Семинария
День 9: Джозеф Смит – История 1:27–54; Учение и Заветы 2


Урок 9

Джозеф Смит – История 1:27–54; Учение и Заветы 2

Введение

Юный Джозеф Смит продолжал утверждать, что видел видение, и продолжил сталкиваться с гонениями из-за этого. Позднее он говорил, что в течение этого времени «делал глупые ошибки и был подвержен человеческим слабостям» (Джозеф Смит – История 1:28). Однажды вечером, когда ему было 17 лет, он молился о прощении и стремился узнать о своем положении перед Богом. Явился Ангел по имени Мороний и провозгласил, что у Бога есть для Джозефа работа, включая перевод древней летописи, написанной на золотых листах. Разъясняя роль Джозефа в Восстановлении Евангелия, Мороний процитировал несколько пророчеств из Библии, включая пророчество Малахии о возвращении Илии. На следующий день Джозеф Смит отправился к холму, где, по словам Морония, были зарыты золотые листы. Там он получил дальнейшие наставления Морония.

Методические указания

Джозеф Смит – История 1:27–29

Джозеф Смит молится о прощении

Предложите студентам подумать о том, чему их научил пример юного Джозефа Смита. Вы можете попросить нескольких студентов кратко поделиться принципом, который они узнали и который повлиял на них. Затем попросите одного из студентов прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:27–29. Перед началом чтения отметьте, что события, описанные в этих стихах, произошли, когда Джозеф находился в возрасте между 14 и 17 годами. Предложите студентам применить эти стихи к самим себе, найдя опыт, полученный Джозефом Смитом, который подобен тому опыту, который получили они.

  • Какой опыт, полученный Джозефом Смитом в юности, можно отнести и к вашей жизни? (Напомните студентам, что не стоит делиться опытом, который носит глубоко личный или сокровенный характер.)

  • Согласно заключительной части Джозеф Смит – История 1:28, что Джозеф говорит об искушениях и ошибках, которым он был подвержен? (Он не был виновен в каких-либо серьезных грехах, но он иногда ощущал, что он не поступал так, как подобает поступать человеку, призванному Богом.)

  • Как Джозеф Смит поступал с чувством вины, связанным с его грехами? (Он молился о прощении и стремился узнать о своем положении в глазах Бога.)

  • Какие истины мы можем узнать на основании примера Джозефа Смита?

Когда студенты будут обсуждать свои идеи, помогите им сформулировать следующие истины:

Признавая свои грехи и испытывая печаль из-за них, мы можем молиться Небесному Отцу о прощении.

Мы можем молиться, стараясь узнать свое положение перед Богом.

  • Что, по вашему мнению, значит узнать свое положение перед Богом? (Вам может понадобиться объяснить, что узнать свое положение перед Богом значит узнать, доволен ли Бог нами.)

  • Почему для нас нам так важно знать свое положение перед Богом?

Предложите одному из студентов прочитать приведенное ниже высказывание старейшины Нейла Л. Андерсена, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Объясните, что совет старейшины Андерсена может помочь нам понять, как узнать свое положение перед Богом.

Изображение
Старейшина Нейл Л. Андерсен

«[Мы можем] смиренно обратиться к Господу: ‘Отец, чего ты Ты хотел от Меня?’, – и ответы непременно придут. Мы чувствуем, в чем нам нужно измениться. Господь сообщает нам в нашем разуме и в нашем сердце» («Покайтесь… дабы Я мог исцелить вас», Ensign или Лиахона, ноябрь 2009 г., стр. 41).

Поделитесь своим свидетельством об истинах, которые обсудили студенты. Заверьте студентов, что Небесный Отец готов прощать нас, по мере того как мы будем проявлять веру в Иисуса Христа и делать все необходимое, чтобы покаяться в своих грехах.

Джозеф Смит – История 1:30–35

Явление Ангела Морония Джозефу Смиту

Предложите студентам молча прочитать Джозеф Смит – История 1:30 и выяснить, что произошло, когда Джозеф Смит молился о прощении. Попросите их поделиться тем, что они нашли. Покажите иллюстрацию Явление Морония Джозефу Смиту в его комнате (книга «Евангелие в искусстве» [2009], № 91; см. также LDS.org).

Изображение
Явление Морония Джозефу Смиту в его комнате

Попросите одного из студентов прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:32–33 и предложите классу найти первое послание Морония к Джозефу Смиту.

  • Что Мороний сказал о судьбе Джозефа Смита? (Студенты должны выразить мысль о том, что у Бога была работа для Джозефа Смита.)

  • Мороний сказал, что имя Джозефа Смита будет известно «на благо или во зло среди всех племен». Какие примеры этого вы видели?

Попросите одного из студентов прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:34–35. Предложите классу следить по тексту и выяснить, что Мороний сказал о работе, которую предстоит исполнить Джозефу.

