23 июля 1837 года Пророк Джозеф Смит получил откровение, для Томаса Б. Марша, который в то время был Президентом Кворума Двенадцати Апостолов. В этом откровении, записанном в разделе Учение и Заветы 112, Господь дает наставления, относительно обязанностей Кворума Двенадцати Апостолов.
Господь дает совет и обещает благословения Томасу Б. Маршу
Напишите на классной доске следующие слова: гнев, разочарование, обида, зависть. Предложите студентам вспомнить момент, когда они могли испытывать такие чувства.
Предложите одному из студентов прочитать вслух приведенную ниже историю. Попросите класс послушать ситуацию, с которой столкнулся Томас Б. Марш, и которая, возможно, привела его к чувствам, написанным на доске.
Вскоре после того, как Томас Б. Марш был призван Апостолом в 1835 году, он был назначен Президентом Кворума Двенадцати Апостолов. Весной 1837 года Президент Марш узнал, что один из Апостолов, старейшина Парли П. Пратт, планировал поехать на миссию в Англию без указаний Президента Марша. Президент Марш, находясь в Миссури, написал Парли П. Пратту и другим членам Кворума Двенадцати и предложил им встретиться в Киртланде, штат Огайо, 24 июля 1837 года, чтобы выровнять друг с другом свои планы в отношении миссий. Тем не менее, за месяц до этого собрания двое других членов Кворума Двенадцати, старейшины Хибер Ч. Кимбалл и Орсон Хайд, отправились на миссию, получив призвания от Пророка Джозефа Смита. Президент Марш был явно обижен, что члены Кворума Двенадцати отправлялись проповедовать Евангелие в Англию без его участия.
Что в этой ситуации Президент Марш мог бы сделать, чтобы избежать чувств, перечисленных на доске? Чем может быть опасно то, что мы позволяем подобным чувствам управлять нашими мыслями и поступками?
Объясните, что Президент Марш поделился своими переживаниями с Пророком Джозефом Смитом и искал его совета. В ответ Господь дал откровение, записанное в разделе Учение и Заветы 112.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 112:1–3. Попросите одну половину класса найти предупреждения, которые Господь дал Президенту Томасу Б. Маршу. А другую – найти то хорошее, что, по словам Господа, Президент Марш сделал. (Прежде, чем студенты начнут читать, вы можете объяснить, что выражение унизил себя в стихе 3 показывает, что Президент Марш смирился.)
Какие предупреждения Господь дал Томасу Б. Маршу?
Что хорошего, по словам Господа, сделал Президент Марш?
Объясните, что Господь дал дальнейшее наставление Президенту Маршу и открыл некоторые благословения, которые тот может получить за свою верность. Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Учение и Заветы 112:4–10. Попросите класс следить по тексту и найти обещание, которое Господь дал Томасу Б. Маршу. Вы можете предложить одному из студентов записывать эти обещания на доске по мере того, как студенты будут находить их.
Как бы вы выразили учение Господа из стиха 10 своими словами? (Студенты могут сформулировать ответ по-разному, но они должны выявить следующий принцип: Если мы будем смиренны, Господь будет вести нас и отвечать на наши молитвы.)
Как, на ваш взгляд, смирение помогает нам получить указание от Господа?
Вспомните случаи, когда вы чувствовали, что после того, как вы смирили себя, Господь направил вас.
Объясните, что в июле 1837 года, когда Господь дал это откровение, Церковь испытывала недостаток единства, раздоры и отступничество. Гордыня и алчность привели к тому, что некоторые члены Церкви открыто критиковали Пророка Джозефа Смита и ставили под сомнение его власть. Некоторые члены Церкви, в том числе и кто-то из Кворума Двенадцати Апостолов, даже жаждали убрать Джозефа Смита с позиции Президента Церкви.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 112:11–13. Попросите класс следить по тексту и найти, что Господь указал Президенту Маршу делать, чтобы помочь членам Кворума Двенадцати Апостолов, которые испытывали трудности. Попросите студентов рассказать, что они узнали.
