Könyvtár
20. lecke: Máté 17


20. lecke

Máté 17

Bevezetés

Jézus Krisztus, Mózes és Illés papsági kulcsokat ruház Péterre, Jakabra és Jánosra a Színeváltozás hegyén. Miután Jézus lejön a hegyről, ördögöt űz ki egy fiúból. Kapernaumban Jézus csodálatos módon teremti elő a templomadót saját maga és Péter számára.

Javaslatok a tanításhoz

Máté 17:1–13

Mózes és Illés megjelenik Péternek, Jakabnak és Jánosnak

Mutass egy jogosítványt, vagy kérj meg egy jogosítvánnyal rendelkező tanulót, hogy mutassa meg az osztálynak.

  • Mire ad felhatalmazást a jogosítvány megléte?

Mutass egy slusszkulcsot vagy annak képét.

  • Miért fontos a jogosítvány mellett a slusszkulcshoz is hozzáférni?

  • Hogyan hasonlítható a jogosítvány és a slusszkulcs megléte az Isten munkájának irányításához szükséges felhatalmazáshoz és papsági kulcsokhoz? (Csakúgy, ahogy a jogosítvány felhatalmazza birtokosát az autóvezetésre, sok férfi is rendelkezik a papság felhatalmazásával. Azonban miként a slusszkulcs is csak egy bizonyos autó vezetését teszi lehetővé, a papsági kulcsok is egy bizonyos területen adnak felhatalmazást valakinek Isten munkájának végzésére vagy irányítására. Az egyház elnöke rendelkezik a papsági kulcsokkal, és ő arra használja ezeket, hogy elnököljön és irányítsa az Úr munkájának egészét a földön.)

Emlékeztesd a tanulókat, hogy a Máté 16:19-ben azt olvastuk, hogy az Úr megígérte, hogy Péternek adja a királyság kulcsait, vagyis felhatalmazást Isten földi munkájának irányítására. Ebben az időben Péter és a többi apostol már rendelkezett papsági felhatalmazással, azonban a királyság kulcsait még nem kapták meg.

Kérd meg a tanulókat, hogy amint ma a szentírásokat tanulmányozzák, figyeljék meg, hogyan kapta meg Péter a királyság kulcsait, majd hogyan ruháztattak rá ugyanezek a kulcsok később Joseph Smithre és másokra napjainkban.

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Máté 17:1–2-t, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hová vitte a Szabadító Pétert, Jakabot és Jánost, hogy felkészítse őket a papsági kulcsok elnyerésére. Rámutathatsz, hogy a Szabadító talán azért választotta ki Pétert, Jakabot és Jánost, hogy ők menjenek Vele, mert feltámadása és mennybemenetele után ők szolgálnak majd az egyház Első Elnökségeként (lásd Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 3:152).

  • Hová vitte Jézus Pétert, Jakabot és Jánost?

  • Mi történt a Szabadítóval a hegyen?

  • Mit jelent színeváltozni? (Ezt jelenti itt az „elváltozék” kifejezés.)

Segíts a tanulóknak megérteni, hogy a színeváltozás arra az állapotra utal, „amikor valakinek egy időre megváltozik a megjelenése és a mivolta – ez azt jelenti, hogy magasabb lelki szintre kerül –, hogy el tudja viselni mennyei lények jelenlétét és dicsőségét” (Kalauz a szentírásokhoz: színeváltozás. scriptures.lds.org). Ez alkalommal Péter, Jakab és János is színeváltozott (lásd T&Sz 67:11–12).

Írd fel a táblára a következő fejlécet: Személyek, akik ott voltak a Színeváltozás hegyén. A fejléc alá írd fel, hogy Jézus Krisztus, Péter, Jakab és János.

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Máté 17:3-at, az osztály pedig nézze meg, hogy kik jelentek meg Jézusnak és az apostoloknak a hegyen.

  • Kik jelentek meg a hegyen? (Mondd el emlékeztetőül, hogy Illés egy ószövetségi próféta volt.)

Írd hozzá a táblán szereplő felsoroláshoz, hogy Mózes és Illés.

