Pál (akit korábban Saulnak hívtak) első misszionáriusi útjára indul Barnabással a társaként. A folyamatos üldöztetés ellenére prédikálják az evangéliumot, és megalapítják az egyház gyülekezeteit. Amikor a zsidók elutasítják Isten szavát, Pál és Barnabás a nemzsidók közötti prédikálásra összpontosít.
Pál és Barnabás misszionáriusi utazásra indulnak, és megfeddnek egy hamis prófétát
Az óra előtt készíts egy posztert „nincs ellentét” felirattal, és egy másikat „állandó ellentét” felirattal, majd helyezd el ezeket a terem két átellenes falán.
Kérd meg a tanulókat, hogy képzeljék el a két felirat közötti teret úgy, mint egy skálát, amely azt jelzi, mekkora ellenállással kerül valaki szembe, amikor megpróbál az evangélium szerint élni. Kérd meg a tanulókat, hogy álljanak a két poszter közé olyan helyekre, amelyek szerintük a Mózes által megtapasztalt ellenállást mutatják. Kérj meg néhány tanulót, hogy fejtsék ki, miért az adott helyet választották. Ismételjétek meg ugyanezt a feladatot Joseph Smith, majd pedig Nefi esetében is, oda állva, ahol a skálán az e személyekkel szembeni ellenállás szintje lehetett. Kérj meg néhány tanulót, hogy fejtsék ki, miért az adott helyet választották. Kérj meg mindenkit, hogy térjen vissza a helyére.
Tudatosítsd mindenkiben, hogy Jézus Krisztus minden tanítványa szembesül ellenállással az életének különböző szakaszaiban. Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, hová helyeznék magukat az ellenállási skálán, miközben igyekeznek az evangélium szerint élni. Buzdítsd őket, hogy az Apostolok cselekedetei 13–14 tanulmányozása során keressenek olyan tantételeket, amelyek segíthetnek utat mutatni nekik, amikor ellenállásba ütköznek azon erőfeszítésük során, hogy igazlelkű életet éljenek.
Az Apostolok cselekedetei 13:1–6 összegzéseként mondd el, hogy amikor bizonyos próféták és tanítók összegyűltek a szíriai Antiókhiában, a Szentlélektől azt az iránymutatást kapták, hogy Sault (akit később Pálként ismertek) és Barnabást kell elhívniuk, hogy együtt prédikálják az evangéliumot. Miután elválasztották őket, Saul és Barnabás Antiókhiából Ciprus szigetére utazott, és egy zsinagógában prédikált Szalamisz városában. Innen a sziget másik oldalára, Páfus (Páfosz) városába utaztak. (A tanulók megkereshetik Antiókhiát és Ciprust a 13. számú bibliai térképen, melynek címe Pál apostol misszionáriusi utazásai.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Apostolok cselekedetei 13:6–8-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, mi történt, amikor Saul és Barnabás megérkezett Páfusba.
A 7. vers szerint ki szerette volna hallani az evangéliumot Saultól és Barnabástól? (Sergius Paulus, aki az ország római tiszttartója volt.)
Milyen ellenállásba ütköztek a misszionáriusok, amikor az evangéliumot tanították Sergius Paulusnak?
Mondd el, hogy az Apostolok cselekedetei 13:9-től kezdve Saulra Pálként hivatkoznak. Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Apostolok cselekedetei 13:9–12-t, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, hogyan birkózott meg Pál az Elimás nevű hamis próféta ellenkezésével.
Mit mondott Pál Elimással kapcsolatosan a 10. versben? (Mondd el, hogy Pál azért használt kemény szavakat, mert Elimás megkísérelt visszatartani valakit a szabadítás elnyerésétől.)
A 11. vers szerint mit tett Pál a hamis prófétával Isten hatalma által?
A 12. vers szerint milyen hatással volt a tiszttartóra az, hogy tanúja volt Isten hatalmának? (Elmagyarázhatod, hogy a „hűn” szó itt azt jelenti, „hitt”.)