Господь рассказывает Томасу Б. Маршу обязанности Двенадцати Апостолов
Отметьте, что Господь дал Президенту Томасу Б. Маршу множество важных обязанностей. Напишите на доске следующий вопрос: Что может помочь вам быть смиренным, когда вы получаете важные обязанности или признание? Предложите студентам поразмышлять над этим вопросом.
Объясните, что Господь помог Томасу Б. Маршу понять важность его обязанностей как Президента Кворума Двенадцати Апостолов, регулярно напоминая ему быть смиренным. Начертите на доске следующую таблицу или подготовьте ее в виде раздаточного материала. Попросите студентов прочитать порученные им стихи и заполнить таблицу в парах (или с классом).
Выражения, подчеркивающие важность и ответственность Президента Марша и Кворума Двенадцати Апостолов
Выражения, напоминающие Президенту Маршу и Кворуму Двенадцати Апостолов о необходимости быть смиренными
Предоставив студентам достаточное количество времени для заполнения таблицы, задайте им следующие вопросы:
Какие выражения, подчеркивающие важность и ответственность Президента Марша, вы нашли?
Какие ключи, согласно стихам 16–17, держит Президент Кворума Двенадцати Апостолов? (Студенты могут сформулировать ответ по-разному, но должны выявить следующую истину: Президент Кворума Двенадцати Апостолов держит ключи управления работой Двенадцати в провозглашении Евангелия всем народам.)
Чему, согласно стихам 30–32, Господь учил Томаса Б. Марша относительно ключей священства, которые он держит? (Студенты могут выявить различные принципы, но убедитесь, что они уяснили следующую истину: Ключи священства были восстановлены в последний раз в устроении полноты времен. Вы можете сделать краткий обзор слова устроение [см. Руководство к Священным Писаниям, «Устроение»].)
Какие выражения, напоминающие Президенту Маршу о необходимости быть смиренными, вы нашли?
Что слова Господа в стихах 15 и 30 говорят нам об отношениях между обязанностями Томаса Б. Марша, как Президента Кворума Двенадцати, и обязанностями Джозефа Смита, как Президента Церкви?
Чтобы помочь студентам увидеть, что Томас Б. Марш не был послушным наставлению, полученному им в откровении, предложите одному из них прочитать следующий абзац:
Вскоре после того, как было дано откровение, записанное в разделе Учение и Заветы 112, Томас Б. Марш сказал Вилейт Кимбалл, что ее муж, старейшина Хибер Ч. Кимбалл, не будет эффективно служить на миссии в Англии. Президент Марш, по-видимому, полагал, что из-за того, что провозглашение Евангелия за границей – его ответственность, дверь миссионерской работы в Англии не может быть открыта, пока он либо не пошлет кого-то, либо сам не отправится туда.
Как этот случай показывает, что Президенту Маршу, возможно, было трудно оставаться смиренным?
Обратитесь к вопросу, записанному вами на доске. Предложите студентам ответить на этот вопрос. В ходе этой беседы вы можете использовать следующее высказывание президента Дитера Ф. Ухтдорфа, члена Первого Президентства:
Изображение
Президент Дитер Ф. Ухтдорф
«Мы не станем смиренными, начав меньше воображать о себе; смиренными мы станем, когда начнем меньше думать о себе. Смирение приходит, когда мы делаем свое дело с мыслью о служении Богу и нашим ближним…
Как только мы прекращаем думать о себе и начинаем терять себя в служении, наша гордыня ослабевает и умирает» («Гордыня и священство», Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 58).
Напомните студентам о благословениях, которые Господь обещал Президенту Маршу (см. У. и З. 112:4–10). Возможно, вы ранее просили кого-то из студентов перечислить эти благословения на доске. Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 112:34. Попросите класс следить по тексту и найти, что Президенту Маршу нужно было сделать, чтобы получить эти благословения. Попросите студентов рассказать, что они узнали. Затем напишите на доске следующий принцип: Чтобы получить обещанные Господом благословения, мы должны быть верными.
