Это последний из трех уроков, в котором обсуждается откровение, записанное в разделе Учение и Заветы 107. Это откровение было записано в 1835 году, но «согласно историческим записям, большая часть содержимого стихов 60–100 была дана Пророку Джозефу Смиту в откровении от 11 ноября 1831 года» (предисловие к У. и З. 107). Стихи, обсуждаемые на этом уроке, содержат слова Господа о древней практике передачи Священства Мелхиседекова от отца к сыну. В них также содержатся указания относительно обязанностей различных руководителей священства.
Господь открывает, что в древности Священство Мелхиседеково переходило от отца к сыну
До начала урока напишите на доске следующий вопрос: Каковы некоторые обстоятельства, с которыми вы в настоящий момент сталкиваетесь или вскоре столкнетесь, и при которых вы могли бы извлечь пользу от получения указаний или утешения от вашего Небесного Отца?
В начале урока попросите студентов поразмышлять над этим вопросом. Предложите нескольким из них поделиться своими ответами. Когда студенты начнут сегодняшнее обсуждение отрывка Учение и Заветы 107:39–100, призовите их искать в этих стихах принципы, которые могут помочь им получить руководство и утешение от Небесного Отца.
Напомните студентам, что на предыдущем уроке они узнали о Первом Президентстве, Кворуме Двенадцати Апостолов и Кворуме Семидесяти. Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 107:39, а класс – найти одну из обязанностей Кворума Двенадцати. Объясните, что термин евангельские служители относится к тем, кто имеет чин патриарха в Священстве Мелхиседековом (см. Руководство к Священным Писаниям, «Евангелист», scriptures.lds.org ).
Как, согласно стиху 39, патриархи назначаются в свое призвание? (Слушая ответы студентов, помогите им понять следующую истину: Патриархи призываются и посвящаются под руководством Двенадцати Апостолов.)
Попросите студентов объяснить обязанности тех, кто имеет чин патриарха. (Патриархи дают особые благословения священства, которые называются патриархальными благословениями, достойным членам Церкви.) Спросите также, может ли кто-нибудь напомнить классу, что такое патриархальное благословение. (Патриархальное благословение содержит Господние наставления для человека и объявляет его родословие в доме Израилевом. См. Верой сильны: Евангельский справочник [2005], стр. 111.)
Вы можете предложить студентам, уже получившим патриархальное благословение, поделиться своим свидетельством о служении патриарха кола. (Предупредите студентов, что патриархальные благословения являются священными и личными, ими не принято делиться ни с кем, кроме ближайших родственников.) Поделитесь своим свидетельством о благословениях от получения патриархального благословения или изучения наставлений, находящихся в них.
Поясните, что слово патриарх также относится и к отцам в семье. Президент Эзра Тафт Бенсон учил:
Изображение
Президент Эзра Тафт Бенсон
«Порядок дарования священства, о котором говорится в Священных Писаниях, иногда называется патриархальным порядком, потому что священство переходило от отца к сыну» («What I Hope You Will Teach Your Children about the Temple»,Ensign, Aug. 1985, 9).
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 107:40, а класс – найти, как Священство Мелхиседеково даровалось в древние времена. Попросите студентов поделиться тем, что они узнали.
Укажите, что в отрывке Учение и Заветы 107:41–57 мы читаем о действиях Адама, как праведного патриарха. Предложите студентам молча просмотреть стихи 41–50 и выявить образец – два действия, которые Адам совершал неоднократно, председательствуя над своей семьей.
Какие два действия Адам неоднократно совершал, председательствуя над своей семьей? (Он посвятил своих достойных потомков мужского рода в чины священства и благословил их.)
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 107:53, а класс – найти, кого благословил Адам, кроме своих достойных потомков мужского пола. Попросите студентов рассказать, что они узнали. (Убедитесь, что они понимают, что Адам благословил все свое праведное потомство, включая дочерей.)
Как пример Адама служит образцом для отцов? (После того как студенты ответят на этот вопрос, напишите на классной доске следующую истину: Отцы, наделенные Священством Мелхиседековым, имеют власть благословлять своих детей.)
Когда еще, кроме посвящения сыновей в священство, отец может давать благословения священства сыновьям или дочерям? (Ответы могут включать в себя следующее: отец дает благословения священства, когда кто-то болеет или нуждается в совете или утешении.)