  • Как должен был появиться перевод книги? (При помощи особых камней, называемых Урим и Туммим и уготованных Богом.)

Объясните, что на предстоящих уроках студенты узнают о стараниях Джозефа Смита, связанных с переводом и публикацией Книги Мормона.

Джозеф Смит – История 1:36–49; Учение и Заветы 2

Мороний наставляет Джозефа Смита

Кратко изложите Джозеф Смит – История 1:36–42, указав, что Мороний цитировал пророчества из Библии, чтобы объяснить роль Джозефа Смита в осуществлении Восстановления Евангелия. (Вы можете предложить студентам выделить ссылки на Священные Писания, упомянутые в этих стихах. Например, в стихе 40 студенты могут выделить фразу «одиннадцатую главу из Книги Исаии».)

Отметьте, что слова в пророчестве, которое цитируется в отрывке Джозеф Смит – История 1:38–39, также появляются в Учении и Заветах 2. Это одно из первых откровений современного устроения, данное Джозефу Смиту в семнадцатилетнем возрасте.

Можно также упомянуть, что это пророчество настолько важно, что оно также появляется и в Ветхом Завете (см. Малахия 4:5–6), в Новом Завете (см. от Луки 1:17), а также в Книге Мормона (см. 3 Нефий 25:5–6).

Перед началом урока подготовьте экземпляры следующей таблицы. Разрежьте ее на три отдельные части. Поделите класс на три группы и раздайте каждой группе по одной части таблицы. Попросите каждую группу изучить порученный ей стих и следующее за ним пророческое разъяснение. Кроме того, попросите каждую группу кратко, своими словами сформулировать суть порученного им стиха и ответить на вопрос или вопросы на полученном листке.

Группа 1

Учение и Заветы 2:1 – Кто такой Илия? Какое священство, по словам Морония, должен был восстановить Илия?

Изображение
Президент Генри Б. Айринг

«Илия был великим Пророком с великой силой, данной ему Богом. Он обладал величайшей силой, которую Бог дает Своим детям: он имел силу запечатывать, силу связывать на Земле так, чтобы это было связано на Небе» (Президент Генри Б. Айринг, «Сердца, связанные вместе», Ensign или Лиахона, май 2005 г., стр. 78).

Группа 2

Учение и Заветы 2:2 – Кто эти отцы и дети, о которых говорится в этом стихе?

Изображение
Старейшина Брюс Р. Макконки

В пророчестве о том, что «он вложит в сердца детей обещания, данные отцам», под «отцами» понимаются «Авраам, Исаак и Иаков, кому были даны обещания. В чем заключаются эти обещания? Они представляют собой обещания продолжения существования семейной ячейки в вечности» (Старейшина Брюс Р. Макконки, Millennial Messiah [1982], 267).

Изображение
Президент Джозеф Филдинг Смит

В пророчестве о том, что «сердца детей обратятся к своим отцам» фраза «к своим отцам» относится к «наши[м] умерши[м] родственник[ам], которые умерли, не имея возможности получить Евангелие. Однако они получили обещание, что настанет время, когда им будет дарована эта привилегия. Дети – это те, кто сейчас живут на Земле, собирают генеалогические сведения и совершают заместительные таинства в храмах» (Президент Джозеф Филдинг Смит, Doctrines of Salvation, ed. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:127).

Группа 3

Учение и Заветы 2:3 – Почему Земля была бы совершенно опустошена, если бы власть запечатывания не была восстановлена?

Изображение
Президент Джозеф Филдинг Смит

«Почему Земля была бы опустошена? Просто потому, что без связующего звена между отцами и детьми – а это и есть работа за умерших, – все мы будем отвергнуты; вся работа Бога окажется никчемной и пустой» (Президент Джозеф Филдинг Смит, Doctrines of Salvation, ed. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:122).

Предоставьте группам достаточное количество времени на подготовку, а затем предложите студентам из всех групп предоставить свои формулировки и ответы классу. Ответы студентов должны отражать следующие истины:

Учение и Заветы 2:1Бог должен был послать Илию для восстановления запечатывающей силы на Земле до Второго пришествия Иисуса Христа.

Учение и Заветы 2:2Наши сердца могут быть обращены к нашим предкам, и мы можем выполнить за них таинства в храмах.

Учение и Заветы 2:3Без силы объединять семьи на вечность Земля была бы уничтожена при Втором пришествии Иисуса Христа.

Если вы были запечатаны в храме, вы можете при желании показать фотографию своей семьи. Если вы пока не были запечатаны, поделитесь своим воодушевлением в связи с запечатыванием. Кратко объясните: в ходе изучения Учения и Заветов 110 студентам предстоит узнать о том, как Илия даровал силу запечатывания Пророку Джозефу Смиту.

