Pál levelet ír a rómabeli szenteknek, kijelentve nekik, hogy Jézus Krisztus evangéliuma Isten szabadítást eredményező hatalma. Elmagyarázza, hogy saját cselekedetei által senki nem szabadítható meg; a szabadításnak Jézus Krisztus kegyelme által kell történnie, mely az Ő engesztelése révén áll rendelkezésre.
Pál kijelenti, hogy Jézus Krisztus evangéliuma Isten szabadítást eredményező hatalma
Olvasd fel a következő idézetet Larry Echo Hawk eldertől, a Hetvenek tagjától, és mondd el, hogy Echo Hawk elder fiatalemberként az Amerikai Egyesült Államok Tengerészgyalogságánál szolgált.
Kép
Elder Larry Echo Hawk
„Harcedzett veterán kiképzőtisztemet is megismertem, amikor berúgta a barakk ajtaját, és profán kifejezésekkel fűszerezett szavakat ordibálva belépett.
Rémisztő bemutatkozása után a barakk egyik végénél kezdve sorban kérdőre fogta az újoncokat. A kiképzőtiszt kivétel nélkül mindenkiben talált valamit, amit hangosan trágárkodva kigúnyolhat. Amint közeledett, minden tengerész a parancs szerint így felelt neki: »Igenis« vagy »nem, őrmester!«. […] Amikor hozzám ért, tudtam, hogy vászonzsákomat megragadva annak tartalmát a mögöttem lévő matracra ürítette. Átnézte a dolgaimat, majd visszajött, hogy szembenézzen velem. Felkészültem a támadására. Kezében ott volt a Mormon könyvém” („Jöjjetek hozzám, Ó ti, Izráel háza”.Liahóna, 2012. nov. 32.).
Ti mit éreztetek volna Echo Hawk elder helyzetében?
Mit gondoltok, mire készült a kiképzőtiszt?
Voltatok már olyan helyzetben, amikor attól tartottatok, hogy ki fogják gúnyolni a hitelveiteket? (Felkérhetsz néhány tanulót, hogy meséljen az osztálynak az élményeiről.)
Kérd fel a tanulókat, hogy a Rómabeliek 1 tanulmányozása során keressenek olyan igazságokat, amelyek segíthetnek nekik, amikor gúnyolódással vagy üldöztetéssel szembesülnek a hitelveik vagy a normáik miatt.
Röviden mutasd be Pál Rómabeliekhez írt levelét azzal, hogy egy tanulóval felolvastatod a következő bekezdést:
A rómabeliekhez írt levelet misszionáriusi utazásai vége felé írta Pál a Rómában lévő szenteknek. Azért írt nekik, hogy felkészítse őket az érkezésére, hogy tisztázza és megvédje a tanításait, és hogy egységre buzdítson az egyház zsidó és nemzsidó tagjai között. Róma – a Római Birodalom fővárosa – tele volt világi filozófiákkal, melyek megnehezítették Jézus Krisztus evangéliumának prédikálását.
A Rómabeliek 1:1–14 összegzéseként mondd el, hogy Pál azzal kezdte a levelét, hogy bizonyságot tett Jézus Krisztusról, és kifejezésre juttatta, hogy szeretné meglátogatni a rómabeli szenteket.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Rómabeliek 1:15–17-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit tanított Pál a rómabeli szenteknek Jézus Krisztus evangéliumáról.
Mit mondott Pál, mi Jézus Krisztus evangéliuma? (A tanulók fogalmazzanak meg a következőhöz hasonló igazságot: Jézus Krisztus evangéliuma Isten szabadítást eredményező hatalma mindazok számára, akik Jézus Krisztusba vetett hitet gyakorolnak. Írd fel a táblára ezt az igazságot. Javasolhatod a tanulóknak, hogy jelöljék meg a szentírásukban azokat a szavakat és kifejezéseket, melyek ezt az igazságot tanítják.)
