В откровении Пророку Джозефу Смиту Господь повелел, чтобы Его восстановленная Церковь была организована 6 апреля 1830 года. Он также говорил о важности Книги Мормона и дал указания по поводу управления Его Церковью, включавшие в себя описание чинов священства и повеления относительно таинств и процедур восстановленной Церкви. Это откровение, названное в ранние дни Церкви «Символы и Заветы», теперь находится в Учении и Заветах 20. Это откровение было записано через несколько дней после 6 апреля 1830 года, но, возможно, частично Господь явил его еще летом 1829 года. Из-за своего размера раздел Учение и Заветы 20 разделен на 3 урока в этом руководстве.
Предложите студентам вспомнить о последнем собрании, где они делились свидетельствами. Попросите их описать разницу между тем, чтобы принести свидетельство и рассказать историю или выразить благодарность.
Попросите одного из студентов прочитать следующее определение свидетельства, данное старейшиной Даллином Х. Оуксом, членом Кворума Двенадцати Апостолов:
Изображение
Старейшина Даллин Х. Оукс
«Свидетельство о Евангелии – это вселяемая в наши души Святым Духом личная убежденность в том, что определенные факты, имеющие вечное значение, истинны, а также уверенность в своем знании того, что они истинны» («Свидетельство», Ensign или Лиахона, май 2008 г., стр. 26).
Напишите на доске следующее: Мы знаем, что….
Предложите студентам обратиться к Учению и Заветам 20. Объясните, что церковные руководители читали этот раздел вслух на конференциях Церкви, проведенных 9 июня 1830 года и 26 сентября 1830 года, что напомнило членам новой Церкви многие важные истины Евангелия. Предложите студентам найти в этом уроке учения и принципы, перед которыми можно произнести слова «Мы знаем, что…».
Попросите студентов прочитать про себя Учение и Заветы 20:1–2 и выделить в этих стихах мысли о восстановлении Евангелия.
О каких истинах, связанных с восстановлением Евангелия, свидетельствуют эти стихи? (Одно из учений, которые студенты могут найти, состоит в том, что Джозеф Смит был призван Богом, и ему было велено организовать Церковь Иисуса Христа. Предложите одному из студентов написать это учение, а также и те, которые студенты найдут, на доске под словами «Мы знаем, что…». Они могут составить подобный список у себя в блокнотах или тетрадях для изучения Священных Писаний)
Чтобы помочь студентам понять важность этих истин, попросите их поразмышлять о своих свидетельствах, касающихся Божественного призвания Джозефа Смита и истинности Церкви. Вы можете попросить студентов поделиться с классом тем, как они узнали, что это истина.
Что, по-вашему, означает слово «рождение» в Учении и Заветах 20:1 в отношении организации Церкви? (Возможно, вам нужно будет напомнить студентам об Отступничестве и необходимости Восстановления.)
Как мы можем способствовать возрождению Церкви Господа в наши дни?
Господь упоминает некоторые события Восстановления
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 20:5–8. Попросите класс следить по тексту и найти, что подготовило Джозефа Смита к тому, чтобы снова организовать Церковь на Земле.
Какой опыт Джозефа Смита позволил ему вновь организовать на Земле истинную Церковь? (Его учили Бог и Ангелы, и ему была дана сила перевести Книгу Мормона.)
Поясните, что когда в апреле 1830 года Церковь была организована, Книга Мормона только что была напечатана. Попросите студентов прочитать про себя Учение и Заветы 20:9–12 и найти истины, которым учит Книга Мормона. Можно предложить студентам выделить в тексте то, что они нашли. Предоставив студентам достаточное количество времени, напишите на доске следующее незаконченное выражение: Книга Мормона доказывает миру, что …
Предложите нескольким студентам выйти к доске и закончить это предложение, используя слова, найденные в Учении и Заветах 20:9–12. Вы можете указать на их список ответов и задать следующий вопрос:
Почему так важно обрести свидетельство о том, что Книга Мормона истинна?