Hogy segíts a tanulóknak megérteni, miért jelent meg Mózes és Illés a hegyen, kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő idézetet Joseph Smith prófétától:

Kép
Prophet Joseph Smith

„A Szabadító, Mózes és Éliás [Illés] adták át a [papsági] kulcsokat Péternek, Jakabnak és Jánosnak a hegyen, amikor előtte [színe]változtak” (Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith [2007]. 108.).

  • Joseph Smith szerint miért jelent meg a hegyen Illés és Mózes? (Hogy papsági kulcsokat adjanak át Péternek, Jakabnak és Jánosnak. Azt is elmondhatod, hogy Mózes és Illés 1836. április 3-án megjelent a Kirtland templomban, hogy papsági kulcsokat állítsanak vissza: Mózes Izráel összegyűjtésének a kulcsait állította vissza [lásd T&Sz 110:11], Illés pedig a pecsételő hatalommal kapcsolatos kulcsokat állította vissza [lásd T&Sz 110:13–16]. Ezek a Kirtland templombeli megjelenések segítenek megértenünk, hogy mi történt a Színeváltozás hegyén.)

Mondd el, hogy a Biblia Joseph Smith fordítása nyilvánvalóvá teszi, hogy Keresztelő János – akit Heródes megölt – szintén megjelent a hegyen (lásd Joseph Smith fordítás, Márk 9:3 [a Kalauz a szentírásokhoz 233. oldalán]; lásd még Kalauz a szentírásokhoz: Éliás). Írd hozzá a táblán szereplő felsoroláshoz, hogy Keresztelő János.

Kérj meg néhány tanulót, hogy egymást váltva olvassák fel a Máté 17:4–9-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, ki volt még jelen a Színeváltozás hegyén.

  • Ki volt még jelen a Színeváltozás hegyén? (Írd hozzá a táblán szereplő felsoroláshoz, hogy az Atyaisten.)

Röviden emlékeztesd a tanulókat, hogy az evangéliumi adományozási korszak egy olyan időszak, amelyben Mennyei Atyánk az erre felhatalmazott szolgái által papsági felhatalmazást, szertartásokat, valamint a szabadítás tervének ismeretét adományozza az embereknek a földön. Kérj meg egy tanulót, hogy jöjjön ki a táblához és rajzoljon egy csillagot minden olyan, a táblán felsorolt személy neve mellé, aki megjelent Joseph Smith prófétának a mi adományozási korszakunkban. (A tanuló a táblán felsorolt minden egyes személy neve mellé rajzoljon csillagot.)

Kép
The First Vision

Mennyei Atyánk és Jézus Krisztus megjelennek Joseph Smithnek

Kép
John the Baptist Conferring the Aaronic Priesthood

Keresztelő János visszaállítja az ároni papságot

Kép
Melchizedek Priesthood Restoration

Péter, Jakab és János visszaállítják a melkisédeki papságot

Kép
Elijah Appearing in the Kirtland Temple

Illés visszaállítja a pecsételés kulcsait a Kirtland templomban

Kérd meg az osztályt, hogy mondják el, melyik látogatás mikor és milyen céllal történt. (A tanulók beszámolója közben kiteheted a következő képeket: Az első látomás; Keresztelő János Joseph Smithre ruházza az ároni papságot; A melkisédeki papság visszaállítása; és Illés megjelenik a Kirtland templomban [Evangéliumi művészeti könyv (2009). 90., 93., 94., 95. sz.; lásd még LDS.org].)

  • Milyen igazságot tanulhatunk ezekből az eseményekből a papsági kulcsok átruházása kapcsán az egyes adományozási korszakokban? (A tanulók más szavakat is használhatnak, de fogalmazzák meg a következő igazságot: Isten minden egyes adományozási korszakban papsági kulcsokat ruház kiválasztott szolgáira, hogy irányítani tudják munkáját a földön.)

  • Miért fontos tudnunk, hogy a papsági kulcsok ugyanolyan módon lettek átadva napjainkban Joseph Smith próféta esetében, mint Jézus Krisztus idején?

  • A jelenlegi próféták és apostolok rendelkeznek ugyanazokkal a kulcsokkal, amelyeket Joseph Smith megkapott? (Igen.) Hogyan kapták meg ezeket a kulcsokat? (A kulcsokat Joseph Smith továbbadta Brigham Youngnak, majd az őt követő prófétákhoz kerültek.)