Mitől való megszabadítást tesz lehetővé számunkra Jézus Krisztus evangéliuma? (A fizikai és a lelki haláltól.)
Miért kell Jézus Krisztusba vetett hitet gyakorolnunk ahhoz, hogy az evangéliumon keresztül elnyerjük a szabadítás áldásait? (Jézus Krisztus vitte véghez a szabadításunkat lehetővé tevő engesztelést.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő magyarázatot arról, hogy mit jelent hinni Jézus Krisztusban és hitet gyakorolni Őbenne:
Pál szóhasználatában a hit szó nem csupán az azzal való elvi egyetértést jelenti, hogy Jézus Krisztus Isten Fia, hanem annak szívből jövő elfogadását, és az abba vetett bizalmat, hogy Ő az, aki engesztelésként felajánlotta Magát a bűneinkért. Ez a mély bizalom hithű életet eredményez, mely a bűnök megbánásában, a megkeresztelkedésben és abban nyilvánul meg, hogy igyekszünk úgy élni, ahogy azt Jézus Krisztus tanította (lásd Apostolok cselekedetei 16:30–33; Rómabeliek 6:1–11; 1 Korinthusbeliek 6:9–11). A „Jézus Krisztusba vetett hit… az evangélium törvényei és szertartásai iránti engedelmességben, valamint a Krisztusnak nyújtott szolgálatban nyilvánul meg” (Kalauz a szentírásokhoz: szabadítás, szabadulás; scriptures.lds.org).
Pál tudta, hogy Jézus Krisztus evangéliuma Isten szabadítást eredményező hatalma mindazok számára, akik hisznek. Hogyan viszonyult ennek prédikálásához? (Nem szégyellte [lásd Rómabeliek 1:16].)
Ha bizonyságotok van az evangélium erejéről, akkor az milyen hatással lehet arra, hogy meg akarjátok-e osztani az evangéliumot másokkal? (Miután a tanulók válaszoltak, írd fel a táblára a következő tantételt: Amikor bizonyságot nyerünk arról, hogy Jézus Krisztus evangéliumának hatalmában áll megszabadítani minket, akkor nem szégyelljük másokkal is megosztani azt.)
Hogyan segíthet nektek ez a tantétel, amikor a hitelveitek miatt üldöztetéssel vagy gúnyolódással szembesültök?
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel Echo Hawk elder történetének következő részét, az osztály pedig figyelje meg, hogy milyen választ adott a kiképzőtiszt kérdéseire.
Kép
Elder Larry Echo Hawk
„Arra számítottam, hogy rám kiabál, ehelyett azonban közelebb lépett, és azt suttogta: »Mormon vagy?«
A parancs szerint kiabálva válaszoltam: »Igenis, őrmester!«
Megint felkészültem a legrosszabbra. Ehelyett habozott egy kicsit, felemelte a Mormon könyvét tartó kezét, és egészen csendesen azt kérdezte: »Hiszel ebben a könyvben?«
Miért példázza jól Echo Hawk elder válasza a Rómabeliek 1:16-ban tanított tantételt?
Mondd el, hogy a kiképzőtiszt ahelyett, hogy kigúnyolta volna Echo Hawk eldert, inkább gondosan visszatette a Mormon könyvét, és továbbhaladt az újoncok között. Olvasd fel, még mit mondott Echo Hawk elder:
Kép
Elder Larry Echo Hawk
„Gyakran eltűnődtem rajta, miért kímélt meg engem azon a napon ez a kemény tengerészgyalogos őrmester. De hálás vagyok azért, hogy habozás nélkül mondhattam: »Igen, Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza tagja vagyok«, és »igen, tudom, hogy a Mormon könyve igaz«. Ez a bizonyság becses ajándék számomra, melyet a Szentlélek által szereztem meg” („Jöjjetek hozzám, Ó ti, Izráel háza”. 32.).
