Pál a korinthusbeli házas és egyedülálló egyháztagoknak is tanácsokat ad a házasságra és a misszionáriusi munkára vonatkozóan. Arra a kérdésre válaszolva, hogy megehetik-e a bálványáldozati húst, Pál azt tanítja a szenteknek, hogy gondolják át saját tetteik másokra gyakorolt hatását, és legyenek hajlandóak tartózkodni az olyan cselekedetektől, amelyek miatt mások lelkileg meginoghatnak.
Pál tanácsokat ad házas és egyedülálló egyháztagoknak a házasságra vonatkozóan
Másold fel a táblára a következő ábrát:
Kép
arrow diagram
Hogy segíts a tanulóknak megérteni az 1 Korinthusbeliek 7 szövegkörnyezetét, emlékeztesd őket, hogy hozzánk hasonlóan a korinthusbeli egyháztagok is olyan társadalomban éltek, amelyben zavaros és egymásnak ellentmondó elképzelések voltak a házasságról és a meghitt testi vagy szexuális kapcsolatról.
Mire emlékeztek az 1 Korinthusbeliek 5–6 tanulmányozásából, milyen hamis elképzelések uralkodtak Korinthusban a szexuális kapcsolatokról?
Miután a tanulók válaszoltak, írd fel a következőt az ábra bal oldalára a „hamis hitelv” felirat alá: Bárkivel elfogadhatónak számít a meghitt testi kapcsolat.
Mondd el, hogy a korinthusbeli egyháztagok levelet írtak Pál apostolnak, melyben útmutatást kértek arra vonatkozóan, hogy mi az Úr normája a nemi tisztaság kapcsán.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 7:1-et, az osztály pedig figyelje meg, hogy milyen kérdést tettek fel a korinthusbeli szentek Pálnak.
Milyen kérdést tettek fel a korinthusbeli szentek Pálnak?
Mondd el, hogy az 1. versben található „jó a férfiúnak asszonyt nem illetni” kifejezés arra utal, hogy a korinthusbeli szenteknek kérdéseik voltak arról, hogy helyénvaló-e a meghitt testi kapcsolat, és ha igen, mikor. Némelyek talán még azt is megkérdőjelezték, hogy akár házastársak között legyen-e meghitt testi kapcsolat. Írd fel a következőt az ábra jobb oldalán található „hamis hitelv” felirat alá: Soha nem elfogadható a meghitt testi kapcsolat, még a házasságban sem.
Mondd el, hogy az ábrán szereplő mindkét téves hiedelem szélsőséges nézeteket képvisel, melyek eltérnek Istennek a meghitt testi kapcsolatra vonatkozó normájától.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 7:2–3-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogy mit tanított Pál a korinthusbelieknek a meghitt testi kapcsolatról. (Segíthetsz a tanulóknak megérteni, hogy a paráznaság szó a házasságon kívüli szexuális kapcsolatokra utal, a köteles jóakarat kifejezés pedig a férj és a feleség között megnyilvánuló szeretetre és intimitásra.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet a Fiatalság erősségéért című kiadványból:
„A férj és a feleség közötti bizalmas testi kapcsolat csodálatos és szent. Ezt a kapcsolatot Isten rendelte el a gyermekek teremtése céljából, továbbá a férj és a feleség közti szeretet kifejezésére. Isten megparancsolta, hogy a szexuális kapcsolatot őrizzük meg a házasság idejére” (A fiatalság erősségéért [füzet, 2011]. 35.).
Mit tudunk meg az imént olvasottakból a meghitt testi kapcsolatról? (Miután a tanulók válaszoltak, írd be az ábrába az „igazság” felirat alá a következő igazságot: A férj és a feleség közötti meghitt testi kapcsolat Isten rendelése.)
Az egyik tanuló olvassa fel a következő idézetet Boyd K. Packer elnöktől a Tizenkét Apostol Kvórumából, az osztály pedig figyelje meg, hogy miért Isten rendelése a házasságon belüli meghitt testi kapcsolat.
Kép
President Boyd K. Packer
„A nemzőerő nem csupán egy mellékes része a tervnek; ez maga a boldogság terve; ez maga a boldogság kulcsa.
Az emberben állandó és nagyon erős vágy él a nemzésre. Halandó boldogságunk, az örömünk és a felmagasztosulásunk attól függ, miként reagálunk ezekre a folyamatos, kényszerítő fizikai vágyakra” (A boldogság terve.Liahóna, 2015. máj. 26.).
Mik a férj és a feleség közötti bizalmas testi kapcsolat céljai?
Miért annyira fontos Mennyei Atyánk tervében a nemzés – a halandó élet teremtésének képessége?
Az 1 Korinthusbeliek 7:4–24 összegzéseként mondd el, hogy Pál azt tanította, hogy a házastársak általában ne tartsák vissza egymástól a házastársi gyengédséget; hogy az egyház megözvegyült vagy elvált tagjai újraházasodhatnak, ha így döntenek; és hogy az egyház tagjai a körülményeiktől függetlenül „maradj[anak] meg az Isten előtt”. Pál a válás ellen is érvelt.