Поясните, что носители Священства Мелхиседекова могут давать благословения не только своим детям, но и другим родным и тем, кто просит об этом. Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание Президента Бойда К. Пэкера, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
Изображение
Президент Бойд К. Пэкер
«За теми домами, где нет носителей священства, должны присматривать, служа им, кворумы священства. Таким образом, ни одна семья в Церкви не останется без благословений» («Сила священства»,Ensign или Лиахона, май 2010 г., стр. 9).
Попросите студентов вспомнить момент, когда они получили пользу от благословения священства от рук их отцов или других носителей священства. Если они еще не получали благословения священства, предложите им поразмышлять, какую пользу они могли бы получить от такого благословения. Предложите нескольким студентам поделиться своим опытом и мыслями.
Обратитесь к вопросу, который вы написали на доске перед уроком. Поделитесь своим свидетельством, что студенты могут искать руководства и утешения от Небесного Отца через патриархальные благословения и благословения священства от рук отца или другого носителя Священства Мелхиседекова.
Господь являет обязанности президентов и кворумов священства
Для краткого обзора напишите на доске такие заголовки: Священство Мелхиседеково и Священство Аароново. Предложите студентам перечислить чины священства на доске под соответствующими заголовками. Попросите одного из студентов написать чин священства и передать мел или маркер другому. Продолжайте до тех пор, пока студенты не напишут все чины священства. Призывайте студентов при необходимости помогать друг другу. (В священстве Мелхиседековом различают следующие чины: старейшина, первосвященник, патриарх, Семидесятый и Апостол. В Священстве Аароновом различают следующие чины: дьякон, учитель, священник и епископ.)
Что такое кворум священства? (Организованная группа братьев, имеющих один и тот же чин.)
Предложите одному из студентов подойти к доске и обвести те чины священства, которые организованы в кворумы. Попросите класс помогать по мере необходимости. (У следующих чинов есть кворумы: Апостол, Семидесятый, первосвященник, старейшина, священник, учитель и дьякон. Вы можете объяснить, что в каждом коле есть один кворум первосвященников, президентом которого является президент кола. В каждом приходе первосвященники образуют группу первосвященников.)
Попросите нескольких студентов по очереди прочитать вслух Учение и Заветы 107:60–63, 85–89, 93–94. Предложите классу следить по тексту и определить, что общего между кворумами, упомянутыми в этих стихах.
Что общего между этими кворумами, согласно этим стихам? (Помогите студентам определить следующую истину: Чтобы председательствовать над каждым кворумом и руководить его работой, назначается президент.)
Чем, согласно стихам 87–88, кворум священников отличается от кворумов дьяконов и учителей? (Над кворумом священников председательствует епископ прихода. Он также председательствует над носителями Священства Ааронова в приходе. В рамках небольшого прихода президент этого прихода действует в качестве президента кворума священников.)
Как вы думаете, почему важно, чтобы в каждом кворуме священства был президент? Как президент кворума священства может помогать членам своего кворума?
Кратко перескажите Учение и Заветы 107:68–84, объяснив, что в этих стихах даются указания относительно чина епископа и роли церковных советов.
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 107:65–66, а класс – найти, какой церковный руководитель председательствует над всеми носителями священства. Попросите студентов поделиться тем, что они узнали. Убедитесь, что они понимают, что эти стихи относятся к Президенту Церкви.
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 107:67, 91–92, а класс – найти слова и выражения, которые описывают власть и обязанности Президента Церкви.
Как бы вы кратко описали власть и обязанности Президента Церкви, основываясь на этих стихах? (Хотя студенты могут ответить по-разному, они должны сформулировать следующую истину: Президент Церкви обладает властью управлять всеми таинствами и благословениями и председательствует над всей Церковью. Вы можете предложить одному из студентов записать эту истину на доске.)
Покажите фотографию современного Президента Церкви.
Какие благословения пришли к вам, благодаря власти священства, которой обладает Президент Церкви?
Отметьте, что некоторым членам Церкви может казаться, что их призвание или ответственность в Церкви – незначительны. Предложите одному из студентов прочитать вслух приведенное ниже высказывание Президента Гордона Б. Хинкли. Поясните, что Президент Хинкли сказал об этом всем членам Церкви:
Изображение
Президент Гордон Б. Хинкли
«Ваше обязательство столь же серьезно в вашей сфере ответственности, как и мое обязательство в моей сфере. Ни одно из призваний в этой Церкви не является маленьким или незначительным. Все мы, стремясь исполнять свои обязанности, затрагиваем жизнь других людей» («This Is the Work of the Master», Ensign, May 1995, 71).