Ti (vagy egy ismerősötök) mikor mutattátok már meg, hogy nem szégyellitek megosztani Jézus Krisztus evangéliumát?
Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, mennyire érzik erősnek a Jézus Krisztus evangéliumáról való bizonyságukat, és mit tehetnének annak megerősítéséért. Buzdítsd őket, hogy tűzzenek ki egy célt ennek megtételére.
Pál azt tanítja, hogy az egész emberiség követ el bűnt, és nem érnek fel Isten dicsőségéhez
Mondd el, hogy Pál napjaiban a nemzsidó keresztények némelyike Isten irgalmának hangsúlyozásával és az Ő tökéletes igazságosságának figyelmen kívül hagyásával próbálta mentegetni az erkölcstelen vagy bűnös viselkedést. Emellett a zsidó keresztények némelyike úgy tartotta, hogy a szabadításhoz szükség van Mózes törvényének betartására. Pál mindkét téveszmét helyre akarta igazítani.
Néhány tanuló egymást váltva olvassa fel a Rómabeliek 1:18–32-t, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit mondott Pál, mi terjedt el akkoriban. Segíthetsz a tanulóknak a 18–32. versek azon szavainak és kifejezéseinek meghatározásában, melyek elmondják, hogy mire figyelmeztette Pál a rómabeli szenteket. Felteheted például a következő kérdést:
Szerintetek mit jelent a 25. versben található „a teremtett dolgokat tisztelték és szolgálták a teremtő helyett” megállapítás?
Mutass rá, hogy a Rómabeliek 1:18–32-ből megtudjuk, hogy a próféták és az apostolok megtanítják nekünk, hogy mely viselkedésformák és hozzáállások sértik Istent.
Mondd el, hogy a 26. versben található „elváltoztatták a természet folyását természetellenesre” és a 27. versben található „elhagyván az asszonynéppel való természetes élést” kifejezések homoszexuális viselkedésre utalnak. Kifejtheted, hogy az Úr már a kezdetektől fogva, a szentírásokban mindvégig elítéli a nemi erkölcsösség törvényének megszegését, a homoszexuális viselkedést is beleértve ebbe.
Megjegyzés: Az azonos nemhez vonzódás témája tapintatosan kezelendő. Amikor erről beszél az osztály, győződj meg róla, hogy a hangnem kedves, megértő és emberséges.
Hogy segíts a tanulóknak megérteni az egyház homoszexuális viselkedéssel kapcsolatos álláspontját, olvasd fel az alábbi idézeteket:
„A homoszexuális és leszbikus magatartás súlyos bűnnek számít. Amennyiben azt veszed észre, hogy vonzódsz a saját nemedhez, illetve valaki helytelen viselkedésre próbál meg rávenni, fordulj tanácsért a szüleidhez és a püspöködhöz! Ők segíteni fognak” (A fiatalság erősségéért [füzet, 2011]. 36.).
„Az egyház tanbéli álláspontja világos: Nemi érintkezés kizárólag olyan férfi és nő között jöhet létre, akik házasok egymással. Ezt az álláspontot azonban soha nem szabad a rosszindulat igazolására használni! Jézus Krisztus, akit mi követünk, világosan elítélte a nemi erkölcstelenséget, de soha nem volt kegyetlen. Mindig arra törekedett, hogy felemelje az egyént, soha nem arra, hogy megalázza. […]
Az egyház különbséget tesz az azonos nemhez való vonzódás és a viselkedés között. Miközben fenntartjuk, hogy az azonos nem iránti érzelmek és hajlamok önmagukban nem bűnösek, a homoszexuális viselkedés ellenkezik azzal »a szentírásokra alapozott tan[tétellel, miszerint] a férfi és nő közötti házasság nélkülözhetetlen eleme a Teremtő [azon] tervének, amely gyermekei örökkévaló rendeltetésére vonatkozik« [Első elnökségi nyilatkozat az azonos neműek házasságáról. mormonnewsroom.org]” (“Same-Sex Attraction” [Azonos nemhez vonzódás], Gospel Topics [Evangéliumi témák], lds.org/topics).
