112. lecke: 1 Korinthusbeliek 15:30–16:24

112. lecke

1 Korinthusbeliek 15:30–16:24

Bevezetés

Pál tovább tanítja a korinthusbeli szenteket a feltámadásról. Örvend Jézus Krisztus halál feletti győzelmének. Pál arra buzdítja még a korinthusbeli egyháztagokat, hogy adományokkal segítsék a jeruzsálemi szegény szenteket.

Javaslatok a tanításhoz

1 Korinthusbeliek 15:30–52

Pál a feltámadásról tanít

Óra előtt írd fel a táblára a következő kérdést: Miként élnék az emberek az életüket, ha nem hinnék, hogy a halál után újra élni fognak?

Az óra elején kérd meg az osztályt, hogy válaszoljanak a táblára felírt kérdésre.

Az 1 Korinthusbeliek 15:30–34 összegzéseként mondd el, hogy Pál arra kérte a korinthusbeli szenteket (akik közül némelyek tévesen azt hitték, hogy nem lesz feltámadás), gondolják át, miért viselné el egy Jézus Krisztusban hívő ember az üldöztetést és kockáztatná a halált, ha nem volna a halottak feltámadása.

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 15:32-t, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogy Pál felvetése szerint milyen lenne némelyek hozzáállása, ha nem volna a halottak feltámadása.

A 32. vers szerint mit vetett fel Pál, milyen lenne némelyek hozzáállása, ha nem hinnének a feltámadásban?
Tekintettel arra, hogy a feltámadás valós, miért veszélyes ilyen hozzáállást tanúsítani?

Kérd meg a tanulókat, hogy az 1 Korinthusbeliek 15 hátralévő részének tanulmányozása során keressenek olyan igazságokat, amelyek segíthetnek nekik megérteni, milyen hatással lehet a halandóságban meghozott döntéseikre a feltámadás ismerete. (Megjegyzés: Ezen igazságok megfogalmazásakor írd is fel őket a táblára.)

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 15:35-öt, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék ki, hogy milyen kérdéseik lehetnek az embereknek a feltámadásról. Mondják el, mit találtak.

Az 1 Korinthusbeliek 15:36–38 összegzéseként mondd el, hogy Pál azzal segített megválaszolni ezeket a kérdéseket, hogy maghoz hasonlította a halandó testet, mely halála és a földbe temetése után előjön a feltámadáskor.

Tedd ki (vagy rajzold fel a táblára) a nap, a hold és néhány csillag képét.

A földről nézve mi a különbség a nap és a hold fényessége között?
Mi a különbség a hold és a csillagok fényessége között?

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 15:39–42-t. Győződj meg róla, hogy az 1 Korinthusbeliek 15:40 Joseph Smith fordítását is elolvassa a Kalauz a szentírásokhoz 241. oldaláról. Az osztály kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogyan használta fel Pál a nap, a hold és a csillagok fényességét a feltámadt testek közötti különbség elmagyarázására. Magyarázd el, hogy ebben a szövegkörnyezetben a dicsőség szó jelenthet világosságot, ragyogást vagy fényességet.

Mit hasonlított Pál a nap, a hold és a csillagok dicsőségéhez? (A feltámadt testek dicsőségét.)
A világosság vagy dicsőség közti e különbségek mit taníthatnak nekünk a feltámadt testekről? (A tanulók más szavakat is használhatnak, de győződj meg róla, hogy megfogalmazzák a következő tant: A feltámadt testek számára a dicsőség különböző fokai léteznek.)

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet Joseph Fielding Smith elnöktől, az osztály pedig figyelje meg, miben térnek majd el egymástól a feltámadt testek különböző dicsőségei. Mielőtt a tanuló olvasni kezdene, magyarázd el, hogy Smith elnök a „celesztiális testek” szavakkal azokra utalt, akik a celesztiális királyság legmagasabb fokát nyerik el (lásd T&Sz 131:1–4).

„A feltámadáskor különböző fajtájú testek lesznek; nem lesznek mind egyformák. Az ember által megkapott test határozza majd meg, hová kerül ezután. Lesznek celesztiális testek, terresztriális testek és telesztiális testek. […]

Némelyek celesztiális testet kapnak, a felmagasztosulás minden hatalmával és örök gyarapodással. Ezek a testek úgy ragyognak majd, mint a nap – akárcsak a Szabadítónk teste. […] A terresztriális királyságba lépőknek terresztriális testük lesz, és nem a naphoz hasonlóan fognak ragyogni, azonban dicsőségesebbek lesznek azok testénél, akik a telesztiális dicsőséget kapják” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:286, 287).