Mit tudhatunk meg ebből a beszámolóból Isten hatalmáról: hogyan viszonyul az az ördög hatalmához? (A tanulók különböző szavakat használhatnak, de győződj meg róla, hogy megfogalmazzák a következő igazságot: Isten hatalma sokkal nagyobb az ördög hatalmánál. Javasolhatod a tanulóknak, hogy írják oda a szentírásukba ezt az igazságot az Apostolok cselekedetei 13:9–12 mellé.)
Kérd meg a tanulókat, hogy gondolkozzanak el azon, hogyan segíthet nekünk az, ha megértjük, hogy Isten hatalma sokkal feljebb való az ördög hatalmánál, amikor ellenkezéssel kerülünk szembe. Kérj meg néhány tanulót, hogy ossza meg gondolatait az osztállyal.
Pál felidézi az izráeliták történetét, és bizonyságot tesz arról, hogy Jézus Krisztus Isten ígéreteinek beteljesítéseként jött el
Kérd meg a tanulókat, hogy gondoljanak egy elkövetett hibájukra, amely kapcsán szeretnék, ha visszamehetnének az időben és kitörölhetnék azt. Mondd el, hogy olykor az ellenállás, amelybe ütközünk, a saját bűnös döntéseink miatt következik be. Buzdítsd a tanulókat, hogy az Apostolok cselekedetei 13:14–43 tanulmányozása során keressenek egy olyan tantételt, amely segíthet nekik legyőzni ezt az ellenállást.
Az Apostolok cselekedetei 13:14–37 összegzéseként mondd el, hogy Pál és Barnabás elhagyták Ciprust és Pamfiliába hajóztak (a mai Törökország területén), ezután pedig az egyik társuk, János Márk úgy döntött, hogy elhagyja őket, és visszatér otthonába. Pál és Barnabás folytatták útjukat a pisidiai Antiókhiába (melyet nem szabad összekeverni a szíriai Antiókhiával, ahonnan a missziójukra indultak). Ott a sabbaton Pál a zsinagógában a férfiak elé állt, és felidézte az izráelita történelem eseményeit, majd bizonyságot tett Jézus Krisztusról mint Izráel megígért Szabadítójáról.
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban az Apostolok cselekedetei 13:26–34-et, és keressék meg, mit tanított Pál Jézus Krisztusról.
Mit szeretett volna Pál, hogy a zsinagógában lévők megértsenek Jézus Krisztusról?
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Apostolok cselekedetei 13:38–39-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, hogy Pál tanítása szerint milyen áldást nyerhetünk el Jézus Krisztus engesztelése révén.
Milyen áldást nyerhetünk el Jézus Krisztus és az Ő engesztelése révén? (A tanulók szavaival írd fel a következő igazságot a táblára: Bocsánatot nyerhetünk a bűneinkre és megigazulhatunk Jézus Krisztus engesztelése révén.)
Mondd el, hogy a megigazíttatik vagy megigazul kifejezés, ahogyan azt a 39. versben használják, azt jelenti, hogy „felmentetni [vagyis bocsánatot nyerni] a bűnért járó büntetés alól, és ártatlannak minősíttetni” (Kalauz a szentírásokhoz: igazol, megigazulás;scriptures.lds.org). Amikor valaki Jézus Krisztus engesztelése révén megigazul, akkor ismét helyre áll a kapcsolata Istennel.
Hogyan teszi lehetővé Jézus Krisztus engesztelése számunkra azt, hogy megigazuljunk a bűneinktől?
Hogy segíts a tanulóknak megérteni a tant, kérd meg egyiküket, hogy olvassa fel a következő idézetet D. Todd Christofferson eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából:
Kép
D. Todd Christofferson elder
„Jézus… szenvedett és életét adta bűneink kiengeszteléséért. Engesztelésének ereje eltörölheti bennünk a bűn hatásait. Amikor bűnbánatot tartunk, engesztelő kegyelme felment és megtisztít minket (lásd 3 Nefi 27:16–20). Olyan, mintha nem is botlottunk volna el, mintha nem is engedtünk volna a kísértésnek” (vö. „Hogy ők is egyek legyenek mi bennünk”.Liahóna, 2002. nov. 71.).
Mit kell tennünk ahhoz, hogy bűnbocsánatot nyerjünk és megigazuljunk Jézus Krisztus engesztelése révén?
