпнуть из этих стихов? (В числе прочих принципов студенты могут назвать следующую истину: Нам лучше удается избегать искушений и сопротивляться им, когда мы держимся подальше от укреплений искусителя.)

Предложите студентам поразмышлять о местах, социальных условиях или ситуациях, связанных с применением технологий (например, сети Интернет), которые, по их ощущениям, могут привести к возникновению пагубных обстоятельств в их жизни.

Объясните, что, говоря о противодействии Теанкума ламанийцам, Мормон использовал такие слова, как защищать, усиливать, отстаивать, покарать и укреплять. Попросите студентов подумать, что им нужно «покарать», то есть изгнать из своей жизни, чтобы лучше заботиться о собственной духовной безопасности.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Алма 52:19. Спросите участников занятия:

  • Что сделали нефийские руководители, прежде чем отправиться на сражение? (Провели военный совет.)

  • Чем семейный совет или церковный совет может напоминать «военный совет»? Каким образом подобные советы укрепляют нас в сражении с искусителем?

Кратко изложите Алма 52:20–40 и Алма 53, объяснив, что после военного совета главнокомандующий Мороний и его войско снова взяли город Мулек, выманив ламанийцев из крепости. Нефийцы захватили многих ламанийцев в плен и отправили их трудиться над укреплением города Изобилие. Однако в других частях земли ламанийцам продолжал сопутствовать успех из-за раздоров среди нефийцев.

Алма 54–55

Мороний отвергает условия обмена пленными, предложенные Аммороном, и освобождает пленных нефийцев с помощью военной хитрости

Объясните, что в Алма 54 приводится переписка между Аммороном (царем ламанийцев) и главнокомандующим Моронием. К этому моменту ламанийцы и нефийцы захватили множество военнопленных. В этой главе записан ответ Морония на просьбу Амморона о том, чтобы ламанийцы и нефийцы обменялись пленными.

Объясните, что в Алма 54:9–12 содержатся слова главнокомандующего Морония, обращенные к Амморону. Предложите одному из студентов прочитать эти стихи вслух. Затем попросите другого студента прочитать ответ Амморона главнокомандующему Моронию в Алма 54:18–20.

  • Чем мотивы главнокомандующего Морония, связанные с обменом пленными, отличаются от мотивов Амморона? (Можно обратить внимание студентов на то, что Мороний тревожился о семьях, а Амморона волновали только его воины, потому что больше всего он хотел уничтожить нефийцев.)

  • Как высказывания Амморона в Алма 54:18–20 передают мотивы сатаны, который ведет войну с нами?

Предложите одному из студентов прочитать вслух Алма 55:1–2. Попросите класс найти ответ Морония на требования Амморона.

  • Почему Мороний не желал сделать так, как сказал Амморон? (Он знал, что Амморон лжет, и не хотел давать Амморону больше власти, чем было у него в тот момент.)

  • Чему нас может научить ответ Морония Амморону? (Хотя студенты могут привести немало истин, проследите, чтобы они поняли: непоколебимо стоя за истину, мы можем помешать злым силам обрести над нами власть.)

Обсуждая эти стихи, можно задействовать следующие высказывания Джозефа Смита:

«Сатана не сможет соблазнить нас своими искушениями, если только мы не уступим ему в наших сердцах» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 235).

«У дьявола нет власти над нами до тех пор, пока мы не позволим ему овладеть нами» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит, стр. 235).

Напишите на доске следующую ссылку на Священные Писания: Алма 55:15–24, 28–31.

Объясните: из Алма 55 мы узнаем, что главнокомандующий Мороний освободил пленников, находившихся в городе Гид, прибегнув к военной хитрости. Из Алма 55:3–14 мы узнаем, что Моронию удалось при помощи нефийского солдата, по имени Ламан, сделать так, чтобы ламанийские воины, охранявшие нефийских узников, опьянели. Предложите студентам молча прочитать стихи, указанные на доске, обратив внимание на то, что однажды сделал главнокомандующий Мороний, когда ламанийцы окружили город Гид. Напомните студентам о том, что, изучая, следует обращать внимание на принципы. По прошествии достаточного времени предложите им поделиться своими открытиями. Можно также спросить:

  • Что эти стихи сообщают вам о Моронии?

Напишите на доске следующее высказывание и предложите студентам заполнить пропуски:

Мы не должны радоваться… напротив, нужно черпать радость в…

  • Как можно следовать примеру Морония, который не радовался кровопролитию? Например, каким образом можно применить пример Морония к тому, что мы читаем, смотрим и во что играем?

Предложите студентам обдумать следующий вопрос:

  • Чему, по вашим ощущениям, Мормон хотел научить вас в ходе этого урока, чтобы помочь вам быть верными в сражении с искусителем?

Можно предоставить студентам время, чтобы они записали в рабочих тетрадях или дневниках изучения Священных Писаний, что они будут делать, чтобы держаться подальше от территории сатаны и непоколебимо противостоять его нападкам.

В заключение принесите свидетельство об истинах, которые вы обсудили сегодня на уроке.