Mária és Mártha üzen Jézusnak, hogy beteg a testvérük, Lázár. Jézus késlekedik az indulással, és csak négy nappal Lázár halála után érkezik meg. Jézus szeretettel és együttérzéssel feltámasztja Lázárt a halálból. Az isteni hatalom eme drámai megnyilvánulása kihangsúlyozza, hogy Jézus a kiválasztott Messiás, akinek hatalma van a halál felett. A főpapok és a farizeusok erről a csodáról értesülve összeesküvést szőnek Jézus és Lázár megölésére.
Adj minden tanulónak egy kis darab papírt, és kérd meg őket, hogy írjanak le rá egy olyan próbatételt, mellyel ők vagy egy ismerősük már szembesült. Míg a tanulók írnak, tájékoztasd őket, hogy az általuk írottakat névtelenül meg fogják osztani az osztállyal, úgyhogy ne írják rá a papírra a nevüket. Gyűjtsd össze a papírlapokat, és olvasd fel valamelyik próbatételt. (Ha kevés a tanuló, akkor annak elkerülése végett, hogy felismerjék valakinek a próbatételét, kérd meg őket, hogy soroljanak fel több olyan próbatételt, mellyel másokat láttak szembesülni.)
Milyen hatással lehet az emberek Jézus Krisztusba vetett hitére az, ha próbatételeket tapasztalnak meg?
Kérd fel a tanulókat, hogy a János 11 tanulmányozása során keressenek olyan igazságokat, amelyek segíthetnek nekünk a próbatételek idején növelni a Jézus Krisztusba vetett hitünket.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 11:1–3-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, milyen próbatétellel szembesült Jézus néhány barátja.
Az 1. vers szerint milyen próbatétellel szembesült Lázár? Milyen tekintetben lehetett ez próbatétel Mária és Mártha számára is?
Mit tett Mária és Mártha Lázár betegsége miatt? Mit árul el róluk ez a reakció?
Mutass rá, hogy Jézus a pereai Béthabarában volt (lásd János 1:28; 10:40), nagyjából egynapi járóföldre Bethániától. Ennélfogva legalább egy napba telt, míg valaki elvitte Jézushoz az üzenetet, és még egy napba az, hogy Jézus Bethániába érjen.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 11:4–7-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogyan reagált Jézus, amikor hallott Lázár betegségéről.
Mivel a tanítványok tudták, hogy Jézus szereti Márthát, Máriát és Lázárt, mit vártak volna, mit tesz Jézus, amikor értesül Lázár betegségéről? (Azonnal Bethániába megy és meggyógyítja Lázárt; vagy esetleg szól és távolról gyógyítja meg őt, ahogyan azt a királyi udvari ember fiával tette [lásd János 4:46–53].)
Ehelyett mit tett Jézus?
A 4. vers szerint mit mondott Jézus, mi fog bekövetkezni Lázár betegsége révén?
Emlékeztesd a tanulókat, hogy Bethánia alig három kilométerre volt Jeruzsálemtől, Júdea földjén (lásd János 11:18). A János 11:8–10 összegzéseként mondd el, hogy a tanítványok némelyike azt tanácsolta Jézusnak, hogy ne térjen vissza Júdeába, mert a zsidó vezetők azon a környéken a megölésére törekednek (lásd János 10:31–39, a János 11:16 Joseph Smith fordításában pedig ez áll: „Monda azért Tamás, a ki Kettősnek mondatik, az ő tanítványtársainak: Menjünk el mi is, hogy meghaljunk vele; mert féltek, netán a zsidók elfogják Jézust és megöletik, mivel még nem értették Isten hatalmát”]). Jézus válaszként jelezte, hogy az élete hátralevő részét tétovázás nélkül munkájának végzésével fogja tölteni.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 11:11–15-öt, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit mondott Jézus Lázár állapotáról.
Hogyan értették félre a tanítványok azt, amit Jézus Lázár állapotáról mondott?
A 15. vers szerint miért örült Jézus annak, hogy nem volt ott, és nem gyógyíthatta meg Lázár betegségét? (Megkérheted a tanulókat a következő kijelentés bejelölésére a szentírásukban: „hogy higyjetek”.)
Mutass rá, hogy a Szabadító arra utalt, hogy amit Bethániában tesz majd, az segíteni fog a tanítványainak növelni az Őbelé vetett hitüket.
