Egy éjjel egy Nikodémus nevű farizeus felkereste Jézust és beszélgetett vele. Jézus megtanította Nikodémusnak, hogy minden embernek újjá kell születnie ahhoz, hogy belépjen Isten királyságába. Később Keresztelő János kifejtette a tanítványainak, hogy az ő szerepe Jézus Krisztus útjának előkészítése.
A tanulók képzeljék el, hogy egy napon éppen a vallásról beszélgetnek a barátaikkal, amikor közülük valaki azt mondja: „Ha jó ember vagyok, akkor bejuthatok a mennybe.” Gondolják át, mit válaszolnának ennek a barátjuknak.
Buzdítsd a tanulókat, hogy figyeljék meg a János 3-ban, mit kell tennünk ahhoz, hogy belépjünk Isten királyságába.
Mondd el, hogy szolgálata elején a Szabadító elment Jeruzsálembe, hogy ott ünnepelje a húsvétot. Jeruzsálemben sokan hittek Jézusban, miután látták az általa véghezvitt csodákat (lásd János 2:23–25).
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 3:1–2-t, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mi történt, míg a Szabadító Jeruzsálemben volt.
Ki látogatta meg Jézust?
Mondd el, hogy „a zsidók főembere” (János 3:1), Nikodémus, a Szanhedrin tagja volt. A Szanhedrin farizeusokból és sadduceusokból álló, a zsidó nép polgári és vallási ügyeinek nagy részét irányító kormányzótanács volt.
Kép
Nicodemus and Jesus
Nikodémus ellátogat Jézushoz
Szerintetek miért éjjel ment látogatóba Jézushoz Nikodémus?
A 2. vers szerint mit ismert el Jézus kapcsán Nikodémus?
Mondd el, hogy Nikodémus szavai, melyek szerint Jézus Istentől jött tanítóul (lásd 2. vers), azt jelzik, hogy Nikodémus tanulni kívánt Jézustól. Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 3:3–5-öt, az osztály pedig kövesse a szöveget, és figyeljék meg, mit tanított a Szabadító Nikodémusnak.
A 3. vers alapján mit tanított a Szabadító Nikodémusnak?
Nikodémus szerint mit értett a Szabadító az alatt, hogy „újonnan nem születik” (3. vers)?
Mondd el, hogy az újjászületés azt jelenti, hogy „az Úr Lelke hatalmas változást visz véghez az ember szívében, úgyhogy [az illető] már nem vágyik rá, hogy gonosz dolgot tegyen, inkább arra vágyik, hogy Isten dolgait keresse” (Kalauz a szentírásokhoz: újjászületés, Istentől születik. scriptures.lds.org; lásd még Móziás 5:2; Alma 5:14–15; Mózes 6:59).
Az 5. vers szerint mit tanított Jézus Nikodémusnak, mely két dolog szükséges az Isten királyságába való belépéshez? Szerintetek mit jelent „víztől és Lélektől” születni?
Hogyan foglalnátok össze, mit tanítanak ezek a versek, mire van szükség a lelki újjászületéshez és a celesztiális királyságba való belépéshez? (Miután a tanulók válaszoltak, szavaikat felhasználva írd fel a táblára a következő tantételt: Keresztelkedésre és a Szentlélek ajándékának elnyerésére van szükség a lelki újjászületéshez és a celesztiális királyságban történő felmagasztosulás elnyeréséhez.)
Emlékeztesd a tanulókat a barátokkal folytatott beszélgetés már említett helyzetére. A tanulók alkossanak párokat. Kérd meg minden párból az egyik tanulót, hogy legyen az a barát, aki azt gondolja, hogy csupán jó embernek kell lenni ahhoz, hogy valaki beléphessen Isten királyságába, a másik tanuló pedig a János 3:5-öt felhasználva gyakorolja a félreértés tisztázását.
A János 3:6–12 összegzéseként mondd el, hogy Nikodémus megkérdezte Jézust, hogy mi teszi lehetővé az újjászületést. Jézus erre megkérdezte Nikodémustól, hogy miként lehet vallási vezető és tanító Izráelben, ha nem tudja, hogy szükség van lelki újjászületésre, és nem tudja, hogy mi teszi azt lehetővé.