Чтобы помочь студентам понять этот принцип, прочитайте или перескажите следующую историю о том, как Томас Б. Марш отступил от Церкви:
Какое-то время Президент Марш следовал полученному наставлению. Он трудился, укрепляя Церковь и поддерживая Джозефа Смита. Однако вскоре он вернулся к своим сомнениям о том, какое в Церкви должно быть руководство. Эти чувства сочетались с озабоченностью по поводу конфликтов между непослушными и агрессивными членами Церкви и их соседями в Миссури. В сентябре 1838 года, когда он был наполнен этим духом отступничества, его жена, Элизабет, стала участницей спора. Она и еще одна женщина, обе члены Церкви, договорились регулярно обмениваться молоком, чтобы делать побольше сыра, но сестра Марш была обвинена в том, что нарушала соглашение, оставляя себе наиболее богатую сливками часть молока. Это дело неоднократно рассматривалось церковными руководителями. Оно даже дошло до Первого Президентства. Каждый раз, виновной признавалась сестра Марш. Президент Марш был зол и недоволен этим решением (см. George A. Smith, «Discourse», Deseret News, Apr. 16, 1856, 44). Хотя не эта ситуация увела его из Церкви, она наложилась на его прочие разочарования. Он стал все больше критиковать церковных руководителей и, в конце концов, повернулся против Святых. Позже он вспоминал: «Я стал завидовать Пророку… перестал замечать то, что было правильным, и проводил все свое время в поисках злого» («Remarks», Deseret News, Sept. 16, 1857, 220).
В октябре 1838 года Томас Б. Марш поклялся перед судьей, что Джозеф Смит и Святые последних дней опасны для штата Миссури. Это заявление послужило дополнительным поводом для издания «Указа об истреблении», из-за которого более 15000 Святых были изгнаны из своих домов в штате Миссури.
Через восемнадцать лет после того, как Томас Б. Марш покинул Церковь, он в смирении написал письмо президенту Хиберу Ч. Кимбаллу, члену Первого Президентства, и попросил прощения и разрешения вновь присоединиться к Церкви. Он описал то, чему научился на своих ошибках: «Господь очень хорошо мог обходиться без меня, с моим отступничеством Он не потерял ничего; но, увы! Что потерял я?!» (Письмо Томаса Б. Марша Хиберу Ч. Кимбаллу от 5 мая 1857 года, Brigham Young Collection, Church History Library, процитировано в Kay Darowski, «The Faith and Fall of Thomas Marsh», Revelations in Context, history.lds.org).
Обратитесь к принципу, написанному на доске. Объясните, что Томасу Б. Маршу было возвращено полноправное членство в Церкви. Однако поскольку он не последовал наставлению Господа смирить себя и быть верным в качестве Президента Кворума Двенадцати, он не получил благословений, перечисленных в стихах Учение и Заветы 112:4–10.
Предложите нескольким студентам подвести итог тому, что они сегодня узнали. Предложите студентам выбрать один из способов, как они могут быть более смиренными и верными, и записать цель, над достижением которой они будут работать.
Комментарии и дополнительная информация
Учение и Заветы 112:30. «Член[ы] Первого Президентства… назначены… быть советниками и руководителями вашими»
Каждый член Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов держит ключи Царства. Президент Кворума Двенадцати Апостолов также держит ключи, или власть, управления работой Двенадцати в провозглашении Евангелия всем народам Земли (см. У. и З. 112:16). Однако Президент Кворума Двенадцати и каждый из Апостолов используют свои ключи только под руководством Президента Церкви и его советников в Первом Президентстве. Таким образом Господь наставлял Томаса Б. Марша и других членов Кворума Двенадцати Апостолов, чтобы они помнили, что Джозеф Смит владеет властью председательствовать (см. У. и З. 112:15–20). Именно из-за этой власти председательствовать Джозеф Смит, как Президент Церкви, имел полномочия призвать двух членов Кворума Двенадцати, Хибера Ч. Кимбала и Орсона Хайда, на миссию в Англию, хотя у Томаса Б. Марша, как у Президента Кворума Двенадцати Апостолов, были ключи управления работой Двенадцати по провозглашению Евангелия.