A János 11:16 összegzéseként mondd el, hogy Tamás apostol arra buzdította tanítványtársait, hogy csatlakozzanak hozzá és kísérjék el Jézust Júdeába, még akkor is, ha ez azt jelenti, hogy Ővele együtt halnak meg.
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a János 11:17-et, és nézzék meg, mennyi ideje volt már halott Lázár, mire Jézus Bethániába ért. Mondják el, mit találtak.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet Bruce R. McConkie eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából, az osztály pedig figyelje meg, mi volt a jelentősége annak, hogy Lázár már négy napja halott volt:
Kép
Elder Bruce R. McConkie
„A test már javában bomlásnak indult; a halál beálltát már régen teljes bizonyossággal megállapították. […] A zsidók számára a négy nap különös jelentőséggel bírt, mert az élt náluk a köztudatban, hogy a negyedik napra a lélek végérvényesen és visszavonhatatlanul eltávozik a holttest közeléből” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:533).
Mi volt a jelentősége a zsidók számára annak, ha valaki már négy napja halott volt?
Mártha vagy Mária helyében ti mit gondoltatok vagy éreztetek volna, amikor Jézus egészen addig nem érkezett meg, míg Lázár már négy napja halott nem volt?
Néhány tanuló egymást váltva olvassa fel a János 11:18–27-et, az osztály pedig figyelje meg, mit mondott Mártha Jézusnak e próbatétel kapcsán.
Felolvasás helyett megmutathatod a tanulóknak a Szabadító és Mártha közötti párbeszéd ábrázolását a “Lazarus Is Raised from the Dead” [Lázár feltámasztatik a halálból] című rövidfilmben a The Life of Jesus Christ Bible Videos [Jézus Krisztus élete bibliai rövidfilmek] kiadványról (2:02–3:35-ös időkód). Ez a videó rendelkezésre áll az LDS.org honlapon.
A 21–27. versek mely kijelentései jelzik, hogy Mártha a Jézus Krisztusba vetett hitének gyakorlása mellett döntött e próbatétel alatt? (Ha a rövidfilmet játszottad le, akkor adhatsz a tanulóknak egy percet ezeknek a verseknek az áttekintésére.)
Mártha kijelentései közül melyik gyakorolja rátok a legnagyobb hatást? Miért?
Mit tanulhatunk Mártha példájából, mit tehetünk, amikor próbatételekben van részünk? (A tanulók megfogalmazhatnak a következőhöz hasonló tantételt: Amikor próbatételekben van részünk, dönthetünk úgy, hogy Jézus Krisztusba vetett hitet gyakorlunk.)
Hívd fel a tanulók figyelmét a János 11:25–26-ra. Mondd el nekik, hogy a „soha meg nem hal” (János 11:26) kifejezés a második, vagyis lelki halálra utal, az Isten jelenlététől és királyságától való elszakítottságra.
Milyen igazságokat tudunk meg a Szabadító Márthának tett kijelentéséből? (A tanulók megfogalmazhatnak a következőhöz hasonló igazságokat: Jézus Krisztus a feltámadás és az élet. Ha hiszünk Jézus Krisztusban, akkor örök életet nyerhetünk.)
Néhány tanuló egymást váltva olvassa fel a János 11:28–36-ot, az osztály pedig figyelje meg, mit mondott Mária Jézusnak, és Ő hogyan reagált erre.
Felolvasás helyett megmutathatod ezeknek a verseknek a megjelenítését a “Lazarus Is Raised from the Dead” [Lázár feltámasztatik a halálból] című kisfilmben (3:36–4:50-es időkód).
Mit árul el Máriának a 32. versben található kijelentése a Szabadítóba vetett hitéről?
Hogyan reagált Jézus, amikor látta a gyászoló Máriát és azokat, akik vele voltak?
Szerintetek miért fakadt könnyekre Jézus?
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a János 11:37-et, és nézzék meg, mire gondoltak némelyek, mit tehetett volna meg Jézus Lázáért. Mondják el, mit találtak.
Néhány tanuló egymást váltva olvassa fel a János 11:38–46-ot, az osztály pedig figyelje meg, mit tett ezután a Szabadító.
Felolvasás helyett megmutathatod ezeknek a verseknek a megjelenítését a “Lazarus Is Raised from the Dead” [Lázár feltámasztatik a halálból] című kisfilmben (4:51–7:51-es időkód).