Снова обратите внимание студентов на повествование Джозеф Смит – История, объяснив, что, процитировав пророчество о возвращении Илии, Мороний привел другие пророчества о Восстановлении. Затем он предоставил дальнейшие наставления о золотых листах и удалился (см. Джозеф Смит – История 1:42–43). Попросите одного из студентов прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:44–45. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что произошло после того, как Мороний удалился. Как только студенты скажут, что Мороний вернулся той же ночью и повторил то же самое послание, предложите им просмотреть Джозеф Смит – История 1:46–49 и выяснить, сколько раз Мороний приносил Джозефу Смиту, по сути дела, одно и то же послание.

  • Сколько раз Мороний приносил послание Джозефу Смиту? (Четыре раза.)

  • Приведите несколько примеров посланий, которые повторяются в Священных Писаниях, на уроках в Церкви и в выступлениях на Генеральной конференции?

  • Какую мы получаем пользу, когда Господь и Его служители повторяют свои послания?

Призовите студентов искать повторяющиеся учения, самостоятельно изучая Священные Писания, и размышлять над значимостью этих учений.

Джозеф Смит – История 1:50–54

Джозеф отправляется к холму и обнаруживает летопись, Урим и Туммим и нагрудный щит

Кратко изложите Джозеф Смит – История 1:50–51, объяснив, что Джозеф повиновался наказу Морония и рассказал отцу о своем опыте, полученном предыдущей ночью. Отец поверил ему и посоветовал делать то, что велел Мороний. Поэтому Джозеф отправился к холму, где были погребены золотые листы. Попросите трех студентов по очереди прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:52–54, в то время как класс будет следить по тексту. Чтобы удостовериться, что студенты четко понимают суть событий, описанных в этих стихах, попросите одного из студентов пересказать, что произошло, своими словами. Сообщите студентам, что на следующем уроке им предстоит обсудить события, предшествующие времени, когда Джозефу было позволено получить листы.

При желании в конце урока вы можете свидетельствовать об истинах, обсужденных на этом уроке, и предложить студентам действовать в соответствии с любыми полученными ими побуждениями применять эти истины в жизни.

Комментарии и дополнительная информация

Джозеф Смит – История 1:33. «Имя мое будет известно на благо или во зло среди всех племен»

Старейшина Джон Х. Гроберг, член Кворума Семидесяти, рассказал об одном случае, когда он увидел исполнение пророчества Морония из стиха Джозеф Смит – История 1:33. Служа миссионером в Тихоокеанском регионе, старейшина Гроберг посетил один отдаленный островок под названием Тафахи, на котором находилось всего 18 домов, не было электричества или водопровода. Он писал:

Изображение
Старейшина Джон Х. Гроберг

«Возле последнего дома меня посетила странная мысль: ‘Почему бы тебе не испытать пророчество том, что имя Джозефа Смита будет известно на благо или во зло по всему миру?’ Не знаю, почему возникла такая мысль, но она возникла».

Он спросил у семьи, живущей в этом доме, слышали ли они когда-либо о президенте США. Они ответили: «Кто это такой?» и «Где находятся США?» Старейшина Гроберг рассказывает:

«Я попытался объяснить, где находится это место, но они не смогли понять. Они спросили, насколько велик остров. Я ответил, что остров просто огромен, находится в тысячах миль от них, и на нем живут миллионы людей. Я сказал, что многие его обитатели никогда даже не видели океана и что многие люди не были знакомы друг с другом. Этого они не смогли постичь».

Затем он спросил их, кто руководит Россией и Францией, но они не были в состоянии ответить на его вопросы.

«А потом, – говорит он, – я спросил о разных спортсменах, кинозвездах, знаменитых дельцах, о Великой депрессии, войне в Корее и прочем

На том острове не было ни одного члена Церкви, хотя там находились две другие церкви. Я набрал побольше воздуха и спросил: ‘Вы когда-нибудь слышали о Джозефе Смите?’

Их лица тут же засияли. Все они посмотрели на меня, и отец ответил: ‘Ничего нам не говорите об этом лжепророке! Только не в нашем доме! Нам известно о нем все. Наш священник нам рассказал!’ Я едва мог поверить своим ушам. В моем разуме зазвучал стих о том, что имя Джозефа ‘будет известно на благо или во зло среди всех племен’ (Джозеф Смит – История 1:33). Для меня это стало прямым исполнением пророчества.

Я убежден, что едва ли можно забраться в более удаленное, недосягаемое для современной цивилизации местечко, чем этот островок Тафахи. Жившие там люди ничего не знали о великих руководителях своего времени: в сфере политики, бизнеса или другой области – однако им было знакомо имя Джозефа Смита. По крайней мере, в данном случае им оно было известно во зло. Несколько последующих дней я провел за разъяснением миссии Пророка Джозефа Смита, и перед нашим отъездом некоторые из них знали его имя с хорошей стороны» (In the Eye of the Storm [1993], 104–6).