A János 3:13–21-ben azt olvassuk, hogy a Szabadító kifejtette Nikodémusnak, hogyan születhet újjá valaki. Néhány tanuló egymást váltva olvassa fel a János 3:13–15-öt, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogyan válaszolta meg Jézus Nikodémus kérdését.
Mit mondott magáról a Szabadító a János 3:13-ban? (Bizonyságot tett arról, hogy Ő Isten Fia, aki a mennyből jött le.)
Kép
Moses and the Brass Serpent
Tedd ki a Mózes és a rézkígyó című képet (Evangéliumi művészeti könyv [2009]. 16. sz.; lásd még LDS.org). Kérd meg a tanulókat, hogy meséljék el a kép által megjelenített szentírásbeli történetet. Ha szükséges, mondd el, hogy Mózes idejében az Úr mérges kígyókat küldött, mert az izráeliták bűnöket követtek el Isten ellen. Az izráelitákat megmérgezte a kígyók marása. Az Úr azt az utasítást adta Mózesnek, hogy emeljen fel egy póznára tűzött rézkígyót, és megígérte neki, hogy aki az izráeliták közül felnéz a póznára tűzött kígyóra, az meggyógyul. (Lásd 4 Mózes 21:4–9.)
A János 3:14 szerint mit mondott Jézus, kit jelképezett a rézkígyó?
Kép
The Crucifixion
Tedd ki A keresztre feszítés című képet (Evangéliumi művészeti könyv [2009]. 57. sz.; lásd még LDS.org).
A 15. vers szerint milyen áldások érik azokat, akik a Szabadítóra tekintenek?
Milyen tant tanulhatunk ezekből a versekből Jézus Krisztus engeszteléséről? (A tanulók más szavakat is használhatnak, de mindenképp hangsúlyozd ki a következő igazságot: Jézus Krisztus engesztelése által az egész emberiség örök életet nyerhet. Írd fel a táblára ezt a tantételt.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 3:16–17-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, milyen tant tanulhatunk belőle Mennyei Atyánkról.
Miért küldte el Mennyei Atyánk a Fiát, mit tegyen?
Milyen tant tanulhatunk ezekből a versekből Mennyei Atyánkról? (A tanulók más szavakat is használhatnak, de fogalmazzák meg a következő tant: Mennyei Atyánk annyira szereti a gyermekeit, hogy elküldte Egyszülött Fiát, hogy megszenvedjen a bűneikért. Írd hozzá ezt a tant a táblán már felsoroltakhoz.)
Hogyan mutatta meg Mennyei Atyánk mindannyiunk iránt érzett szeretetét az, hogy elküldte a földre az Ő Fiát, Jézus Krisztust?
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet Dallin H. Oaks eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, milyen érzéseket kelt bennük az a tudat, hogy Mennyei Atyánk szereti őket.
Kép
Elder Dallin H. Oaks
„Nincs nagyobb bizonyíték Isten szeretetének végtelen hatalmára és tökéletességére, mint János apostol …kijelentése [a János 3:16-ban]. […] Gondoljatok bele, mekkora fájdalmat okozhatott Mennyei Atyánknak, hogy elküldje Fiát azért, hogy felfoghatatlan szenvedést álljon ki a mi bűneinkért! Ez a mindannyiunk iránti szeretetének legékesebb bizonyítéka!” (Szeretet és törvény.Liahóna, 2009. nov. 26–27.).
Milyen érzést kelt bennetek annak tudata, hogy Mennyei Atyánk annyira szeret titeket, hogy elküldte Egyszülött Fiát, hogy szenvedjen és meghaljon értetek?
A János 3:16–17 szerint hogyan szabadulhatunk meg az engesztelés által? (Miután a tanulók válaszoltak, írd fel a táblára a következő tantételt: Ha hiszünk Jézus Krisztusban – amihez az is hozzátartozik, hogy megbánjuk a bűneinket és engedelmeskedünk szavának –, akkor az Ő engesztelése által örök életünk lehet.)
Kérd meg a tanulókat, hogy nézzék át a táblán felsorolt igazságokat, amelyeket Jézus Nikodémusnak tanított.
Hogyan kapcsolódnak egymáshoz ezek az igazságok?
Milyen módokon mutathatjuk ki a Jézus Krisztusba vetett hitünket?
Tegyél bizonyságot arról, hogy ha a bűneink megbánása és az Ő követése által megmutatjuk a Jézus Krisztusba vetett hitünket, akkor engesztelése által megszabadulhatunk és örök életet nyerhetünk.