Megkérheted a tanulókat, hogy mondják el, mit éreznek a papsági felhatalmazás kapcsán, és azon áldásra vonatkozóan, hogy a mi adományozási korszakunkban ugyanúgy adatnak át a kulcsok, ahogyan Jézus Krisztus halandó szolgálata idején.

Máté 17:14–23

Jézus egy fiúból ördögöt űz ki

A Máté 17:14–23 összegzéseként mondd el, hogy egy apa a Szabadítóhoz hozta a fiát, hogy gyógyítsa meg. Miután Jézus meggyógyította a gyermeket, megtanította a tanítványainak, hogy vannak olyan áldások, amelyek csak ima és böjt által nyerhetők el. A haláláról és a feltámadásáról is jövendölt. (Megjegyzés: Ezekről az eseményekről részletesebben lesz szó a Márk 9:14–29 tanítási ötletében.)

Máté 17:24–27

Jézus csodálatos módon teremti elő a templomadót saját maga és Péter számára

Kérd meg a tanulókat, hogy a Máté 17:24–27 tanulmányozása során keressenek egy olyan igazságot, amely segíthet nekünk megérteni, milyen hatással van másokra a példánk.

Hogy segíts a tanulóknak megérteni ennek a résznek a hátterét, magyarázd el, hogy Mózes törvénye értelmében minden 20 év feletti izráelita férfinak évente templomadót kellett fizetnie, ez viseli itt a kétdrakma, máshol pedig a fél siklus nevet (lásd 2 Mózes 30:13–16). Ezt a pénzt a templom működtetésével kapcsolatos költségekre használták. Voltak a nép körében olyan papok és rabbik, akiket a döntéshozó tanács felmentett ennek az adónak a megfizetése alól.

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Máté 17:24–26-ot, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, milyen kérdést tettek fel Péternek az adószedők, és mit kérdezett tőle Jézus.

  • Az adószedők milyen kérdést tettek fel Péternek? Mit válaszolt Péter?

  • Jézus mit kérdezett Pétertől? Mit válaszolt Péter?

Magyarázd el, hogy az itt szereplő idegenek kifejezés azokra utal egy királyságon belül, akik nem a király gyermekei. Az „idegeneknek” adót kell fizetniük, míg a király gyermekei mentesülnek ez alól. Jézus azt tanította Péternek, hogy mivel Ő Isten Fia, és a templom az Ő Atyjának a háza (lásd Máté 17:25–26; János 2:16), Ő nem köteles megfizetni ezt az adót, és dönthetne úgy is, hogy nem fizeti ki azt. Az adószedők azonban elvárták Jézustól, hogy fizesse meg az adót, mivel ők nem értették, hogy ki Ő.

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Máté 17:27-et, és nézzék meg, hogy milyen utasítást adott Jézus Péternek, mit tegyen ezután.

  • Milyen utasítást adott a Szabadító Péternek, mit tegyen?

  • Mit mondott Jézus, miért fizeti meg az adót?

Írd fel a táblára a megbotránkoztat szót, és magyarázd el, hogy ebben a szövegösszefüggésben a „hogy őket meg ne botránkoztassuk” kifejezés valószínűleg annak tényére utalt, hogy a Szabadító nem akart semmi olyat tenni, amivel lelki értelemben botlást okozhatott volna másoknak. (Ha nem fizette volna meg az adót, akkor a zsidók közül némelyek esetleg rosszallással tekintettek volna rá és követőire, és kevésbé lettek volna fogékonyak az evangélium üzenetére.)

  • Milyen tantételt tanulhatunk a Szabadító példájából? (A tanulók máshogy is elmondhatják, de fogalmazzák meg a következő tantételt: Követhetjük a Szabadító példáját, ha elkerüljük az olyan tetteket, amelyek mások lelki botlását eredményezhetik. Írd fel a táblára ezt a tantételt.)

  • Milyen egyéb helyzetekben irányíthat minket ez a tantétel, hogy helyes döntéseket hozzunk?

  • Milyen áldásokban részesültetek már, miközben a Szabadító példáját próbáltátok követni, és elkerültétek az olyan tetteket, amelyek mások lelki botlását eredményezhetik?

