Це другий з двох уроків про Учення і Завіти 135 та мученицьку смерть Джозефа і Гайрума Смітів 27 червня 1844 р. На цьому уроці студенти будуть обговорювати ту роль, яку пророк Джозеф Сміт відіграв у спасінні Божих дітей.
Повідомляється про мученицьку смерть Джозефа і Гайрума Смітів
До уроку розмістіть ілюстрацію Джозеф Сміт в класі так, щоб її бачили студенти (див. Альбом “Євангелія в мистецтві” [2009], с. 87; див. також на сайті LDS.org). Ви можете запропонувати класу заспівати, як вступний, гімн “Слава людині, що чула Єгову!” (Гімни, № 15). Перш ніж проспівати його, поясніть, що У.В. Фелпс написав слова цього гімну на спомин про пророка Джозефа Сміта невдовзі після його мученицької смерті.
Зображення
Джозеф Сміт
Почніть цей урок, поставивши такі запитання:
Чи говорили ви про пророка Джозефа Сміта з кимось, хто не є членом Церкви? Якщо так, то про що ви розповідали? (Якщо ні, то спитайте студентів, що б вони хотіли розповісти іншим людям про Джозефа Сміта).
Нагадайте студентам, що в Ученні і Завітах 135 вміщено повідомлення про мученицьку смерть Джозефа і Гайрума Смітів. Попросіть когось зі студентів прочитати вголос перше речення з Учення і Завітів 135:3. Попросіть клас слідкувати за текстом.
Якою є головна думка цього вірша? (Студенти мають сказати, що Джозеф Сміт зробив більше для спасіння людей у цьому світі, ніж будь-яка інша людина, що будь-коли жила на світі, окрім Самого Ісуса).
Що пророк Джозеф Сміт зробив заради нашого спасіння і піднесення? (Напишіть відповіді студентів на дошці).
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос решту Учення і Завітів 135:3. Попросіть клас слідкувати і знайти фрази, якими описано, що Джозеф Сміт зробив для нашого спасіння. Попросіть студентів знайти й інші речі, які можна було б додати до списку на дошці.
Попросіть когось із студентів прочитати вказане далі висловлювання Президента Джозефа Ф. Сміта: Попросіть клас послухати, на кого впливає робота пророка Джозефа Сміта.
Зображення
Президент Джозеф Ф. Сміт
“Робота, в яку було залучено Джозефа Сміта, не обмежується лише цим життям, але має відношення як до життя прийдешнього, так і до життя в минулому. Іншими словами вона стосується як тих, хто жив на землі, так і тих, хто живе зараз і прийде після нас. Вона стосується людини не тільки в той час, коли та має скинію з плоті, а й усієї людської сім’ї від вічності до вічності” (Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 481).
Зверніть увагу студентів на описання у 3-му вірші того, як Джозеф Сміт явив Книгу Мормона та Учення і Завіти. Щоб допомогти студентам краще зрозуміти значення цієї роботи, запросіть одного зі студентів прочитати вголос Учення і Завіти 135:6. Попросіть клас слідкувати і знайти причину явлення Книги Мормона та Учення і Завітів.
Відповідно до 6-го вірша, чому були явлені Книга Мормона та Учення і Завіти? (Студенти можуть висловлюватися по-різному, але вони мають визначити наступну істину: Книга Мормона і Учення і Завіти були явлені задля спасіння світу).
Як саме ці книги допомагають здійснити спасіння світу?
Відповідно до 6-го вірша, що робить Книгу Мормона та Учення і Завіти одними з найцінніших книг, які у вас можуть бути?
Попросіть студентів подумати, як вони ставляться до Книги Мормона та Учення і Завітів у своєму житті.
Що ми можемо робити, щоб виявити вдячність за жертву, яку принесли Джозеф і Гайрум Сміти, щоб явити ці книги?
Запропонуйте студентам написати в їхніх зошитах для класних занять або щоденниках для вивчення Писань про один із способів того, як вони можуть виявляти свою вдячність за жертви, принесені, щоб явити ці книги.
Поверніться до переліку на дошці, який був написаний раніше на уроці. Свідчіть, що допомагаючи відновити Писання, істинну доктрину, владу і ключі священства, обряди для живих і мертвих та організацію Церкви Ісуса Христа, Джозеф Сміт допоміг всім Божим дітям одержати повний доступ до благословень Спокути.
Скажіть, що дехто з людей може неправильно розуміти почуття святих до пророка Джозефа Сміта та їхнє ставлення до нього. Попросіть когось зі студентів прочитати вголос наведені далі слова Президента Гордона Б. Хінклі. Попросіть клас послухати, як члени Церкви ставляться до Джозефа Сміта та до Небесного Батька і Ісуса Христа. Якщо можливо, ви можете роздати кожному студенту копію цього висловлювання.