Если Книга Мормона истинна, то какой вывод мы можем сделать относительно Джозефа Смита?
Свидетельствуйте, что Книга Мормона – это доказательство того, что Бог восстановил Евангелие в наши дни. Эта истина может быть написана на доске под заголовком «Мы знаем, что…».
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 20:14–15. Попросите класс найти, что Господь обещает тем, кто принимает Книгу Мормона и живет в соответствии с ее учениями.
Какие благословения Господь обещает тем, кто с верой принимает Книгу Мормона?
Что случится с теми, кто ожесточает свои сердца в неверии и отвергает Книгу Мормона?
Каким образом мы можем принять Книгу Мормона с верой?
Как может Книга Мормона направлять человека «творить праведность»?
Попросите студентов поразмышлять над тем, (1) как их свидетельство о Книге Мормона помогло им быть более послушными Божьим повелениям, и (2) что они могут делать, чтобы укрепить свое свидетельство о Книге Мормона.
Книга Мормона преподает и проясняет ключевые учения Евангелия
Вы можете предложить одному из студентов прочитать следующее высказывание Президента Эзры Тафта Бенсона:
Изображение
Президент Эзра Тафт Бенсон
«В двадцатом разделе Учения и Заветов Господь посвящает несколько стихов краткому описанию жизненно важных истин, которые преподает Книга Мормона. (См. стихи 17–36.) Она говорит о Боге, о сотворении человека, о Падении, об Искуплении, о вознесении Христа на небо, о Пророках, о вере, покаянии, крещении, Святом Духе, о необходимости претерпеть до конца, о молитве, об оправдании и освящении через благодать и о любви к Богу и служении Ему» («A New Witness for Christ», Ensign, Nov. 1984, 7).
Попросите студентов просмотреть Учение и Заветы 20:17, 29, 30, 31, 35 и определить фразу, которая повторяется в начале каждого стиха. (Студентам нужно найти слова «мы знаем, что» или что-то подобное им.) Объясните, что в Учении и Заветах 20:17–36 мы можем найти несколько важных учений, которые Церковь Господа провозглашает миру, благодаря Первому Видению и публикации Книги Мормона. Среди этого есть истины относительно Небесного Отца, Иисуса Христа и Святого Духа, а также то, что мы должны делать, чтобы иметь спасение в Царстве Божьем.
Чтобы помочь студентам выполнять свои роли в учебном процессе и готовиться к тому, чтобы находить Евангельские истины, разделите их на пары и поручите каждой паре прочитать один из отрывков, ссылки на которые написаны на доске. Предложите им вместе изучить порученные им стихи и найти истины об Отце, Сыне и Святом Духе, а также о том, что Они сделали для нашего спасения.
Предоставив студентам достаточное количество времени, предложите нескольким из них поделиться одной истиной, которую они узнали об Отце, Сыне или Святом Духе, и объяснить, почему это важно для них. Вы можете предложить студентам записывать особенно значимые для них истины в своих блокнотах или тетрадях для изучения Священных Писаний.
По мере того, как студенты находят эти истины, вы можете добавлять их к списку под словами «Мы знаем, что…». Среди учений, которые могут найти студенты, возможно будут следующие:
Бог жив и является бесконечным, вечным и неизменным (стих 17).
Бог дал Своего Единородного Сына, дабы Он был распят и воскрес, чтобы все те, кто уверуют и будут крещены и устоят с верой до конца, были спасены (стихи 21–25).
Святой Дух свидетельствует об Отце и Сыне (стих 27).
Отец, Сын и Святой Дух действуют сообща, чтобы подготовить нас к жизни вечной (стихи 17–28).
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 20:29–34. Попросите класс найти обязанности, которые ложатся на нас, если мы хотим наследовать жизнь вечную. Чтобы помочь студентам понять эти стихи, вам, возможно, нужно будет объяснить, что слово оправдание (стих 30) означает прощение, извинение и провозглашение снятия вины. Слово освящение (стих 31) означает очищение, святость и уподобление Христу.