A lecke befejezéseként kérd fel a tanulókat, hogy írjanak le egy olyan dolgot a füzetükbe vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukba, melyet azért fognak tenni, hogy még inkább a fent megnevezett tantétel szerint éljenek.

Kép
scripture mastery icon
Szentírás-memoriter áttekintés

Amikor a tanulók könnyen meg tudják találni a szentírás-memoritereket, nagyobb önbizalommal tudják majd tanulmányozni az evangéliumot, alkalmazni az evangéliumi tantételeket az életükben, és magabiztosabban tudnak majd tanítani a szentírásokból.

A szentírás-memoriterek áttekintését célzó tevékenységek több helyen is felbukkannak ebben a kézikönyvben, és számos olyan módszert mutatnak be, amelyek segíthetnek a tanulóknak rendszeresen átismételni a szentírás-memoritereket. További áttekintő tevékenységeket e kézikönyv függelékében találsz.

A rövid felmérők segíthetnek a tanulóknak felidézni a tanultakat és felmérni tudásukat. Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el azt a három szentírás-memoritert, amelyek már szerepeltek ebben a kézikönyvben. Néhány új memoriterrel is kiegészítheted ezeket. (Javasolhatod, hogy a tanulók jelöljék meg ezeket a szakaszokat a szentírásukban.) Miután a tanulók végeztek az olvasással, kérdezd ki őket úgy, hogy mondasz egy kulcsszót az egyik memoriterből, vagy felolvasol egy kifejezést az ifjúsági hitoktatási könyvjelzőről, a tanulók pedig keressék meg az adott memoritert a szentírásukban.

Megjegyzések és háttér-információk

Máté 17:1–5. A színeváltozás, és az evangélium visszaállítása az utolsó napokban

„A Színeváltozás hegyén jelenlévő személyek [az Atyaisten, Jézus Krisztus, Péter, Jakab, János, Keresztelő János, Mózes és Illés] fontos szerepet játszottak az evangélium utolsó napi visszaállításában. Ebből láthatjuk, hogy eme utolsó adományozási korszakban a korábbi adományozási korszakokban is már meglévő papsági felhatalmazás és kulcsok állíttattak vissza” (Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 56.).

David A. Bednar elder a Tizenkét Apostol Kvórumából ezt az igazságot hangsúlyozta:

„Arra kérlek mindannyiótokat, gondoljátok át, hogyan válaszolnátok a következő kérdésre, melyet sok évvel ezelőtt David O. McKay elnök tett fel az egyház tagjainak: »Ha ebben a pillanatban egyenként arra kérnének titeket, hogy foglaljátok össze egyetlen mondatban vagy kifejezésben Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza legmegkülönböztetőbb vonását, mi lenne a válaszotok?« (“The Mission of the Church and Its Members,” Improvement Era, Nov. 1956, 781).

A válasz, melyet McKay elnök adott a saját kérdésére, a papság »isteni felhatalmazása« volt. Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza különbözik azoktól az egyházaktól, melyek azt állítják, hogy felhatalmazásukat [történelmi] utódlás, a szentírások vagy teológiai képzés által kapták. Azt az egyedülálló kijelentést tesszük, hogy a papsági felhatalmazást mennyei hírnökök ruházták rá Joseph Smith prófétára közvetlenül, kézrátétel által” (A menny hatalmai. Liahóna, 2012. máj. 48.).

Máté 17:1–5. Papsági kulcsok

Isten papsági felhatalmazást ad az arra érdemes férfi egyháztagoknak, hogy az Ő nevében járhassanak el gyermekei szabadítása érdekében. A papság kulcsai az elnöklés joga, vagyis az a hatalom, melyet Isten adott az embernek, hogy Isten királyságát kormányozza és irányítsa a földön (lásd Máté 16:15–19). Akik papsági kulcsokat birtokolnak, felhatalmazást adhatnak papságviselőknek az evangélium prédikálására és a szabadítás szertartásainak végzésére. Mindenkit, aki az egyházban szolgál, egy papsági kulcsokat viselő személy irányítása alatt hívnak el a szolgálatra. Így felhatalmazást kapnak, és jogosultak arra a hatalomra, melyre szükségük van az elhívásaikhoz tartozó feladatok teljesítéséhez. (Lásd Dallin H. Oaks: A papság kulcsai és felhatalmazása. Liahóna, 2014. máj. 49–52.)