A 40. versben mire emlékeztette Jézus Márthát, miután Mártha megkérdőjelezte a Lázár sírját fedő kő eltávolítását?
Hogyan teljesedett be ez az ígéret? (Előfordulhat, hogy el kell magyaráznod: Lázár nem támadt fel a halálból, és nem lett halhatatlan; lélekteste ugyan visszavitetett a fizikai testébe, azonban a fizikai teste halandó maradt.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet Bruce R. McConkie eldertől, az osztály pedig figyelje meg, milyen fontos célt ért el a Szabadító azzal, hogy visszahozta Lázárt a halálból.
Kép
Elder Bruce R. McConkie
„[E]lőkészítette a színpadot, hogy úgymond örök időkre színre vigye egyik legnagyszerűbb tanítását: hogy Ő a feltámadás és az élet, hogy Őáltala érkezik a halhatatlanság és az örök élet, és hogy lelkileg soha nem fognak meghalni azok, akik hisznek szavaiban és engedelmeskednek nekik” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:531).
Miként vetítette előre ez a csodatétel a Szabadító feltámadását?
Hogyan tette nyilvánvalóvá ez a csodatétel azt, hogy Neki hatalmában áll halhatatlanságot és örök életet adni?
Miként áldhat meg minket annak megértése, hogy a Szabadítónak hatalmában áll halhatatlanságot és örök életet adni?
Emlékeztesd az osztályt, hogy Mártha és Mária már eredetileg is megmutatta a Jézus Krisztusba vetett hitét, amikor Lázár beteg volt és ők elküldettek Őérte, majd továbbra is hittek és bíztak Benne, miután Lázár meghalt. Írd fel a táblára a következő befejezetlen kijelentést: Ha úgy döntünk, hogy a próbatételeink során Jézus Krisztusba vetett hitet gyakorlunk, akkor…
A János 11-ből tanultak alapján hogyan egészítenétek ki ezt a tantételt? (Miután a tanulók válaszoltak, egészítsd ki a táblán lévő kijelentést a következőképpen: Ha úgy döntünk, hogy a próbatételeink során Jézus Krisztusba vetett hitet gyakorlunk, akkor megerősítést nyer és elmélyül az Őbelé vetett hitünk.)
Emlékeztesd a tanulókat, hogy voltak, akikben felmerült, hogy Jézus megakadályozhatta volna Lázár halálát (lásd 37. vers), azonban Jézus várt a Bethániába érkezésével addig, míg Lázár már négy napja halott volt (lásd 17. vers).
Hogyan erősíthette meg és mélyíthette el Jézus tanítványainak, Márthának és Máriának a Szabadítóba vetett hitét az, hogy Lázárt azt követően hozta vissza az életbe, hogy már négy napja halott volt? (Jézus azzal, hogy Lázárt négy nap után támasztotta fel a halálból, oly módon mutatta meg a halál feletti hatalmát, amit a zsidók nem tagadhattak vagy magyarázhattak félre.)
Előfordult-e már veletek, hogy egy próbatétel során a Jézus Krisztusba vetett hit gyakorlása mellett döntöttetek, és ennek eredményeként megerősítést nyert vagy elmélyült az Őbelé vetett hitetek? Mikor?
Kérd meg a tanulókat, hogy írják le a füzetükbe vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukba, hogy mit fognak tenni, ami segíteni fog nekik Jézus Krisztusba vetett hitet gyakorolni az általuk éppen megtapasztalt vagy esetleg rájuk váró próbatételek során.
A főpapok és a farizeusok tanácskoznak egymással, hogy megölik Jézust
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 11:47–48-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogyan reagáltak a főpapok és a farizeusok arra a hírre, hogy Jézus feltámasztotta Lázárt a halálból. Mondják el, mit találtak.
A János 11:49–57 összegzéseként mondd el, hogy Kajafás, a főpap, azzal érvelt, hogy Jézust azért kell megölni, hogy megelőzzék nemzetüknek a rómaiak általi elpusztítását. Tudtán kívül arról is prófétált, hogy milyen hatással lesz Jézus halála Isten gyermekeire. A zsidó vezetők eltökélték, hogy kivégeztetik Jézust, és megparancsolták, hogy aki tudja, hogy hol van, az értesítse őket, hogy elfoghassák.
