János látja, hogy a lelki Babilon – vagyis a gonosz világ – háborút vív majd Isten Báránya ellen, és hogy a Bárány győzedelmeskedni fog a gonosz felett. A szenteket felszólítják, hogy jöjjenek ki a lelki Babilonból, a tisztákat és az igazlelkűeket pedig el fogják hívni a Bárány menyegzői vacsorájára. János látja, amint Jézus Krisztus nagy hatalommal eljön, hogy elpusztítsa az ellene harcolókat.
Írd fel a táblára a következő idézetet Lynn G. Robbins eldertől, a Hetvenek tagjától, és kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel. (Az idézett innen származik: “Avoid It” [Brigham Young University devotional, Sept. 17, 2013], 1, speeches.byu.edu.)
„Könnyebb elkerülni a kísértést, mintsem ellenállni a kísértésnek” (Lynn G. Robbins elder).
Szerintetek miért könnyebb elkerülni a kísértést, mintsem ellenállni neki?
Mi történhet, ha olyan helyzeteknek tesszük ki magunkat, melyekben állandóan ellen kell állnunk a kísértésnek?
Kérd meg a tanulókat, hogy a Jelenések 17–18 tanulmányozása során keressenek egy olyan igazságot, amely segíteni fog nekik tudni azt, hogy mi módon kerülhetik el a világ kísértéseinek és bűneinek nagy részét.
Emlékeztesd a tanulókat, hogy János hét angyalt látott a látomásában, akik az utolsó napokban csapásokat zúdítanak a gonoszokra (lásd Jelenések 16). Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 17:1-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és figyeljék meg, hogy mit mondott a hét angyal egyike, mit fog megmutatni Jánosnak.
Mit mondott az angyal, mit fog megmutatni Jánosnak?
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Jelenések 17:15-öt, és nézzék meg, hogy mit jelképeznek a vizek.
A 15. vers szerint mit jelképeznek a vizek, melyeken az asszony ül? (Azokat az embereket és nemzeteket, melyek felett hatalma és befolyása van [lásd még 1 Nefi 14:11].)
Kérj meg néhány tanulót, hogy egymást váltva olvassák fel a Jelenések 17:2–6-ot, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressenek olyan szavakat és kifejezéseket, melyek az asszonyt és az ő világra gyakorolt hatását jellemzik.
Milyen szavak és kifejezések jellemzik az asszonyt?
A 2. vers szerint mihez hasonlítható az asszonynak a föld vezetőire és népeire gyakorolt hatása?
Szerintetek mit jelképez a 6. versben az, hogy az asszony megrészegedik a szentek és a mártírok vérétől? (A történelem korszakain át sok igazlelkű embert öltek meg a gonoszok, és a szentírás nyelvezete azt sugallja, hogy az igazlelkűek megölése mámorító hatással volt azokra, akik a gyilkosságokat véghezvitték.)
Mondd el, hogy a 3. versben említett fenevad jelképezheti Rómát János napjaiban, de korrupt királyságokat és országokat is az utolsó napokban (lásd Jelenések 17:8–13).
Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, kit vagy mit jelképez az 1–6. versben szereplő asszony. Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Jelenések 17:18-at, és nézzék meg, hogy mit jelképez az asszony.
Magyarázd el, hogy a „nagy város” (18. vers) megnevezés a lelki Babilonra utal (lásd T&Sz 133:14). Az ősi Babilon világiassága és romlottsága miatt, és mert ez olyan hely volt, ahol fogságban tartották Izráel gyermekeit, Babilon gyakran jelképezi a szentírásokban átvitt értelemben a bűnt, a világiasságot, az ördög befolyását a földön, valamint a lelki fogságot (lásd még 1 Nefi 13:1–9; 14:9–10).
Írd fel a táblára: az asszony = Babilon, vagyis a világ gonoszsága
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Jelenések 17:14-et, és nézzék meg, hogy ki ellen fog viaskodni Babilon. Mondják el, mit találtak.
Mi lesz ennek a háborúnak a kimenetele? (A tanulók válaszai után írd fel a táblára a következő igazságot: Az utolsó napokban Jézus Krisztus le fogja győzni a világ gonoszságát.)
Jézus Krisztus követőiként hogyan segíthet nektek ennek az igazságnak az ismerete?
A Jelenések 18:1–3 összegzéseként mondd el, hogy egy másik angyal is bejelentette a gonosz Babilon bukását.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 18:4-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit mondott az Úr a népének, mit tegyenek.
Mit mondott az Úr a népének, mit tegyenek?
Milyen indokokat sorolt fel az Úr, miért jöjjön ki a népe Babilonból? (Azért, hogy elkerüljék a világ bűneit, valamint a gonoszokat érő csapásokat, vagyis ítéleteket.)
