János látomást lát Isten Bárányáról, amint felnyitja a lepecsételt könyv első hat pecsétjét. A hatodik pecsétnél János látja Isten szolgáit, akik „megmosták az ő ruháikat… a Bárány vérében” (Jelenések 7:14).
János látja, amint Isten Báránya felnyitja a lepecsételt könyv első hat pecsétjét
Kérd meg a tanulókat, hogy mondják el, milyen aggodalmaik vannak esetleg azzal kapcsolatban, hogy az utolsó napokban élnek. Válaszaikat sorold fel a táblán.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet Joseph Smith prófétától, az osztály pedig figyelje meg, mit éreztek az ősi próféták napjainkat illetően:
Kép
Prophet Joseph Smith
“[P]róféták, papok és királyok… örömteli várakozással néztek elébe annak a napnak, amelyben most élünk; és mennyei és örömteli várakozástól fűtve énekeltek, írtak és jövendöltek erről a napunkról” (Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith [2007]. 193.).
Mit éreztek az ősi próféták napjainkat illetően?
Mutass rá, hogy a Jelenések könyvét író János volt az egyik olyan próféta, aki tudott az utolsó napok eseményeiről, és örömteli várakozással jövendölt napjainkról.
Kérd meg a tanulókat, hogy a Jelenések 6–7 tanulmányozása során keressenek indokokat arra, hogy miért tekintettek az ősi próféták örömteli várakozással napjainkra.
Emlékeztesd a tanulókat, hogy amint azt a Jelenések 5:1–5 feljegyzi, János látott egy hétpecsétes könyvet, melynek felnyitására csak a Bárány volt méltó. Mondd el, hogy látomásában János látta a hét pecsét által jelképezett ezeréves időszakok mindegyike néhány fő eseményének képletes megjelenítését.
Írd fel a táblára a következő felsorolást (ezt már az óra előtt megteheted):
Ossz ki minden tanulónak egy-egy papírlapot, és adj ki minden tanulónak egy-egy pecsétet (ugyanazt a pecsétet egynél több tanuló is kaphatja). Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el a nekik kiadott pecséthez tartozó hivatkozásokat, és rajzoljanak le néhányat azokból az eseményekből, melyeket János az adott pecsét kapcsán látott.
Elegendő idő eltelte után kérj meg néhány tanulót, hogy sorrendben mutassák meg rajzaikat az osztálynak. Kezdjétek azokkal, akik az első pecsétet kapták. Mindegyik csoportból kérj meg egy tanulót, hogy rajzát használva magyarázza el, mit látott János az adott pecsét felnyitásakor. A tanulók beszámolói közben oszd meg a következő lehetséges értelmezéseket, melyeket Bruce R. McConkie elder javasolt a Tizenkét Apostol Kvórumából. Buzdíthatod a tanulókat arra is, hogy ezeket az információkat írják le a szentírásukba, a füzetükbe vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukba.
első pecsét
(nagyjából Kr. e. 4000 és 3000 között)
fehér ló = győzelem
íj = hadviselés
korona = hódító
McConkie elder felvetése szerint az 1–2. versek Énók napjait jellemzik, és a lovas Énók (lásd Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1966–73], 3:476–78).
második pecsét
(nagyjából Kr. e. 3000 és 2000 között)
vörös ló = vérontás
kard = háború és pusztítás
McConkie elder felvetése szerint a 3–4. versek Noé napjait jellemzik, amikor gonoszság borította a földet. A vörös ló lovasa akár maga az ördög is lehet, vagy olyan valaki, aki „sok öldöklő harcost testesít meg” (Doctrinal New Testament Commentary, 3:478–79).
harmadik pecsét
(nagyjából Kr. e. 2000 és 1000 között)
fekete ló = éhínség
mérleg = magas ételárak
McConkie elder felvetése szerint az 5–6. versek Ábrahám napjait jellemzik, amikor sokan haltak éhen (lásd Doctrinal New Testament Commentary, 3:479–80). Egy egész napi bérért csupán annyi ételt lehetett venni, amennyi a túléléshez kellett, és ezek rendkívüli éhínséget jelző árak.
negyedik pecsét
(nagyjából Kr. e. 1000 és Krisztus születése között)
sárga színű, fakó ló = halál
halál és a pokol = a gonoszok elpusztítása és fogadásuk a lélekbörtönben (lásd Ésaiás 5:14)
McConkie elder azt mondta, hogy a 7–8. versek azon hatalmas királyságok és országok ezer évére utalnak, melyek háborúk és árulások által újra és újra gyötörték és ellepték Izráelt (lásd Doctrinal New Testament Commentary, 3:481). Ezen országok közé tartozott Babilónia, Perzsia, Egyiptom, Görögország és Róma.