Befejezésként tegyél bizonyságot az ebben a leckében megtárgyalt igazságokról.
A Szabadító alvásként utalt Lázár halálára. Az alvás találó metafora a halálra, hiszen minden halandónak aludnia kell; az alvás átmeneti állapot, melyből felébredünk; és mert alvás után megújul a test. Hasonlóképpen minden halandónak meg kell halnia; a halál átmeneti állapot, mely a feltámadással véget ér; és a feltámadásban megújul a testünk.
Lázár valószínűleg már meghalt, mire Jézust értesítették arról, hogy Lázár beteg. Bethánia nagyjából egynapi járóföldre volt Perea azon részétől, ahol Jézus tartózkodott (lásd János 10:40). Azzal, hogy két napot várt, mielőtt elindult volna, aztán pedig egy napot úton volt, Jézus akkor érkezett meg Bethániába, amikor Lázár már négy napja halott volt.
János 11:43–44. Fontos célok megvalósulása Lázár halálból való feltámasztásával
„A történelem egyik legfigyelemreméltóbb csodája volt Lázárnak a halálból való feltámasztása. E csoda megtörténte előtt a Szabadító két személyt hozott vissza az életbe: Jairus lányát (lásd Lukács 8:41–42, 49–56) és a naini özvegy fiát (lásd Lukács 7:11–17). Lázár feltámasztása azonban különbözött ezektől a csodáktól, és fontos célokat szolgált, amint azt Bruce R. McConkie elder (1915–1985) a Tizenkét Apostol Kvórumából elmagyarázta:
»‘Lázár barátunk’ esetében más volt a helyzet. […] Főleg két oka van ennek. (1) Urunk halandó szolgálatának tetőfokához közeledve újra – méghozzá megcáfolhatatlanul – bizonyságot tett arról, hogy Ő a Messiás, hogy Ő Isten Fia, tényszerűen Isten szó szerinti Fia; és (2) előkészítette a színpadot, hogy úgymond örök időkre színre vigye egyik legnagyszerűbb tanítását: hogy Ő a feltámadás és az élet, hogy Őáltala érkezik a halhatatlanság és az örök élet, és hogy lelkileg soha nem fognak meghalni azok, akik hisznek szavaiban és engedelmeskednek« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:530–31)” (Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 236.).
Lázár halálból való feltámasztása bizonyította, hogy Jézus szó szerint Isten Fia, mely megnevezést a zsidók a Messiással azonosítottak (lásd Zsoltárok 2:7; János 11:41–42).
Amikor a Szabadító azt mondta, hogy „én vagyok a feltámadás és az élet”, akkor azzal isteni mivoltát és hatalmát jelentette ki. Ezzel a megállapítással Jézus azt tanította, hogy az Ő személyében nyilvánul meg a feltámadás és az örök élet. Ő a feltámadás és az örök élet forrása, és annak oka, hogy ezek Mennyei Atyánk gyermekeinek megadattak. Amint azt Russell M. Nelson elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából kifejtette: „A feltámadás kulcsai biztonságban nyugszanak Urunknál és Mesterünknél” (“Life after Life,” Ensign, May 1987, 10).
Ezra Taft Benson elnök elmondta, miért lakozik a Szabadítónál a feltámadás hatalma:
Saját élete felélesztésének hatalmát az tette lehetővé, hogy Jézus Krisztus Isten volt – méghozzá Isten Fia. Hatalmában állt a halál legyőzése, s így az egész emberiség fel fog támadni. »Mert én élek, ti is élni fogtok« (János 14:19.)” (“Jesus Christ: Our Savior and Redeemer,” Ensign, Nov. 1983, 7).
Jézus Krisztus azáltal ad életet, hogy lehetővé teszi a lelki újjászületést (lásd János 3:3–5), valamint hogy képessé tesz másokat arra, hogy az Ő módján éljenek, mely az örök élethez vezető út (lásd János 14:6). Akik lelkileg újjászületnek és hithűen követik a Szabadítót, azok bocsánatot nyernek a bűneikre, és szívük fokozatosan megszentelődik a bűntől. Ha életük végéig hithűek maradnak, akkor előjönnek „az élet feltámadására” (János 5:29), vagyis örök életük lesz. Mindez Jézus Krisztus engesztelése által válik lehetővé.