Miért fontos megértenünk az Úr prófétáinak és apostolainak a homoszexuális viselkedésre vonatkozó tanításait?
Hogyan lehetünk úgy kedvesek és együttérzőek azokkal, akik a saját nemükhöz vonzódnak, hogy közben támogatjuk az egyház homoszexuális viselkedésre vonatkozó álláspontját?
A Rómabeliek 2:1–3:8 összegzéseként mondd el, hogy Pál tanítása szerint minden ember a cselekedetei szerint lesz megítélve, és a zsidók hamislelkűsége abból ered, hogy külsőleg Mózes törvénye szerint élnek, belsőleg azonban nem.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Rómabeliek 3:9–12, 23-at, az osztály pedig keresse ki, mit mondott Pál, kikre van hatással a bűn.
Mit mondott Pál, kikre van hatással a bűn? Milyen hatással vannak ránk a bűneink? (Miután a tanulók válaszoltak, írd fel a táblára a következő igazságot: Minden felelősségre vonható ember követ el bűnt, és szüksége van Isten megbocsátására.)
Hogyan segít nekünk ez az igazság jobban megérteni, hogy miért van szükségünk Jézus Krisztusra?
Az egész emberiség megigazulhat, ha hithűen elfogadja Krisztus engesztelését
Mondd el, hogy a Rómabeliek 3 hátralevő verseiben Pál megtanítja, miként oldja meg Jézus Krisztus az elénk táruló gondot, nevezetesen, hogy Isten nem nézheti el a bűnt, azonban minden felelősségre vonható ember követ el bűnöket. E versek megértéséhez a tanulóknak meg kell érteniük a következő szavak jelentését: megigazulás (amikor valakit felmentenek „a bűnért való büntetés alól, és ártatlannak” minősítik [Kalauz a szentírásokhoz: igazol, megigazulás; scriptures.lds.org]), engesztelő áldozat (Jézus Krisztus értünk hozott áldozata; ebből az engesztelésből ered az irgalom), és kegyelem (az „ilyen isteni segítség vagy erő [Jézus Krisztus bőségesen kiáradó] irgalma és szeretete által adatik” [Kalauz a szentírásokhoz: kegyelem; lásd még Bible Dictionary, “Grace”]). Ezeknek a szavaknak a meghatározását még óra előtt felírhatod a táblára, vagy kioszthatod a tanulóknak a kifejezések magyarázatát egy-egy papírlapon.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Rómabeliek 3:24–26-ot, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogyan válhatunk érdemessé arra, hogy Isten jelenlétében legyünk.
A Rómabeliek 3:24 szerint hogyan igazulunk meg, vagyis minősíttetünk érdemesnek arra, hogy Isten jelenlétében legyünk?
Mutass rá, hogy a Rómabeliek 3:24 Joseph Smith fordítása az ingyen szó helyett a kizárólag kifejezést használja. Mondd el, hogy nem számít, mennyi jót teszünk ebben az életben, saját magunk nem érdemelhetjük ki a szabadítást, mert – amint azt Pál is tanította – mindannyian követünk el bűnt, ami miatt elesünk a szabadítástól (lásd Rómabeliek 3:23). Kizárólag Isten kegyelméből – az Ő isteni ereje és képessé tevő hatalma által – szabadulunk meg (lásd még Moróni 10:32–33).
A 26. vers szerint kiket igazol Isten kegyelem által? (Azokat, akik hisznek Jézusban.)
Emlékeztesd a tanulókat, hogy az órán már volt szó arról, milyen értelemben használja Pál a hinni és a hit szavakat.