Что, согласно этим стихам, мы должны делать, чтобы иметь спасение в Царстве Божьем?
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 20:35–36. Попросите класс найти, что они могут сделать, чтобы показать, что они знают, что все это является истиной.
Как мы можем воздать честь и славу имени Господа?
Попросите студентов просмотреть на доске список, располагающийся под фразой «Мы знаем, что…». Попросите их поразмышлять, какие из этих принципов, как они знают, истинны. Если они переписали этот список в свои блокноты или тетради для изучения Священных Писаний, вы можете предложить им отметить галочками эти истины.
В заключение урока попросите студентов выбрать один из отмеченных принципов и рассказать, как они пришли к пониманию того, что это истина.
«После того как этому первому старейшине [Джозефу Смиту] истинно было явлено, что он получил отпущение грехов своих»
Весна 1820 года: Джозеф Смит получает Первое видение (см. ДжС–И 1:15–20; см. также Milton V. Backman Jr., «Joseph’s Recitals of the First Vision», Ensign, Jan. 1985, 13).
1820–1823 гг.: «В промежуток времени между явившимся мне видением и тысяча восемьсот двадцать третьим годом… я был оставлен на произвол всякого рода искушений, и… я часто, по молодости, делал глупые ошибки и был подвержен человеческим слабостям» (ДжС–И 1:28).
Приведенное ниже утверждение – это отрывок из статьи старейшины Д. Тодда Кристоферсона, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Этот процитированный отрывок лишь кратко описывает учение об оправдании и освящении. Вы можете прочитать всю статью, чтобы обрести более полное понимание этих учений.
Изображение
Старейшина Д. Тодд Кристоферсон
«Благодаря ‘бесконечной силе Его великой Искупительной жертвы’ Иисус Христос может удовлетворить или ‘осуществить цели закона’ за нас. Прощение приходит по милости Того, Кто удовлетворил требования правосудия Своим собственным страданием, ‘чтобы привести нас к Богу… праведник за неправедных’ (1-е Петра 3:18). Он снимает с нас осуждение, не нарушая закон. С Ним мы получаем прощение и оказываемся в условиях праведности. Мы становимся безгрешными, подобно Ему. Мы поддержаны и защищены законом и справедливостью. Одним словом, мы оправданы.
Таким образом, мы можем смело говорить о том, что кто-то будет оправдан, как прощенный, безгрешный или безвинный. Например, ‘всякий, кто покается и крестится во имя Моё, будет наполнен Духом; и если он устоит до конца, вот, его Я представлю невиновным перед Отцом Моим в тот день, в который встану Я судить мир’ (3 Нефий 27:16; курсив мой – Д. Т. К.). Каким бы прекрасным не было отпущение грехов, Искупление дает даже больше. Это ‘больше’ выражено Моронием:
‘И ещё, если благодатью Божьей вы будете совершенны во Христе и не отвергнете силу Его, тогда вы будете освящены во Христе благодатью Божьей, через пролитие крови Христовой, что есть в завете Отца для отпущения ваших грехов, дабы вы стали святыми, незапятнанными’ (Мороний 10:33–33, курсив мой – Д. Т. К.).
Быть освященным кровью Христа – это стать чистым и святым. Если оправдание снимает наказание за прошлый грех, то освящение снимает отпечаток или последствия греха. Пророк Джозеф Смит свидетельствовал:
‘И вот это Евангелие, радостные вести, о которых голос с Небес свидетельствовал нам –
Что Он пришёл в мир, Сам Иисус, чтобы быть преданным распятию за этот мир, нести на Себе грехи мира и освятить мир, и очистить его от всей неправедности’ (У. и З. 76:40–41)» («Justification and Sanctification», Ensign, June 2001, 20–22).