ötödik pecsét
(nagyjából Krisztus születése és Kr. u. 1000 között)
oltár = áldozat
lelkek = mártírok, a hitükért megölt keresztények
McConkie elder felvetése szerint a 9–11. versek mindarra a sok korai keresztényre utalnak – a legtöbb eredeti apostolt is beleértve ebbe –, akik mártírként haltak meg (lásd Doctrinal New Testament Commentary, 3:482–83). Mivel ezek a szentek életüket adták „az Istennek beszédéért és a bizonyságtételért, a melyet kaptak” (Jelenések 6:9), tisztaságot jelképező „fehér ruhákba” öltöztek (lásd Jelenések 7:13–14; 3 Nefi 27:19).
Miután minden csoport sorra került, magyarázd el, hogy a hatodik pecsét a mi időnket jelképezi, valamint a millenniumig bekövetkező eseményeket, amikor majd Jézus Krisztus személyesen fog uralkodni a földön (lásd Doctrinal New Testament Commentary, 3:485–86).
Kérj meg néhány tanulót, hogy egymást váltva olvassák fel a Jelenések 6:12–17-et, és mondd el, hogy a 14. vers Joseph Smith fordításában ez áll: „És megnyíltak a mennyek, mint a papírtekercs megnyílik, mikor göngyölítik, és minden hegy és sziget helyéből elmozdíttaték.” Az osztály kövesse a szöveget, és nézzék meg, milyen eseményeket látott előre János.
Milyen eseményeket látott János a hatodik pecsét felnyitásakor? (Mondd el, hogy ezek a katasztrofális események az utolsó napokat jelzik.)
A 16. vers szerint mit kívánnak majd azok, akik meg szeretnének menekülni Isten „haragjától”?
A hatodik pecsétnél János látta Isten szolgáit, akik megmosták ruháikat a Bárány vérében
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 7:1-et, és egy másikat, hogy olvassa fel a Tan és a szövetségek 77:8-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit látott még János a hatodik pecsétnél.
Mit csinált a négy angyal? (Mutass rá, hogy a szeleknek, melyeket visszatartanak, hatalmukban áll elpusztítani az életet a földön. Lásd még T&Sz 86:5–7.)
Kérd meg az egyik tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 7:2–3-at, és egy másikat, hogy olvassa fel a Tan és a szövetségek 77:9-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogy mit mondott egy másik angyal a négy angyalnak.
Magyarázd el, hogy ebben az esetben az Éliás megnevezés „mindazok neveként és titulusaként értendő, akiknek a küldetése az volt, hogy kulcsokat és hatalmakat adjanak át az embernek ebben az utolsó adományozási korszakban” (Doctrinal New Testament Commentary, 3:491–92; lásd még Kalauz a szentírásokhoz: Éliás).
Mit mondott ez az angyal a négy angyalnak?
Mondd el, hogy „az Istenünk szolgáinak a homlokán található pecsét metaforikusan az Isten iránti odaadásukat, a szolgálatukat és azt jelzi, hogy Őhozzá tartoznak (lásd Jelenések 7:3; lásd még Jelenések 9:4; 14:1). […]
Joseph Smith próféta azt tanította, hogy a hithűek homlokára tett pecsét áldások megpecsételését jelzi a fejükön, méghozzá az örök szövetségét, mely biztossá teszi az elhívásukat és a kiválasztásukat (lásd History of the Church, 5:530)” (Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 544.).
Mondd el, hogy amint azt a Jelenések 9 feljegyzi, János látta, hogy mi fog történni azokkal, akik nem viselik ezt a pecsétet. Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 9:3–4-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, milyen helyzetben lesznek azok, akiken nincs ilyen pecsét. Mondják el, mit találtak.
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Jelenések 7:4-et, és nézzék meg, hogy hány embert pecsétel meg a homlokán ez az angyal. Kérd meg őket, hogy mondják el, mit találtak.
Magyarázd el, hogy az Úr megmondta Joseph Smith prófétának, hogy a Jelenések 7:4–8-ban említett száznegyvennégyezres szám azon elrendelt főpapok száma Izráel tizenkét törzséből, akik segíteni fognak másoknak rátalálni a felmagasztosulásra [lásd T&Sz 77:11]. „Nem a felmagasztosulást elnyerőknek az összlétszáma ez, ahogy azt némelyek hiszik” (Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 544.).
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 7:9–10-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, kiket látott még János.
Kiket látott még János?
Mit viselt és mit tartott a kezében ez a sokaság? (Elmagyarázhatod, hogy a pálmaágak győzelmet és örömöt jelképezhetnek.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 7:13–17-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit tudott meg János ezekről az emberekről.
Mit viseltek el ezek az emberek?
Hogyan váltak fehérré a ruháik? (A „Bárány vére” által – ez Jézus Krisztus engesztelését jelképezi.)
A 15–17. versek szerint milyen áldásokat kaptak ezek az emberek azért, mert megtisztultak Jézus Krisztus engesztelése által? (Rámutathatsz, hogy ezek a versek azok örömét, békességét és odaadását írják le, akik celesztiális dicsőséget örökölnek.)