Írd fel a táblára a következő megállapítást: Megmutatom a Jézus Krisztusba vetett hitemet azáltal, hogy… Kérd meg a tanulókat, hogy a füzetükben vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukban fejezzék be ezt a mondatot azzal, hogy mit tesznek majd meg, amivel megmutatják a Jézus Krisztusba vetett hitüket.
Keresztelő János azt tanítja, hogy Jézus a Krisztus
Tegyél ki egy vízzel teli edényt, és tegyél bele egy-két csepp ételszínezéket.
Milyen tekintetben hasonlíthatjuk az ételszínezéket a mi másokra gyakorolt hatásunkhoz?
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet David O. McKay elnöktől, az osztály pedig figyelje meg, mit tudunk meg belőle a mások életére gyakorolt hatásunkról.
Kép
President David O. McKay
„Minden ember, aki ezen a világon él, hatással van másokra, akár jó, akár rossz irányban” (Az egyház elnökeinek tanításai: David O. McKay [2003]. 245.).
„Hatalmas a szavaink és tetteink hatása ebben a világban! Az élet minden pillanatában bizonyos mértékben megváltoztatjuk az egész világon élő emberek életét” (Tanítások: David O. McKay.245.).
Kérd meg a tanulókat, hogy keressenek a János 3:22–36-ban egy olyan tantételt, amely elárulja, hogyan lehetünk jó hatással másokra.
A János 3:22–26 összegzéseként mondd el, hogy Keresztelő János tanítványainak egy részét aggasztotta az, hogy az emberek Keresztelő János helyett Jézust követték.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a János 3:27–30-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit gondolt Keresztelő János a saját szerepéről Jézus Krisztushoz viszonyítva.
Mit akart Keresztelő János, mit értsenek meg a tanítványai az ő szerepével kapcsolatban? (Jézus Krisztus előtt küldetett, hogy felkészítse Rá az embereket.)
Milyen hasonlattal élt Keresztelő János (29. vers)?
Mondd el, hogy a vőlegény Jézust, a menyasszony a Krisztushoz jövőket, a vőlegény barátja pedig Keresztelő Jánost jelképezi.
Szerintetek mit értett Keresztelő János az alatt, amikor azt mondta, hogy „annak növekednie kell, nékem pedig alább szállanom” (30. vers)? Mit árul ez el Keresztelő János jelleméről?
Mit tehetett Jézus Krisztus az emberekért, amire Keresztelő János nem volt képes?
Mit tanulhatunk Keresztelő János példájából, hogyan lehetünk jó hatással másokra? (A tanulók több igazságot is megfogalmazhatnak, de mindenképp legyen egyértelmű az, hogy jó hatással lehetünk másokra azzal, ha Jézus Krisztushoz irányítjuk őket.)
Miért fontos arra használni a másokra gyakorolt hatásunkat, hogy Jézus Krisztushoz irányítsuk őket?
Láttátok már, amint valaki a Szabadítóhoz irányított másokat? Mikor?
Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, hogyan irányíthatnának másokat a Szabadítóhoz. Buzdítsd őket, hogy az erre irányuló erőfeszítéseik során törekedjenek a Szentlélek útmutatására.
A János 3:31–36 összegzéseként mondd el, hogy Keresztelő János kijelentette: Jézust Isten küldte, és mindazok, akik hisznek Őbenne, örökké tartó életet kaphatnak.
A János 3:5 memorizálásának megkönnyítéséhez kérd meg a tanulókat, hogy írják le a szentírás-tanulmányozási naplójukba e vers minden szavának első betűjét. Biztasd a tanulókat, hogy a kezdőbetűket használva, és szükség esetén a szentírásrészt is megnézve, gyakorolják a memoriter felmondását. Ha a tanulók a kezdőbetűket használva már fel tudják mondani az egész verset, akkor kérd meg őket, hogy gyakorolják annak emlékezetből történő felmondását. Megteheted, hogy több napon keresztül az óra elején vagy végén felkéred őket e memoriter felmondásának gyakorlására.