Как вы думаете что значит, что «ни одно из призваний в этой Церкви не является маленьким или незначительным»?
Что вы можете вынести из высказывания Президента Хинкли относительно своих обязанностей в Церкви?
Попросите студентов прочитать про себя Учение и Заветы 107:99–100 и подумать о том, как высказывание Президента Хинкли соотносится с этими стихами.
Что, согласно стихам 99–100, мы должны делать, чтобы оставаться достойными перед Господом? (Студенты должны выявить следующий принцип: Чтобы оставаться достойными перед Господом, мы должны узнать свой долг и со всем усердием выполнять его. Можно предложить им выделить эту истину в тексте Священных Писаний.)
Хотя изначально эти стихи были направлены носителям священства, принципы, которые в них преподаются, применимы ко всем членам Церкви.
Разделите студентов на пары. Предложите им обсудить приведенные ниже вопросы. Читайте вопросы по одному или напишите их на доске.
Как вы были благословлены служением члена Церкви, который усердно выполнял свой долг?
Что вы делаете, чтобы узнать свой долг и со всем усердием выполнять его?
Дайте студентам возможность свидетельствовать о важности выполнения нашего долга в Церкви и в семье. Предложите им поставить цель усердно выполнять свои обязанности.
Президент Эзра Тафт Бенсон писал о том, насколько важно просить отца давать благословения священства:
Изображение
Президент Эзра Тафт Бенсон
«Недавно ко мне в кабинет пришел за благословением молодой человек. У него были проблемы, не относящиеся к вопросам нравственности, но он запутался, он был озабочен и обеспокоен. Так что мы поговорили с ним несколько минут, а затем я спросил его: ‘Просил ли ты когда-либо своего отца о благословении’? ‘О, – сказал он, – не знаю, согласиться ли папа на такое. Он не очень активен в Церкви’. ‘Но он твой отец’, – сказал я. ‘Да’. ‘У него есть священство’? ‘Да. Он неактивный старейшина’. Я спросил: ‘А ты его любишь’? Он ответил: ‘Да. Я люблю его. Он хороший человек, хороший семьянин и отец’. Я спросил: ‘А вы когда-нибудь молитесь семьей’? Он ответил: ‘Мы уже давно не молились вместе с семьей». Я спросил: ‘Готов ли ты пойти домой и найти возможность и спросить отца, не даст ли он тебе благословение? Если это не сработает, то возвращайся, и я буду рад помочь тебе’.
Он ушел и вернулся примерно через три дня. ‘Брат Бенсон, это самое прекрасное из всего, что случалось в нашем доме!, – сказал он. – Мать и дети сидели там – мои младшие братья и сестры с мамой, у которой от радости текли слезы. Она выразила свою благодарность позднее. Отец дал мне прекрасное благословение’. Он добавил: ‘Я чувствовал, что оно шло из его сердца’.
Многие отцы с радостью дали бы своим детям благословения, если бы их кто-то подбодрил. Как на патриархах своих семей, на них лежит эта ответственность, обязанность и, конечно, возможность» (God, Family, Country: Our Three Great Loyalties [1974], 184).
«Я люблю и с трепетом отношусь к слову обязанности и всему, что оно подразумевает.
Зов долга слышали Адам, Ной, Авраам, Моисей, Самуил, Давид. Слышал его и Пророк Джозеф Смит и каждый из его преемников. Зов долга был обращен и к юному Нефию, когда Господь поручил ему через его отца Легия вернуться в Иерусалим вместе с братьями, чтобы забрать у Лавана медные листы. Братья Нефия стали роптать, говоря, что их просят выполнить сложное дело. Как же отреагировал на это Нефий? Он сказал: ‘Я пойду и сделаю то, что повелел Господь, ибо знаю, что Господь не даёт повелений детям человеческим, не приготовив пути для них, дабы они могли исполнить то, что Он повелевает им’ [1 Нефий 3:7].
Когда такой же призыв услышим и мы с вами, как мы откликнемся на него? Станем ли мы роптать, подобно Ламану и Лемуилу, и скажем: ‘Это – трудное дело, которое требуется от нас’? [1 Нефий 3:5]. Или же, подобно Нефию, каждый из нас провозгласит: ‘Я пойду. Я сделаю’? Появится ли у нас желание служить и быть послушными?
Выполняя свои обязанности и прибегая к силе священства, мы обретем истинную радость. Мы ощутим удовлетворение от того, что справились с заданием» («Желание и достоинство служить»,Ensign или Лиахона, май 2012 г., стр. 66–67).