Milyen tantételt tanítanak ezek a versek, mit eredményez az, ha hittel elfogadjuk Jézus Krisztus engesztelését? (A tanulók megfogalmazhatnak a következőhöz hasonló tantételt: Jézus Krisztus engesztelésének hittel teli elfogadása által az egész emberiség megigazulhat és szabadítást nyerhet.)
Hogyan tudjuk kifejezésre juttatni a Szabadító engesztelésének hittel való elfogadását?
Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, miért van szükségük a Szabadító Jézus Krisztusra, és mit tehetnek azért, hogy még inkább hittel telve elfogadják az Ő engesztelését. Írják le az érzéseiket a füzetükbe vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukba. Kérj meg néhány tanulót, hogy meséljen a Szabadító iránti érzéseiről és a Róla táplált bizonyságáról.
A Rómabeliek 3:27–30 összegzéseként mondd el, hogy Pál ismételten kihangsúlyozta: az egyén a Jézus Krisztusba vetett hit által igazul meg, nem Mózes törvényének betartása által.
Jézus Krisztus evangéliuma tulajdonképpen Isten evangéliuma, vagyis az Atyaisten evangéliuma. Akkor vált ismertté Jézus Krisztus evangéliumaként, amikor Krisztus az Atya tervének fő szószólója és támogatója lett.
Dallin H. Oaks elder a Tizenkét Apostol Kvórumából azt mondta, hogy ha megosztjuk másokkal az evangéliumot, azáltal kimutatjuk, hogy nem szégyelljük azt:
„Mindannyiunknak számos lehetősége nyílik hitünk kinyilvánítására a barátainknak és szomszédainknak, munkatársainknak és alkalmi ismerőseinknek. Remélem, hogy e lehetőségeket megragadva kifejezésre juttatjuk a Szabadító iránti szeretetünket, tanúságot teszünk isteni küldetéséről és a szolgálata iránti elkötelezettségünkről.
Ha ezt mind megtesszük, akkor Pál apostolhoz hasonlóan kijelenthetjük, hogy nem szégyelljük »a Krisztus evangyéliomát; mert Istennek hatalma az minden hívőnek idvességére« (Róm. 1:16)” (“Witnesses of Christ,” Ensign, Nov. 1990, 32).
Annak példájaként, amikor valaki nem szégyelli Jézus Krisztus evangéliumát, nézd meg az arról szóló beszámolót, amikor Hyman G. Rickover kapitány interjút készített Richard G. Scott elderrel (itt: Marvin K. Gardner, “Elder Richard G. Scott: ‘The Real Power Comes from the Lord,’” Ensign, Jan. 1989, 8–9).
További információkért az egyház homoszexuális viselkedéssel és azonos nemhez való vonzódással kapcsolatos álláspontjáról lásd “Same-Sex Attraction” [Azonos nemhez vonzódás] itt: lds.org/topics. (Lásd még http://www.mormon-sajtoszoba.hu/cikkek/az-azonos-nemhez-való-vonzódás.)
D. Todd Christofferson elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőket tanította a megigazulván szóról:
„»Nagyszerű engesztelő áldozatának végtelen… erej[e]« miatt Jézus Krisztus képes arra, hogy kielégítse vagy »beteljesítse a törvényt« érettünk. A megbocsátás az Ő kegyelme által érkezik, aki saját szenvedésével elégítette ki az igazságosság követelményeit… Anélkül veszi le az ítéletet rólunk, hogy elvenné a törvényt. Megbocsátást nyerünk, és az igazlelkűség állapotába helyeztetünk Ővele. Hozzá hasonlóan mi is bűntelenné válunk. A törvény, az igazságosság tart fenn és véd meg bennünket. Egyszóval: megigazulunk.
Ezért helyénvaló, ha a megigazult emberről úgy beszélünk, mint aki bocsánatot nyert, bűn nélkül való vagy ártatlan” (“Justification and Sanctification,” Ensign, June 2001, 20).