Miben különböznek majd egymástól a feltámadt testek különböző dicsőségei?

A táblán a nap ábrája mellé írd oda a celesztiális, a hold ábrája mellé a terresztriális, a csillagok ábrája mellé pedig a telesztiális szót. Az egyes ábrák vagy képek alá rajzolj egy-egy testet – a celesztiális testen látszódjon, hogy több dicsősége van a terresztriálisnál, a terresztriálison pedig látszódjon, hogy több dicsősége van a telesztiálisnál.

drawing, sun, moon, stars, stick figures

Smith elnök szerint mi határozza majd meg, hogy ki milyen testet vagy dicsőséget kap a feltámadáskor?
Smith elnök szerint dicsőségük részeként mit kapnak még meg a celesztiális testet elnyerők a celesztiális királyság legmagasabb fokán, amit nem kapnak meg azok, akik nem rendelkeznek celesztiális testtel? (A celesztiális test ábrája alá írd oda, hogy a felmagasztosulás hatalmai és örök gyarapodás.)

Magyarázd el, hogy a „felmagasztosulás hatalmai” magukban foglalják azt, hogy olyan életet tudjunk élni, amilyent Isten él; az „örök gyarapodás” pedig annak képességét jelenti, hogy az örökkévalóságokban is lehetnek majd gyermekeink. Ezek az áldások csak azok számára elérhetőek, akik felmagasztosulnak a celesztiális királyság legmagasabb fokán (lásd T&Sz 131:1–4; 132:19–20).

Hogy segíts a tanulóknak megérteni, mit kell tennünk azért, hogy a feltámadáskor celesztiális testet kapjunk, kérd meg egyiküket, hogy olvassa fel a Tan és a szövetségek 88:21–22-t, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit kell tennünk azért, hogy celesztiális testet kapjunk.

Mit kell tennünk azért, hogy celesztiális testet kapjunk? (Magyarázd el, hogy a „megmaradni a celesztiális királyság törvényében” [22. vers] azt jelenti, hogy minden olyan szertartásban részesülni, és minden ahhoz szükséges szövetséget megkötni és betartani, amelyre szükség van a celesztiális királyságba történő belépéshez.)
Milyen hatással lehet valakinek a halandóságban hozott döntéseire az, ha tudja, milyen dicsőség és áldások állnak rendelkezésére kizárólag azoknak a feltámadt lényeknek, akik a celesztiális királyság legmagasabb fokán vannak?

Az 1 Korinthusbeliek 15:42–52 összegzéseként mondd el, hogy Pál itt még inkább tisztázta, milyen lesz majd a feltámadt test. A halandó testre az „érzéki” (44., 46. vers) és a romlandó jelzőt használta, a feltámadt testről pedig azt mondta, hogy „lelki” (44., 46. vers) és romolhatatlan (lásd 52. vers), vagyis halhatatlan és nincs kitéve a halálnak.

1 Korinthusbeliek 15:53–58

Pál örvend Jézus Krisztus halál feletti győzelmének

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 15:53-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, milyen tant tanított Pál a testünk állapotáról feltámadásunkkor.

Az 53. vers szerint milyen lesz majd a testünk állapota a feltámadás után? (A tanulók fogalmazzanak meg a következőhöz hasonló tant: Romolhatatlan és halhatatlan állapotban fogunk feltámadni.)
Milyen tekintetben lesz romolhatatlan a feltámadt testünk? (Nem lesz többé kitéve sorvadásnak vagy halálnak.)
Milyen hatással lehet a halandóságban hozott döntéseinkre az a tudat, hogy mindannyiunknak feltámadt teste lesz, és az egész örökkévalóságon át az ahhoz tartozó dicsőség fokán élünk majd?

Hogy felkészítsd a tanulókat Pál korinthusbeliekhez írt első levele hátralevő részének tanulmányozására, kérd meg őket, hogy emeljék fel a kezüket, ha megcsípte már őket valamilyen rovar.

Hogyan tudnátok leírni, milyen volt?

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban az 1 Korinthusbeliek 15:54–55-öt, és nézzék meg, hogy mit mondott Pál, minek nincs többé fullánkja.