Kik olyan személyek a szentírásokban, akik bűnbocsánatot nyertek és megigazultak Jézus Krisztus engesztelése révén? (Néhány példa lehet Pál, az ifjabb Alma és Énós.)
Kérd meg a tanulókat, hogy énekeljék el az Ámulok Jézus szeretetén című himnusz első két versszakát (Himnuszok, 115. sz.). Buzdítsd őket, hogy éneklés közben figyeljék meg, hogyan fejezte ki háláját a himnusz szerzője a Szabadító engeszteléséért és megbocsátásáért.
Kérd meg a tanulókat, hogy válaszoljanak a következő kérdésre a füzetükben vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukban, esetleg egy papírlapon.
Mit éreztek Jézus Krisztus iránt, amikor arra gondoltok, hogy engesztelése lehetővé teszi számotokra, hogy bocsánatot nyerjetek a bűneitekre?
Miután elegendő időt kaptak a feladatra, kérj meg néhány tanulót, hogy ossza meg, amit írt. Buzdítsd a tanulókat, hogy kövessék a Szentlélektől kapott késztetéseket, melyek segíthetnek nekik bűnbocsánatot és megigazulást nyerni Jézus Krisztus engesztelése révén.
Az Apostolok cselekedetei 13:40–43 összegzéseként mondd el, hogy Pál prédikációját követően sok nemzsidó arra kérte őt, hogy tanítson ismét a következő sabbaton.
Pál és Barnabás bátran prédikál az egyre növekvő üldöztetés ellenére is
Mondd el, hogy a következő sabbaton szinte az egész város eljött, hogy hallja, amint Pál és Barnabás Isten szavát tanítja (lásd Apostolok cselekedetei 13:44).
Oszd párokra az osztályt, és kérd meg őket, hogy olvassák el közösen az Apostolok cselekedetei 13:44–52-t. A párosok egyik tagja figyelje meg a zsidók hozzáállását és tetteit, míg a másik fél figyelje meg a nemzsidók hozzáállását és tetteit, amikor az emberek összegyűltek, hogy Pált és Barnabást hallhassák. Mondd el, hogy az Apostolok cselekedetei 13:48 Joseph Smith fordítása a vers végét a következőre változtatja: „és a kik csak hivének, elrendeltettek az örök életre”. Amikor a tanulók befejezték az olvasást, kérd meg mindegyik tanulópárost, hogy hasonlítsák össze és állítsák szembe a zsidók és a nemzsidók hozzáállását és tetteit.
Milyen áldásokat kaptak azok, akik hajlandóak voltak hallgatni Pálra és a társaira?
Pál és Barnabás csodákat tesz, miközben a folytatódó üldöztetés ellenére is prédikálják az evangéliumot
Írd fel a táblára a következő kérdést: Miért hagyja az Úr, hogy a jó emberek nehéz megpróbáltatásokat tapasztaljanak meg?
Kérd meg a tanulókat, hogy az Apostolok cselekedetei 14 tanulmányozása során keressenek egy olyan tantételt, amely segíthet nekik megérteni e kérdés egyik lehetséges válaszát.
Mondd el, hogy az Apostolok cselekedetei 14:1–21 néhány olyan gyötrelmet ír le, amelyet Pál és Barnabás állt ki, miközben folytatták a prédikálást. Kérj meg néhány tanulót, hogy olvassák fel a következő verseket, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, milyen nehézségekkel kerültek szembe a misszionáriusok.
Apostolok cselekedetei 14:8–18 (Miután Pál meggyógyít egy sánta férfit, az emberek Listrában azt hiszik, hogy Pál és Barnabás görög istenek, ezért megpróbálnak áldozatot felajánlani nekik.)
Milyen gyötrelmeket kellett Pálnak és Barnabásnak kiállnia?
Mit gondoltatok volna, ha Pállal és Barnabással lettetek volna ezen megpróbáltatások során?
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Apostolok cselekedetei 14:22-t, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, mit tanított Pál a gyötrelmekről.
Milyen tantételt tanít Pál ebben a versben? (A tanulók különböző szavakat használhatnak, de fogalmazzanak meg egy, a következőhöz hasonló tantételt: Amikor hithűen haladunk át a gyötrelmeken, felkészültek leszünk a celesztiális királyságba való belépésre.)
