1 марта 1832 года Господь дал Джозефу Смиту откровение, записанное теперь в разделе Учение и Заветы 78. В этом откровении Господь дал Пророку указание организовать фирму (позднее она стала называться Объединенной фирмой), чтобы управлять хранилищами и издательской деятельностью Церкви. Господь также описал благословения, которые получат Святые, если примут это повеление и организуют эту фирму. Чтобы защитить эту собственность Церкви от ее врагов, язык этого откровения был в некоторой степени изменен, когда оно было впервые опубликовано в издании Учения и Заветов от 1835 года. Например, Объединенная фирма упоминалась под названием «орден» или «объединенный орден». Примерно в то же время, когда Господь повелел Джозефу Смиту организовать Объединенную фирму, Он также дал и откровения, записанные в разделах Учение и Заветы 79–80. В этих откровениях Господь призвал Джареда Картера, Стефана Бурнетта и Идена Смита служить в качестве миссионеров.
Господь дает Пророку Джозефу Смиту повеление организовать Объединенную фирму
Возьмите в руки небольшую сумму денег и задайте следующие вопросы:
Как можно использовать деньги в нечестивых целях?
Как можно использовать деньги на развитие доброго дела?
После того, как студенты ответят, объясните, что в мае 1831 года Господь повелел организовать хранилище, куда собирались бы излишки продуктов, вещей и денег в помощь беднякам (см. У. и З. 51). Один за другим, были организованы два хранилища: одним заведовал Сидней Гилберт в Индепенденсе, штат Миссури, а другим управлял Нюэл К. Уитни в Киртланде, штат Огайо. Выполняя эти обязанности, брат Гилберт и брат Уитни действовали как представители Церкви. Эти хранилища предназначались для обеспечения Святых всем необходимым, но кроме того в них собирались средства для покупки земельных участков и публикации откровений, полученных Джозефом Смитом. Эти хранилища так же должны были помогать нуждающимся (см. У. и З. 72:10–12).
Чтобы помочь студентам понять контекст откровения, записанного в разделе Учение и Заветы 78, поясните, что в предисловии к этому разделу в англоязычном издании Священных Писаний 2013 года, написано следующее:
«Изначально в этом откровении звучало повеление, данное Пророку, Сиднею Ригдону и Нюэлу К. Уитни о том, чтобы отправиться в Миссури и наладить торговую и издательскую деятельность Церкви, создав ‘фирму’, которая вела бы эти дела, зарабатывая денежные средства для установления Сиона и для оказания помощи неимущим. Эта фирма, получившая название ‘Объединенная фирма’, была организована в 1832 году и прекратила существование в 1834 году (см. раздел 82). Через некоторое время после роспуска этой фирмы по указанию Джозефа Смита слова ‘торговые и издательские предприятия’ были заменены на ‘дела хранилища для бедных’, а слово ‘фирма’ заменили на слово ‘орден’».
Убедитесь в том, что студенты понимают, что в разделе Учение и Заветы 78 под словом орден (см. стих 4) подразумевается Объединенная фирма. Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 78:3–4, а класс – выяснить, чем благодаря этой фирме смогли бы заниматься Святые.
Какое дело, согласно стиху 4, Господь хотел продвинуть через учреждение этой фирмы? (Спасение человечества.)
Каким образом деньги могут быть использованы ради дела спасения?
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 78:5–6. Попросите класс следить по тексту и найти причины, по которым Господь повелел Святым оказывать помощь «для бедных из народа [Его]» (У. и З. 78:3). Попросите студентов поделиться тем, что они нашли.
Как помощь бедным помогла бы Святым стать «равны[ми] в земных вещах»?
Возможно, будет полезно напомнить студентам, что в предыдущем откровении Господь говорил о равенстве с учетом семейных обстоятельств, потребностей и нужд (см. У. и З. 51:3). Таким образом, заповедь быть равными в земных вещах не означает, что у каждого должно быть абсолютно одинаковое количество материальных благ, но что у каждой семьи будет достаточно для их потребностей и нужд, в соответствии с их обстоятельствами.
Обратите внимание студентов на слово «небесное» в стихах 5–6.
Как вы думаете, в каких «небесных вещах» Господь хотел бы видеть нас равными?
Как равенство в земном позволяет нам быть равными в обретении небесного?
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 78:7. Попросите класс следить по тексту и найти еще одну причину, по которой Господь повелел Святым заботиться о бедных. Предложите студентам поделиться тем, что они нашли.
Каким образом, на ваш взгляд, забота о бедных подготовит Святых к тому, чтобы унаследовать Целестиальное Царство?
Какой принцип, актуальный в наши дни, мы можем уяснить из этого стиха? (Студенты могут сформулировать по своему, но важно, чтобы они выразили следующий принцип: Послушание заповедям Господа подготавливает нас к тому, чтобы занять место в Целестиальном Царстве.)