Mit mondott Pál, minek nincs többé fullánkja? (A fizikai halálnak.)
Milyen tekintetben lehet számunkra „fullánkja” (56. vers) – vagyis látszólagos diadalma felettünk – a fizikai halálnak?
Miként nyeletett el a fizikai halál diadalmasan Jézus Krisztus révén (lásd 54. vers)?
Milyen igazságot tudhatunk meg Pál tanításaiból, miért nincs maradandó fullánkja a halálnak, vagyis miért nincs már felettünk diadalma? (Győződj meg róla, hogy a tanulók megfogalmaznak egy, a következőhöz hasonló igazságot: Jézus Krisztus feltámadása miatt a fizikai halálnak nincs felettünk diadalma.)

Mondd el, hogy bár Jézus Krisztus feltámadása eltávolította a fizikai halálból eredő fullánkot, van a halálnak egy másik fullánkja is, mely még hátramaradhat. Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 15:56-ot, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, még milyen fullánk maradhat hátra, amikor meghalunk.

Még milyen fullánk maradhat hátra, amikor meghalunk?

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 15:57–58-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit tanított Pál, mi távolíthatja el a halál bűnből eredő fullánkját.

Mit tanított Pál, mi távolíthatja el a halál bűnből eredő fullánkját?
A 58. vers szerint milyen felhívást intézett Pál az olvasóihoz, mit tegyenek Jézus Krisztus halál feletti győzelme miatt?
Milyen tantételt fedezhetünk fel az 56–58. versekben, mit kell tennünk azért, hogy elkerüljük a halálnak a bűnből eredő fullánkját? (Segíts a tanulóknak megfogalmazni egy, a következőhöz hasonló tantételt: Ha állhatatosan és rendíthetetlenül az evangélium szerint élünk, akkor Jézus Krisztus engesztelése eltávolítja a halál bűnből eredő fullánkját.)
Mit jelent állhatatosan és rendíthetetlenül az evangélium szerint élni?
Milyen szerepet játszik a bűnbánat az állhatatosságban és a rendíthetetlenségben?

Hogy segíts a tanulóknak átérezni az imént tanult igazságok jelentőségét, utalj a táblán felsorolt igazságokra, és kérd meg a tanulókat, hogy írják le a füzetükbe vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukba a következő kérdésre adott válaszukat: Milyen igazságokat tudtatok meg a feltámadásról, melyek segíthetnek nektek abban, hogy igazlelkűen akarjatok élni? Elegendő idő eltelte után kérj meg néhány tanulót, hogy mondja el az osztálynak, mit írt.

Kérd meg a tanulókat, hogy tűzzenek ki célul valamit, amit még ma megtehetnek azért, hogy még állhatatosabban és rendíthetetlenebbül éljenek az evangélium szerint.

1 Korinthusbeliek 16

Pál gyűjtést szervez a Jeruzsálemben élő szegények javára

Az 1 Korinthusbeliek 16:1–24 összegzéseként mondd el, hogy Pál utasítást adott a korinthusbeli szenteknek, hogy segítsenek gondot viselni a jeruzsálemi szegényekről, álljanak meg a hitben (lásd 13. vers), és minden dolgot jószívűen tegyenek (lásd 14. vers).

Tegyél bizonyságot a tanulók által az órán megfogalmazott igazságokról.

Szentírás-memoriter – 1 Korinthusbeliek 15:40–42

Kérj meg két tanulót, hogy a szentírásával együtt jöjjön ki az osztály elé. Játsszátok azt, hogy te érdeklődő vagy, ők pedig misszionáriustársak, akik a szabadítás tervéről tanítanak téged. Kérd meg őket, hogy az 1 Korinthusbeliek 15-ben található mindkét szentírás-memoritert, valamint esetleg továbbiakat is felhasználva magyarázzák el neked, mit tudnak a halálról és a feltámadásról. Kérdezd meg az osztálytól, ők még mit magyaráznának el egy érdeklődőnek a halálról és a feltámadásról.

Megjegyzések és háttér-információk

1 Korinthusbeliek 15:44–46. „Feltámasztatik lelki test[ként]”

Howard W. Hunter elnök ezt tanította a feltámadt testekről:

„A halál pillanatában megtörténik a lélek és a test szétválasztása. A feltámadás ismét egyesíti a lelket a testtel, és a test lelki testté válik, egy húsból és csontból való testté, melyet azonban vér helyett a lélek elevenít meg. Így tehát a feltámadást követően a lélek által megelevenített testünk halhatatlanná válik, és többé soha meg nem hal. Ezt jelentik Pál azon állításai, hogy »van érzéki test, és van lelki test is«, és hogy »test és vér nem örökölheti Isten országát«. Az érzéki test hús és vér, ha azonban vér helyett a lélek eleveníti meg, akkor beléphet és be is fog lépni a királyságba” (in Conference Report, Apr. 1969, 138; lásd még Az egyház elnökeinek tanításai: Howard W. Hunter [2015]. 111.).