Nikodémushoz hasonlóan egyesekben felmerülhet a kérdés, hogy mi módon lehet újjászületni. Ezra Taft Benson elnök ezt tanította: „A keresztelkedés és a kézrátétel fizikai szertartásán kívül az embernek lelkileg is újjá kell születnie ahhoz, hogy felmagasztosulást és örök életet nyerjen” (“Born of God,” Ensign, July 1989, 2–4). Az újjászületéshez tehát többre van szükség annál, hogy csupán megkeresztelkedünk és konfirmálnak minket. Az újjászületéshez oly módon kell élnünk, hogy a Szentlélek megváltoztassa a szívünket.
David A. Bednar elder a Tizenkét Apostol Kvórumából azt tanította:
„Az újjászületés folyamatát azzal kezdjük, hogy hitet gyakorlunk Krisztusban, megbánjuk a bűneinket, és megkeresztelkedünk alámerítéssel a bűneink bocsánatára egy papsági felhatalmazással bíró személy által. […]
A Szabadító evangéliumában történő tökéletes elmélyedés elengedhetetlen lépése az újjászületés folyamatának” (Újjá kell születnetek.Liahóna, 2007. máj. 21.).
D. Todd Christofferson elder a Tizenkét Apostol Kvórumából kifejtette, hogy az újjászületés időigényes folyamat:
„Feltehetitek a kérdést: »Miért nem megy végbe gyorsabban ez a hatalmas változás bennem?« […] Legtöbbünk számára a változások fokozatosan és hosszú idő alatt történnek. Az újjászületés, fizikai születésünkkel ellentétben, nem egy esemény, inkább egy folyamat. És az ebben a folyamatban való részvétel a halandóság központi célja.
Ugyanakkor ne érjük be nemtörődöm erőfeszítésekkel! Ne hagyjuk, hogy gonosztettre való bármiféle hajlandóság maradjon bennünk! Érdemesen vegyünk hetente az úrvacsorából, és a Szentlélekre támaszkodva vessük ki a bennünk lévő tisztátalanság utolsó maradványát is! Bizonyságomat teszem, hogy miközben a lelki újjászületés ösvényén haladtok, Jézus Krisztus engesztelő kegyelme elveszi bűneiteket és azon bűnök rajtatok ejtett foltjait, a kísértések elvesztik vonzerejüket, és Krisztus által szentté váltok, amiként Ő és Atyánk is szent” (Újjászületve.Liahóna, 2008. máj. 78.).
János 3:5. Szertartásokra van szükség a szabadítás elnyeréséhez
A Szabadítónak a János 3:5-ben található tanítása megerősíti, hogy szertartásokra van szükség az Isten királyságába való belépéshez. Joseph Smith próféta azt tanította: „Az újjászületés Isten Lelke által történik szertartásokon keresztül” (Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith [2007]. 99.).
Boyd K. Packer elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából hasonló kijelentést tett: „A jó magaviselet az evangélium szertartásai nélkül sem megváltani, sem felmagasztalni nem fogja az emberiséget; a szövetségek és a szertartások nélkülözhetetlenek” (“The Only True Church,” Ensign, Nov. 1985, 82).
János 3:7–8. Miért hasonlította Jézus a szélhez az újjászületést?
Amikor Nikodémus az újjászületésről kérdezte a Szabadítót,Ő a szélhez hasonlította a Lélektől való születést. (A lélek görögül pneuma, mely szó lélegzetnek vagy szélnek is fordítható.) Éppen úgy, ahogy a szelet nehéz meglátni, az újjászületés folyamatát is nehéz észrevenni. A szél hatásait látjuk, de nemigen tudjuk, mikor támad fel és mikor ér véget, vagy hogy honnan jön. Az újjászületés folyamatával kapcsolatban is hasonló következtetésre juthatunk. Nemigen látjuk, pontosan mikor kezdődik és mikor ér véget, azonban a hatását nagyon is láthatóvá teszik a tettekben és vágyakban beálló változások.
E verssel kapcsolatban azt mondta Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából:
„Talán ez a valaha is elhangzott leghíresebb és legerőteljesebb szentírásvers. Összefoglalja a szabadítás tervének egészét, összekötve az Atyát, a Fiút, annak engesztelő áldozatát, az igazlelkű cselekedeteket feltételező hitet Őbenne, valamint a hithűek végső örök felmagasztosulását.
[…] Hasonlóképpen, a mi Urunk is »úgy szerette a világot, hogy saját életét adta, hogy akik hisznek, azok Isten fiaivá lehessenek« (T&Sz 34:3)” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:144).