Hogy segíts a tanulóknak megfogalmazni egy másik igazságot Pálnak az 1 Korinthusbeliek 7-ben található írásaiból, oszd két-három fős csoportokra a tanulókat, és mindegyik csoport kapjon egyet a következő kiosztandó anyagból:
Újszövetség ifjúsági hitoktatói kézikönyv – 106. lecke
Korinthusban voltak olyan egyháztagok, akiknek a házastársa nem volt keresztény.
Milyen nehézségeket tapasztalhatnak meg a különböző vallású házastársak?
Olvassátok el Pál ezeknek a részben egyháztag családoknak szóló tanácsait az 1 Korinthusbeliek 7:12–17-ben, és keressétek ki, milyen igazságokat tanított Pál, amelyek segíthetnek napjaink részben egyháztag családjainak.
Foglaljátok össze az itt rendelkezésre álló helyen, hogy mit tanított Pál, milyen hatással lehetnek a családjukra az egyház hithű tagjai:
.
Milyen példáját láttátok már annak, hogy egy egyháztag jótékony hatással volt azon családtagjaira, akik nem voltak egyháztagok vagy nem voltak tevékenyek az egyházban?
Elegendő idő eltelte után kérd meg a tanulókat, hogy mondják el, milyen igazságot fedeztek fel az 1 Korinthusbeliek 7:12–17-ben. A tanulók többféle választ is adhatnak, de fogalmazzanak meg egy, a következőhöz hasonló igazságot: Jézus Krisztus hithű követői megszentelő hatással vannak a családjukra.
Megkérhetsz néhány tanulót, hogy meséljen olyan egyháztagokról, akik jótékony hatással voltak vagy vannak azon családtagjaikra, akik nem egyháztagok vagy nem tevékenyek az egyházban.
Az 1 Korinthusbeliek 7:25–40 összegzéseként mondd el, hogy Pál azon egyedülálló egyháztagokat illetően fejtette ki a véleményét, akik „elhívást kapta[k] a szolgálatra” (Joseph Smith fordítás, 1 Korinthusbeliek 7:29 [a Kalauz a szentírásokhoz 241. oldalán]), és azt mondta, hogy körülményeik lehetővé teszik számukra az Úr „háborítatlan” (lásd 35. vers), vagyis anélkül való szolgálatát, hogy a család eltartásával kapcsolatos anyagi kötelezettségeik lennének. Azt azonban nem tiltotta meg nekik, hogy megházasodjanak.
Pál megválaszol egy kérdést a bálványáldozati hús megevésével kapcsolatban
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet L. Tom Perry eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából:
Kép
Elder L. Tom Perry
„Üzleti pályafutásomat áruházak üzemeltetésével töltöttem. A vezetőség tagjaként fontos volt számomra, hogy a társasági életben is tartsam a kapcsolatot a helyi üzleti szervezetekkel. Az ilyen szervezetekkel tartott találkozók mindig koktélozással kezdődtek [ahol hagyományosan alkoholos italokat szolgálnak fel]. Ez az idő arra volt fenntartva, hogy beszélgessünk és megismerkedjünk a szervezethez tartozó emberekkel. Mindig kényelmetlenül éreztem magam ez idő alatt. Kezdetben szódavizes limonádét kértem. Hamarosan azonban rájöttem, hogy a szódavizes limonádé kinézetre pont olyan, mint sok más ital. Szódavizes limonádéval a kezemben nem keltettem azt a benyomást, hogy én nem iszom alkoholt” (“The Tradition of a Balanced, Righteous Life,” Ensign, Aug. 2011, 48–49).
Mi történt volna, ha Perry elder továbbra is szódavizes limonádét iszik a koktél órák alatt?
Milyen egyéb helyzetekben lehet másokra negatív hatással a példánk, bár talán semmi rosszat nem teszünk?
Mondd el, hogy a korinthusbeli egyháztagokban felmerült, hogy ehetnek-e bálványáldozati, vagyis pogány isteneknek felajánlott ételt.
Mutass rá, hogy Pál elismerte: az egyháztagok ezt akár elfogadhatónak is tarthatnák, tudván, hogy pogány istenek igazából nem léteznek (lásd 1 Korinthusbeliek 8:4–6).
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 8:1-et, az osztály pedig keresse ki, hogy mit tanított Pál a korinthusbeli szenteknek.
Bár az emberek tudták, hogy a bálványok nem valóságosak, mit mondott Pál, mi fontosabb még annál is, amit tudnak? (A szeretet, vagyis ha önzetlenül jószívűek vagyunk másokkal.)
E vers szerint mit eredményezhet az ismeret, a tudás? (Felfuvalkodottságot, önteltséget.) Mit eredményezhet a szeretet, a jószívűség? (Épít, vagyis megerősít minket és másokat is.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 8:7–10-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék ki, hogy mikor ne egyenek a korinthusbeli szentek bálványáldozati húst. (Segíthetsz a tanulóknak megérteni, hogy az ezekben a versekben szereplő erőtelen jelző felfogásbeli hiányosságra utal, a szabadság szó [9. vers] pedig arra, hogy az egyháztagok szabadon ehetnek a bálványáldozati húsból.)