Попросите студентов перечислить столько заповедей Господа, сколько они успеют за одну минуту. Запишите их ответы на доске. Попросите студентов выбрать одну из заповедей, перечисленных на доске, и записать в своем блокноте или в тетради для изучения Священных Писаний несколько предложений, объясняющих, как послушание этой заповеди поможет подготовить их к Целестиальному Царству. По прошествии достаточного количества времени предложите студентам поделиться тем, что они записали.
Чтобы помочь студентам лучше понять, с какой целью Господь дает нам заповеди, попросите одного из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Даллина Х. Оукса, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
Изображение
Старейшина Даллин Х. Оукс
«Нам недостаточно просто совершить необходимые действия. Заповеди, таинства и заветы Евангелия – это не перечень вкладов, которые нужно внести на некий Небесный счет. Евангелие Иисуса Христа – это план, показывающий нам, как стать такими, какими нас желает видеть наш Небесный Отец» («Наша задача – стать», Ensign, Nov. 2000, или Лиахона, январь 2001 г., стр. 32).
Как понимание того, с какой целью Господь дает нам заповеди, помогает нам повиноваться Ему с большей преданностью?
Попросите двух студентов по очереди прочитать вслух Учение и Заветы 78:8–9. Попросите класс следить по тексту и найти имена тех, кого Господь назначил организовать Объединенную фирму. Предложите студентам поделиться тем, что они нашли.
С кем, согласно стиху 9, эти три человека должны были заседать на совете? (Помогите студентам понять, что «Святые… в Сионе» – это члены Церкви в Индепенденсе, штат Миссури.)
Объясните, что Джозеф Смит, Нюэл К. Уитни, Сидней Ригдон, Питер Уитмер-младший и Джесси Гаус повиновались этой заповеди и в апреле 1832 года поехали в Миссури. Вскоре после их прибытия трое из них провели совет, в ходе которого была организована Объединенная фирма в согласии с указаниями из этого откровения. В состав фирмы вошли Джозеф Смит, Сидней Ригдон, Нюэл К. Уитни, Эдвард Партридж, Сидней Гилберт, Оливер Каудери, Джон Уитмер, Уильям У. Фелпс и Мартин Харрис.
Перескажите вкратце Учение и Заветы 78:10–16, объяснив, что в этих стихах Господь подчеркивает, что члены этой фирмы должны скрепить себя заветом о том, что будут управлять предприятиями Церкви. Оставаясь верными этому завету, они будут иметь помощь Господа при условии выполнения Его повелений. Господь также объяснил, что если Святые будут следовать Его указаниям, Церковь сможет сохранять независимость от всех земных учреждений.
Господь описывает благословения, доступные тем, кто соблюдает Его заповеди
Попросите студентов перечислить некоторые дары или благословения, которые они получали в детстве, и которые они ценят еще больше теперь, когда стали старше.
Почему теперь вы цените эти дары или благословения больше?
Как, по-вашему, можно сравнить это с благословениями, уготованными для нас Небесным Отцом?
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 78:17–18. Попросите класс следить по тексту и выяснить, в чем Святые были подобны детям.
Почему нам иногда трудно понять благословения, уготованные для нас Господом?
Несмотря на то, что мы, возможно, не в состоянии все понять или перенести, к чему призывает нас Господь? (Ободриться.)
Как знание о том, что Господь «буд[ет] вести [н]ас по пути» (У. и З. 78:18) через все, чего мы не можем понять или вынести, поможет нам ободриться?
Попросите студентов прочитать про себя Учение и Заветы 78:19 и найти наставление, которое Господь дал Святым. Затем предложите им рассказать, что они узнали.
Что, по словам Господа, произойдет с теми, кто решит принимать все с благодарением? (Студенты должны выявить принцип, подобный следующему: Если мы принимаем все с благодарностью, Господь приумножит наши благословения.)
Как вы думаете, почему Господь приумножит благословения для тех, кто принимает все с благодарностью?
Как решение принимать все с благодарностью помогает нам также и ободриться?
Предложите студентам задуматься над тем, как они могут принимать все с большей благодарностью.
Попросите студентов прочитать про себя Учение и Заветы 78:20–22 и выяснить, что, по словам Господа, мы должны делать после того, как уяснили обещания, описанные в стихе 19. Предложите студентам поделиться тем, что они нашли.
Джаред Картер, Стефан Бурнетт и Иден Смит призваны служить на миссии
Сообщите студентам, что в откровениях, записанных в разделах Учение и Заветы 79 и Учение и Заветы 80, Господь призвал трех человек служить в качестве миссионеров. Поручите студентам работать в парах. Попросите, чтобы один студент из пары изучил Учение и Заветы 79, а другой – Учение и Заветы 80. Попросите их найти в своем разделе принципы, касающиеся миссионерской работы.
По прошествии достаточного количества времени попросите студентов рассказать друг другу в парах, какие принципы они нашли. Затем попросите студентов записать в своих блокнотах или тетрадях для изучения Священных Писаний один принцип, который они узнали. Предложите им записать несколько предложений о том, как они могут использовать этот принцип, чтобы поделиться Евангелием с кем-то из знакомых.