Milyen tantételt találhatunk ezekben a versekben, hogyan örökölhetünk celesztiális dicsőséget? (A tanulók más szavakat is használhatnak, de győződj meg róla, hogy megfogalmaznak egy, a következőhöz hasonló tantételt: Ha hithűen kitartunk a megpróbáltatásokban és Jézus Krisztus engesztelése által megtisztulunk, akkor celesztiális dicsőséget fogunk élvezni Istennel. Írd fel a táblára ezt a tantételt.)
Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, milyen lehet megtisztultan Isten jelenlétében állni, és milyen érzés lenne ez számukra.
Miben hasonlítanak ezek az érzések azokhoz, melyeket a Jelenések 6:16-ban szereplő emberek éreztek?
Mit kell tennünk azért, hogy a Szabadító az engesztelése által megtisztíthasson minket?
Hogyan segített már nektek a celesztiális dicsőség áldásainak szem előtt tartása abban, hogy ki tudjatok tartani a próbatételekben, és tisztává tudjatok válni?
Emlékeztesd a tanulókat az óra elején a táblára felírt aggodalmakra. Kérd meg őket, hogy gondolják át, hogyan segíthet nekik a táblára felírt tantétel, amikor aggódnak amiatt, hogy az utolsó napokban élnek. Kérd meg a tanulókat, hogy ha szeretnék, néhányan osszák meg gondolataikat az osztállyal.
Ezután szakítsanak pár percet annak átgondolására, hogy mi módon alkalmazhatnák a ma megismert tantételt. Buzdítsd őket a kapott sugalmazások feljegyzésére.
Boyd K. Packer elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőket tanította arról, hogy milyen az utolsó napokban élni:
„Előfordul, hogy a tizenévesek azt gondolják: »Mire jó ez az egész? Hamarosan úgyis darabjaira hullik a világ, és vége lesz.« Ez az érzés félelemből ered, nem hitből. Senki nem tudja az órát vagy a napot (lásd T&Sz 49:7), azonban addig nem jöhet el a vég, amíg az Úr minden célja be nem teljesedett. Minden, amit a kinyilatkoztatásokból és az életből megtudtam, azt a meggyőződést alakította ki bennem, hogy bőven van még időtök, nyugodtan készülhettek hosszú életre” (“To Young Women and Men,” Ensign, May 1989, 59).
Jelenések 7:1–3. Az igazlelkűek próbatételeket és szenvedést tapasztalnak meg
„János apostol látta, hogy a második eljövetelt megelőző csapások egy része nem lesz hatással az egész földre vagy annak minden lakosára, »hanem csak azok[ra] az emberek[re], a kiknek homlokukon nincsen az Istennek pecséte« (Jelenések 9:4). Ez egybecseng azokkal a szentírásbeli ígéretekkel, melyek szerint az utolsó napokban végső soron védve lesznek azok, akik hithűek (lásd 1 Nefi 22:17–19; T&Sz 115:5–6). […]
Bár az Úr védelmet ígér az igazlelkűeknek az utolsó napokban, Joseph Smith próféta egyértelművé tette, hogy lesznek olyan igazlelkűek, akik életüket veszíthetik az utolsó napok próbatételeiben és csapásaiban: »Az Ember Fiának eljövetelét fejtettem ki; továbbá alaptalan elképzelés az, hogy a szentek megmenekülnek minden ítélettől, miközben a gonoszok szenvednek; mert minden test ki van téve a szenvedésnek, és az ‘igazlelkűek alig menekülnek meg’ [lásd T&Sz 63:34]; de sok szent meg fog menekülni, mert az igazak hit által élnek [lásd Habakuk 2:4]; mégis az igazlelkűek közül sokan áldozatául esnek majd betegségnek, dögvésznek stb. a test gyengesége miatt, és mégis meg fognak szabadulni Isten királyságában« (Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith [2007]. 265.)” (Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 547.).
Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőképpen magyarázta az Éliás megnevezést:
„Számtalan angyali szolgálattévő küldetett el a dicsőség udvaraiból, hogy kulcsokat és hatalmakat ruházzanak át, valamint hogy ismét átadják a földön élő embereknek saját adományozási korszakukat és dicsőségeiket. A következők bizonyosan eljöttek: Moróni, Keresztelő János, Péter, Jakab és János, Mózes, Illés, Éliás, Gábriel, Rafael, valamint Mihály. (T&Sz 13; 110; 128:19–21.) Mivel nyilvánvaló, hogy egyetlen hírnök sem viselte a visszaállítás teljes terhét, hanem mindegyikük konkrét felruházással érkezett a magasságból, így világossá válik, hogy az Éliás név több személyre utal. E megnevezés mindazok neveként és titulusaként értendő, akiknek a küldetése az volt, hogy kulcsokat és hatalmakat adjanak át az embernek ebben az utolsó adományozási korszakban. ([Lásd Joseph Fielding Smith,] Doctrines of Salvation, vol. 1, pp. 170–174.)” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 221). Lásd még Kalauz a szentírásokhoz: Éliás.