Зображення
Президент Гордон Б. Хінклі
“Ми не поклоняємося Пророку. Ми поклоняємося Богу, нашому Вічному Батькові, та воскреслому Господу Ісусу Христу. Але ми шануємо пророка; ми заявляємо про нього; ми поважаємо його; ми схиляємося перед ним як знаряддям у руках Всемогутнього у відновленні на землі давніх істин божественної євангелії, а також священства, яким влада Божа проявляється у справах Його Церкви і на благословення Його народу” (“Джозеф Сміт молодший—пророк Бога, вірний слуга”, Ліягона, груд. 2005 р. с. 24).
Як би ви пояснили почуття членів Церкви до пророка Джозефа Сміта своїми власними словами?
Попросіть студентів подумати над тим, як служіння пророка Джозефа Сміта вплинуло на їхнє життя та життя мільйонів людей по всьому світу. Напишіть на дошці вказані далі запитання і попросіть студентів відповісти на них у зошитах для класних занять або щоденниках для вивчення Писань:
Чим конкретно відрізнялось би ваше життя від нинішнього, якби не служіння пророка Джозефа Сміта?
Як пророк Джозеф Сміт вплинув на ваше знання про Небесного Батька і Ісуса Христа та на стосунки з Ними?
Запросіть когось зі студентів прочитати вголос наведені далі слова Президента Томаса С. Монсона. Попросіть клас послухати, як ми можемо допомогти іншим відчувати радість від євангелії.
Зображення
Президент Томас С. Монсон
“[Пророк Джозеф Сміт] залишив по собі спадок, який сьогодні дає можливість [мільйонам] послідовників на кожному континенті заявляти, що він є пророком Бога. Нехай же кожний з нас прагне й далі бачити цю роботу, як її бачив пророк Джозеф, і звеличувати його спадок своїми справами й свідченнями іншим людям, аби й вони знали його, як знаємо його ми, і щоб вони відчували мир та радість євангелії, відновленої ним” (“Brother Joseph”, Church News, Dec. 31, 2005, 4).
Як ми можемо допомогти іншим відчути радість від євангелії, відновленої через пророка Джозефа Сміта?
Скажіть, що протягом часу, що залишився на уроці, студенти можуть ділитися свідченнями про пророка Джозефа Сміта та Відновлення євангелії. Запропонуйте, щоб вони, коли будуть свідчити, скористалися своїми відповідями з попередньої письмової вправи.
На завершення поділіться вашим свідченням про пророка Джозефа Сміта і Відновлення. Заохочуйте студентів шукати протягом кількох наступних днів можливості поділитися з іншими своїм свідченням про пророка Джозефа Сміта і його роль у відновленні євангелії Ісуса Христа.
Коментарі та довідковий матеріал
Пророк Джозеф Сміт був свідком Ісуса Христа
Ми дивимося на пророка Джозефа Сміта з благоговінням, усвідомлюючи, що він зробив для нашого розуміння того, Хто Такий Ісус Христос і якою є Його місія. Старійшина Д. Тодд Крістофферсон, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, сказав:
Зображення
Старійшина Д. Тодд Крістофферсон
“Завдяки особистому спілкуванню з Господом, перекладу і виданню Книги Мормона, а також запечатанню свого свідчення власною кров’ю мученика, Джозеф став видатним одкровителем істинної особистості Ісуса Христа як божественного Викупителя. В Ісуса не було ні більшого свідка, ні кращого друга, ніж Джозеф Сміт” (“Народитися знову”, Ensign або Ліягона, трав. 2008, с. 79; курсив додано).
Вплив Джозефа Сміта
Навесні 1844 р. Джосая Куінсі, колишній мер Бостона, шт. Массачусетс, який на той час був президентом Гарвардського університету, разом зі своїм кузеном, Чарльзом Френсісом Адамсом, сином колишнього президента Сполучених Штатів, президента Джона Куінсі Адамса, відвідав Наву. Вони провели цілий день у товаристві пророка Джозефа Сміта. Через багато років Джосая Куінсі написав так про свої враження:
“Цілком імовірно, що в якійсь майбутній книзі, призначеній для ще не народжених поколінь, буде поставлене, наприклад, таке запитання: “Хто з американців, що увійшли в історію девʼятнадцятого століття, найбільше вплинув на долі своїх земляків?” І цілком імовірно, що на це запитання буде дана така відповідь: Джозеф Сміт, мормонський Пророк” (Figures of the Past: From the Leaves of Old Journals [1888], 376).