Завершите урок, принеся свое свидетельство об учениях и принципах, которые вы обсуждали сегодня в классе.
В следующем заявлении старейшина Д. Тодд Кристоферсон из Кворума Двенадцати Апостолов предупреждает членов Церкви, чтобы они не сосредотачивали свои сердца на земных вещах:
Изображение
Старейшина Д. Тодд Кристоферсон
«Мы могли бы задаться вопросом, живя, как и многие другие, в обществах, поклоняющихся богатству и удовольствиям: остаемся ли мы в стороне от алчности и вожделения в отношении мирских благ. Меркантильность – это всего лишь еще одно проявление идолопоклонства и гордыни, характерных для Вавилона. Возможно, мы научимся довольствоваться тем, чего достаточно для наших нужд» («В путь, к Сиону», Ensign или Лиахона, ноябрь 2008, стр. 39).
Адам-ондай-Аман – это место, где Адам благословил свое праведное потомство за три года до своей смерти (см. У. и З. 107:53–56) и куда он придет, чтобы встретиться со Святыми накануне Второго пришествия (см. У. и З. 116).
«Господь говорил Аврааму о разумах, предназначенных стать правителями на этой Земле, среди которых был и Адам. Это Михаил, правитель и сын Бога, избранный для того, чтобы прийти на эту Землю и стать во главе своего потомства, держа ‘ключи спасения под советом и управлением Святого, Которому нет ни начала дней, ни конца жизни’ [У.и З. 78:16]. Святой – это Иисус Христос. На Земле Михаил известен как Адам. В предземной жизни он был духом, как и все другие дети нашего Отца» (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–66], 1:5–6). (См. также Учебное руководство по книге «Учение и Заветы», 2-е изд. [Church Educational System manual, 2001], стр. 182.)
Старейшина Орсон Пратт указывал: «Существует одно откровение, о котором, как правило, мало кто знает. Думаю, оно никогда не было опубликовано, но, вероятно, оно будет записано в Истории Церкви. Оно было дано в форме вопросов и ответов. Первый вопрос: ‘Как звучит имя Бога на чистом языке’? В ответе говорится: ‘Аман’. ‘Каково имя Сына Божьего’? Ответ: ‘Сын Аман – величайший из всех частей Бога, за исключением Амана’» («Discourse», Deseret News, May 23, 1855, 82 [первая часть этой речи опубликована в Deseret News, May 16, 1855, 76]; см. также Documents, Volume 2: July 1831–January 1833, vol. 2 of the Documents series of The Joseph Smith Papers [2013], 215).
Изображение
Президент Джозеф Филдинг Смит
Президент Джозеф Филдинг Смит учил: «Иисуса Христа также называют Сын Аман (См. У. и З. 95:17). Таким образом, Его имя связано с названием места, где жил Адам. По этой причине старейшина Орсон Пратт дает истолкование этому названию места – ‘Долина Бога’» (Church History and Modern Revelation, 2 vols. [1953], 1:310). (См. также Учебное руководство по книге «Учение и Заветы», 2-е изд. [Church Educational System manual, 2001], стр. 182.)
Джаред Картер и его жена присоединились к Церкви в 1831 году, когда жили в штате Нью-Йорк, США. Они переехали вместе со Святыми из Колсвилла в Томпсон, штат Огайо. Джаред служил на миссии в конце 1831 года и в начале 1832 года в штатах Огайо, Пенсильвания, Нью-Йорк и Вермонт. Вскоре после возвращения домой в Амхерст, штат Огайо, он поехал в город Хайрам, штат Огайо, чтобы навестить Пророка и узнать о своей дальнейшей миссии. 12 марта 1832 года Джозеф Смит получил откровение, записанное сейчас в разделе Учение и Заветы 79, где Джаред Картер призывался еще на одну миссию. Он уехал на эту миссию 15 апреля 1832 года. Его миссия продлилась 6 месяцев и 2 дня, и он крестил 79 душ.
Джон Мурдок был крещен Парли П. Праттом в Киртланде, штат Огайо. Менее чем через месяц после этого, в конце ноября 1830 года, он поделился восстановленным Евангелием со Стефаном Бурнеттом и его семьей. Менее чем год спустя, в октябре 1831 года, Стефан Бурнетт был посвящен в первосвященники в возрасте 17 лет на конференции Церкви в городе Орандж, штат Огайо. 25 января 1832 года Стефан принял призвание проповедовать Евангелие вместе с Раглзом Имзом (см. У. и З. 75:35). В откровении, которое записано в разделе Учение и Заветы 80 и получено 7 марта 1832 года, сообщалось об еще одном призвании Стефана проповедовать Евангелие, на этот раз вместе с Иденом Смитом. Стефан отправился на миссию в апреле 1832 года и в августе того же года начал проповедовать вместе с Иденом Смитом. Стефан Бурнетт служил на миссиях в штате Нью-Гэмпшир и в других восточных штатах с 1832 по 1834 год.