1 Korinthusbeliek 15:45, 49–53. „Az első ember, Ádám”, és „az utolsó Ádám”

„Ádám, »az első ember« (1 Korinthusbeliek 15:45; T&Sz 84:16) kapott elsőként fizikai testet. Jézus Krisztus, »az utolsó Ádám«, vagyis »a második ember« (1 Korinthusbeliek 15:45, 47) elevenedett meg (támadt fel) elsőként és kapott megdicsőült testet (lásd János 5:21; T&Sz 88:17). Ádám tetteire (a bukással együtt) és Jézus Krisztus tetteire (az engeszteléssel és a feltámadással együtt) is szükség volt a szabadításunkhoz (lásd a Rómabeliek 5:12–21 szövegmagyarázatát)” (Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 388.).

Russell M. Nelson elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából azt tanította:

„Egy végtelen engesztelésre volt szükség Ádám, Éva és az összes utódjuk megváltásához. Ennek az engesztelésnek lehetővé kell tennie fizikai testünk feltámadását és átváltozását [lásd 1 Korinthusbeliek 15:51–53; 3 Nefi 28:8] egy vér nélküli formába, mely nincs többé kitéve a betegségnek, a romlásnak vagy a halálnak” (“Constancy amid Change,” Ensign, Nov. 1993, 34).

1 Korinthusbeliek 15:51–52. „Egy szempillantásban”

Az 1 Korinthusbeliek 15:51-ben azt olvassuk, hogy Pál azt mondta, megmutat a korinthusbeli szenteknek egy, a feltámadáshoz kapcsolódó titkot, vagyis rejtelmet. Évekkel korábban, amikor a thessalonikabeli szenteknek írt, Pál azt tanította, hogy amikor Jézus Krisztus második eljövetele idején sor kerül a halottak feltámadására, a földön akkor élő hithű emberek mind felragadtatnak, hogy a levegőben találkozzanak az Úrral (lásd 1 Thessalonikabeliek 4:17). Pál egy további részlettel is kiegészítette a második eljövetellel kapcsolatos események leírását, és ezt az 1 Korinthusbeliek 15:52 jegyzi fel. Pál azt tanította, hogy akik élnek akkor, amikor Jézus Krisztus visszatér, továbbra is halandóként fognak élni, de a millennium alatt bekövetkező halálukkor nem alszanak el a sírban (lásd 1 Korinthusbeliek 15:51), hanem „hirtelen, egy szempillantásban” (1 Korinthusbeliek 15:52) feltámadnak. (Lásd még T&Sz 63:50–51.)

1 Korinthusbeliek 15:55. „Halál! hol a te fullánkod?”

Neal A. Maxwell elder a Tizenkét Apostol Kvórumából azt tanította, hogy Jézus Krisztus feltámadása segít eltávolítani a fizikai halál és szenvedés fullánkját:

„A halhatatlanság ajándéka, melyet a feltámadás valóságán keresztül kapott az egész emberiség, oly hathatós ígéret, hogy az e pompás és nagylelkű ajándékokban való örvendezésünknek minden bánatot ki kell űznie, minden gyászt le kell csillapítania, minden hangulatváltozást le kell győznie, minden kétségbeesést el kell oszlatnia, és minden tragédiát meg kell szelídítenie” (“All Hell Is Moved” [Brigham Young University devotional, Nov. 8, 1977], 7, speeches.byu.edu).

Ezra Taft Benson elnök bizonyságot tett a feltámadás valóságáról és arról, hogy fel kell készülnünk arra:

„Bizonyos, hogy minden lélek, aki valaha is a földön élt és meghalt, szó szerint feltámad majd, és bizony alaposan fel kell készülnie erre az eseményre. A dicsőséges feltámadásnak kell minden férfi és nő céljának lennie, hiszen a feltámadás valóság lesz” (“The Meaning of Easter,” Ensign, Apr. 1992, 2; lásd még Az egyház elnökeinek tanításai: Ezra Taft Benson [2014]. 103.).