A 9. vers szerint mit mondott Pál, milyen körülmények között ne egyenek a bálványáldozati húsból? (Ha ez botránkozást okoz olyan valakinek, akinek gyenge a bizonysága vagy nem ismeri az evangéliumot.)
Milyen példát említett Pál a 10. versben arra, miként okozhat botránkozást az, ha valaki eszik a bálványáldozati húsból? (Ha egy gyengébb hitű egyháztag meglátja, amint egy másik egyháztag a helyi bálványimádó templomhoz tartozó étkezőben eszik, a gyengébb hitű esetleg azt gondolja, hogy nincs semmi kivetnivaló abban, ha valaki bálványoknak hódol.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az 1 Korinthusbeliek 8:11–13-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit válaszolt Pál a bálványáldozati étel megevésével kapcsolatban.
A 13. vers szerint mit mondott Pál, ő mit tenne ebben a helyzetben? Miért? (Segíts a tanulóknak megérteni, hogy a megbotránkoztat szó ebben a versben azt jelenti, hogy lelki megingást, bűnt vagy a hit elvesztését okozza.)
Milyen tantételt tanulhatunk ezekből a versekből, hogyan kerülhetjük el mások lelki megingásának előidézését? (Miután a tanulók válaszoltak, írd fel a táblára a következő tantételt: Jószívűséget tanúsítunk másokkal szemben, ha kerüljük az olyan tetteket, amelyek a lelki megingásukhoz vezethetnek.)
Kérj meg egy tanulót Perry elder története hátralevő részének a felolvasására, az osztály pedig figyelje meg, hogyan alkalmazta Perry elder ezt a tantételt:
Kép
Elder L. Tom Perry
„Eldöntöttem, hogy olyan italt fogok fogyasztani, mely egyértelműen jelzi, hogy nem iszom alkoholt. Odamentem a bárpulthoz, és kértem egy pohár tejet. A pultoshoz még soha nem fordultak ilyen kéréssel. Bement a konyhába, és töltött nekem egy pohár tejet. Most már olyan italom volt, mely kinézetre is nagyon különbözött a többiek által fogyasztott alkoholos italoktól. […]
Ezentúl mindig tejet kértem a koktélozás során. Hamarosan köztudottá vált, hogy mormon vagyok. Nagyon meglepett, milyen tiszteletet ébresztettem, és történt még valami igen érdekes dolog. Hamarosan mások is elkezdtek tejet inni koktél gyanánt!” (“The Tradition of a Balanced, Righteous Life,” 49).
Még milyen példákat tudtok mondani arra, hogyan tanúsíthatunk jószívűséget másokkal szemben, ha kerüljük az olyan tetteket, amelyek a lelki megingásukhoz vezethetnek?
Tegyél bizonyságot a tanulók által ma felfedezett igazságokról, és buzdítsd őket, hogy törekedjenek a Szentlélek iránymutatására, miközben igyekeznek ezen igazságok szerint élni.
Howard W. Hunter elnök azt tanította, hogy az Úr normája a férj és a feleség közötti kapcsolatban a jószívű viselkedés:
„A gyengédség és a tisztelet – soha ne az önzés – szolgáljon vezérelvként a férj és a feleség közti meghitt viszonyban” (“Being a Righteous Husband and Father,” Ensign, Nov. 1994, 51). (Lásd még Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 368.)
Az 1 Korinthusbeliek 7:8, 25–35-höz hasonló versek alapján némelyek tévesen arra a következtetésre juthatnak, hogy Pál ellenezte a házasságot. A Joseph Smith fordítás azonban világossá teszi, hogy ezekben a versekben Pál azokhoz szólt, akik hamarosan „elhívást kap[nak] a szolgálatra”, vagyis misszióba mennek (Joseph Smith fordítás, 1 Korinthusbeliek 7:29 [a Kalauz a szentírásokhoz 241. oldalán]). Ebben a megvilágításban tanácsa hasonlít a mai egyházi vezetőkéhez, akik azt tanácsolják a fiatal misszionáriusoknak, hogy a missziójuk alatt ne randevúzzanak és ne alakítsanak ki romantikus kapcsolatokat. Egyéb alkalmakkor Pál kedvezően nyilatkozott a házasságról (lásd 1 Korinthusbeliek 9:1–5; 11:11; 1 Timótheus 3:2; Zsidók 13:4). Pálnak az 1 Korinthusbeliek 7-ben feljegyzett szavai tehát nem alkotnak teljes képet a házassággal kapcsolatos nézeteiről, hanem egy időleges helyzetről szólnak azok életében, akiket misszióba hívnak.
A Tan és a szövetségek 74 további meglátásokat tartalmaz Pálnak az 1 Korinthusbeliek 7:14-ben található szavait illetően. (Lásd még Tan és a szövetségek és egyháztörténet ifjúsági hitoktatói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2013]. 260–261.)