Szerintetek hogyan készíthet fel bennünket a celesztiális királyságra az, ha hithűen kitartunk a gyötrelmeink során?
Kérd meg a tanulókat, hogy gondolkodjanak el azokon az áldásokon, amelyeket ők maguk vagy az ismerőseik kaptak, amikor hithűen haladtak át a gyötrelmeken. Kérj meg pár tanulót, hogy meséljen az élményeiről. Emlékeztesd őket arra, hogy ne osszanak meg semmit, ami túl szent vagy magánjellegű lenne! Megosztatod saját személyes élményeidet is, hogy még inkább szemléltesd ezt a tantételt, és bizonyságot tegyél annak igaz voltáról.
Buzdítsd a tanulókat, hogy gondolkodjanak el az Apostolok cselekedetei 13-ban és 14-ben talált igazságokról, és válasszanak egyet, amely a leginkább segíti majd őket a megpróbáltatásaik során. Adj egy kis kartotékkártyát vagy papírlapot minden tanulónak, és kérd meg őket, hogy írják fel rá a választott tantételt. Buzdítsd a tanulókat, hogy tegyék azt ki valahová, ahol gyakran láthatják (egy tükörre, a tolltartójukba stb.), hogy erőt és biztatást nyújtson nekik, amikor megpróbáltatásokkal kerülnek szembe.
„[Pál apostolt] életének korai szakaszában Saulként ismerték; latin nevét [Pál] első alkalommal a nemzsidók közötti szolgálata elején említik (Apostolok cselekedetei 13:9)” (lásd Bible Dictionary az angol nyelvű Biblia UNSZ kiadásában, “Paul”).
James E. Talmage elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következő magyarázatot adta a por lábról való lerázásával kapcsolatosan:
„A por szertartásos lerázása a lábról, bizonyságul a másik ellen, a zsidók értelmezése szerint azt jelképezte, hogy megszüntetik a barátságot, és levetnek magukról minden felelősséget az eljövendő következményekért. Ez lett a vád és a bizonyság szertartása az Úr utasításai szerint, melyeket apostolai számára adott, ahogyan az [a Máté 10:14-ben] említésre kerül. A jelen adományozási korszakban az Úr hasonlóképpen utasította felhatalmazott szolgáit, hogy így tegyenek tanúságot azok ellen, akik szándékosan és gyűlölködve szállnak szembe az igazsággal, amikor azt hitelesen adják át nekik” (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 345; lásd még T&Sz 24:15; 75:18–22; 84:92–96). Komoly természete miatta azonban a por lerázását az ember lábáról sohasem szabad gyakorolni, csakis az Első Elnökség és a Tizenkét Apostol Kvóruma irányítása alatt.
Robert D. Hales elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőket tanította a gyötrelmekről:
„[F]öldi megpróbáltatásainknak… célja van. …ahhoz, hogy a [Szabadítóhoz] hasonlóbbá válhassunk, mindegyikünknek meg kell tapasztalnia bizonyos dolgokat. A halandó élet iskolájában gyakran a fájdalom és a megpróbáltatás a tanítónk, de ezek a leckék finomításunkra, áldásunkra és erősítésünkre, nem pedig elpusztításunkra adattak” (A hit békét és örömet hoz a megpróbáltatások idején.Liahóna, 2003. máj. 17.).
Quentin L. Cook elder a Tizenkét Apostol Kvórumából kifejtette, mi a szerepe a megpróbáltatásoknak a halandó életben:
„Sokféle kihívás létezik. Vannak, amelyek szükséges tapasztalatokkal látnak el [bennünket]. A halandó élet kedvezőtlen kimenetelű eseményei nem a hit hiányát vagy azt bizonyítják, hogy valami nincs rendjén Mennyei Atyánk tervének egészében. A finomító tüze valóságos, és a sanyargattatás kemencéjében csiszolt jellem és igazlelkűség vonásai tökéletessé tesznek, megtisztítanak és felkészítenek minket az Istennel való találkozásra” (A bennük rekedt dalok.Liahóna, 2011. nov. 106.).