Máté 17:1–13. A Színeváltozás hegye

Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából összefoglalta, hogy tudomásunk szerint mi történt a Színeváltozás hegyén:

„(1) Jézus a Tizenkettek közül kiválasztotta Pétert, Jakabot és Jánost; felvitte őket egy meg nem nevezett hegyre; ott színeváltozott előttük, és látták a dicsőségét. …[Péter] azt mondta: »szemlélői voltunk az ő nagyságának« (2 Pét. 1:16).

(2) Péter, Jakab és János »színeváltoztak őelőtte« [vö. Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith (2007). 108.], …ami lehetővé tette számukra, hogy angyalokkal társalogjanak, látomásokat lássanak, és felfogják Isten dolgait. […]

(3) Mózes és Illés – két ősi próféta, akik átváltoztak és a halál megízlelése nélkül vitettek a mennybe, hogy ez alkalommal, még a feltámadás napja előtt, tapintható testtel térhessenek vissza – megjelent a hegyen; és Jézussal együtt átadták a királyság kulcsait Péternek, Jakabnak és Jánosnak [lásd Tanítások: Joseph Smith. 108.].

(4) Úgy tűnik, hogy Keresztelő János is jelen volt, akit korábban Heródes lefejeztetett. […]

(5) Péter, Jakab és János látomásban látták a föld színeváltozását, vagyis látták, amint megújul és visszatér paradicsomi állapotába. Erre az eseményre a második eljövetelkor, a millenniumi korszak beköszöntével kerül sor. [T&Sz 63:20–21.]

(6) Úgy tűnik, hogy Péter, Jakab és János részesült saját felruházásában, míg a hegyen voltak. [Lásd Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. (1954–56), 2:165.] […] Ezen kívül úgy tűnik, hogy míg a hegyen voltak, megkapták a prófétálás biztosabb szavát, amikor is kinyilatkoztatott nekik, hogy örök életre pecsételték őket. (2 Pét. 1:16–19; T&Sz 131:5.)

(7) Úgy tűnik, Jézust magát is megerősítette és bátorította Mózes és Illés, felkészítve Őt az előtte álló, a végtelen és örök engesztelés véghezvitelével kapcsolatos végtelen szenvedésre és gyötrelemre. [Lásd James E. Talmage, Jesus the Christ, 3rd ed. (1916), 373.] […]

(8) A három kiválasztott apostol bizonyára világos tanításokban is részesült »az ő haláláról, és az ő feltámadásáról is« [Joseph Smith Translation, Luke 9:31]. […]

(9) Annak is nyilvánvalóvá kellett válnia számukra, hogy a régi adományozási korszakok elenyésztek, és a (Mózes által jelképezett) törvény, valamint a próféták (akiket jelképesen Illés képviselt) Annak alávetettjei, akinek a meghallgatására most parancsot kaptak.

(10) Úgy tűnik, hogy az Atyaisten egy felhő árnyékában és rejtekében jelen volt a hegyen” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:399–401).

A Joseph Smith fordítás, Márk 9:3 (a Kalauz a szentírásokhoz 233. oldalán) jelzi, hogy Keresztelő János, aki vértanúhalált halt, de még nem támadt fel, szintén megjelent a Színeváltozás hegyén. Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából felvetett egy indokot arra, hogy miért volt jelen Keresztelő János:

„Nem úgy kell értenünk, hogy Keresztelő János volt a Mózessel megjelenő Éliás, aki kulcsokat és felhatalmazást ruházott azokra, akik ekkor viselték a melkisédeki papságot, mely magasabb papság már magában foglalta János egykori, a szolgálata alatt gyakorolt felhatalmazásának és hatalmának egészét. Inkább arról van szó, hogy valamilyen ismeretlen okból – mert a feljegyzések részlegesek – János más szerepet játszott a halandóknak ekkor ígért dicső megnyilatkozásokban. Talán azért volt ott, a régi szövetség utolsó hivatalos képviselőjeként, hogy jelképezze a törvény betöltését, hogy minden régi dolog elmúlt, így állítva egymással szembe az ő hivatalát Péter, Jakab és János hivatalával, akik ekkor váltak az új királyság »első« hivatalos képviselőivé” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:404).