Milyen igazságot ismerhetünk fel az Úr népének szóló utasításában, mely szerint szakadjanak el a világ gonoszságától? (A tanulók más szavakat is használhatnak, de győződj meg róla, hogy megfogalmaznak egy, a következőhöz hasonló igazságot: Ha elszakadunk a világ gonoszságától, az segíthet nekünk elkerülni a bűnt és az utolsó napokban a gonoszokat érő ítéleteket. Javasolhatod, hogy a tanulók jelöljék meg az ezt az igazságot tanító szavakat a 4. versben.)
Oszd kettő-négy fős csoportokra a tanulókat. Mindegyik csoportnak add ki külön lapon az alábbi kérdéseket, és mondd meg a tanulóknak, hogy beszéljék meg ezeket a csoportjukkal:
Újszövetség ifjúsági hitoktatói kézikönyv – 158. lecke
Hogyan segít nekünk Jézus Krisztus visszaállított evangéliuma elszakadni a világ gonoszságától?
Mit tehetünk azért, hogy elszakadjunk a világ gonoszságától, miközben továbbra is olyan emberek között élünk, olyanok lehetnek a szeretteink és olyanokkal kerülünk kapcsolatban, akik nem osztják a normáinkat?
A hamislelkű hatásoktól és cselekedetektől való elszakadás hogyan segített nektek és másoknak tudni, hogy mi módon kerülhetitek el a világ kísértéseinek és bűneinek egy részét?
Elegendő idő eltelte után kérj meg néhány tanulót, hogy mondják el az osztálynak, miről beszélgettek a csoportjukban. Kérd meg a tanulókat, hogy írják le egy papírlapra, (1) milyen hamislelkű hatásoktól vagy cselekedetektől kell elszakadniuk, és (2) hogyan fogják ezt kivitelezni. Kérd meg őket, hogy tartsák a papírlapot olyan helyen, ahol gyakran rápillanthatnak, és cselekedjenek az általuk leírtak szerint.
A Jelenések 18:5–24 összegzéseként mondd el, hogy János látta a gonosz Babilon bukását és támogatóinak bánatát.
János látja, amint Jézus Krisztus hatalommal eljön, hogy elpusztítsa az ellene harcolókat
Mutass a tanulóknak egy menyasszonyt és vőlegényt ábrázoló képet. Kérdezd meg tőlük, hogy szerintük mi lenne a legjobb ajándék, amit a jövendőbelijüknek adhatnának az esküvőjük napján. Miután a tanulók válaszoltak, olvasd fel a következő idézetet Jeffrey R. Holland eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából:
Kép
Elder Jeffrey R. Holland
„Az esküvőtök napján a legeslegjobb ajándék, melyet örökkévaló társatoknak adhattok, az a ti legeslegjobb önmagatok, mely tiszta, szeplőtelen, és viszonzásképp ugyanilyen tisztaságra érdemes” (vö. Személyes tisztaság. Liahóna, 1999. jan. 91.).
Szerintetek miért a tisztaság és a szeplőtelenség a legeslegjobb ajándék, melyet a házastársatoknak adhattok az esküvőtök napján?
Mondd el, hogy a Jelenések 19 egy hasonlatról szól, melyben a házasságkötés, vagyis a menyegző, a Szabadító második eljövetelét jelképezi. A Jelenések 19:1–6 összegzéseként mondd el, hogy János látta, hogy az igazlelkűek dicsérni fogják Istent a gonoszokra lesújtó ítéleteiért.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 19:7-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogy kinek a menyegzőjét jelentette be az angyal Jánosnak.
Kinek a menyegzőjét jelentette be az angyal Jánosnak?
Mit tudott meg János a Bárány feleségéről?
Mondd el, hogy „a Bárány menyegzője” (Jelenések 19:7) a Szabadító második eljövetelére utal. Az egyik tanuló olvassa fel a következő idézetet Bruce R. McConkie eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából, az osztály pedig figyelje meg, hogy ki a Bárány menyasszonya.
Kép
Elder Bruce R. McConkie
„Ebben az adományozási korszakban a Vőlegény, aki Isten Báránya, eljő, hogy igényt tartson a menyasszonyára, vagyis az azokból a hithű szentekből álló egyházra, akik várták az eljövetelét” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 469).
Milyen szempontból találó jelképe a házassági kapcsolat a Jézus Krisztushoz fűződő szövetséges kapcsolatunknak? (Kifejtheted, hogy a házasság olyan kapcsolat, mely hűséget, áldozatot, szeretetet, elkötelezettséget és bizalmat követel.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Jelenések 19:8–9-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, hogy mit tehetnek a szentek, amivel felkészülhetnek a Szabadító második eljövetelére. Elmagyarázhatod, hogy a fehér gyolcs jelképezhet szentséget, tisztaságot és igazlelkűséget is.
Amint azt a Bárány feleségének ruházata jelképezi, mit kell tennünk azért, hogy felkészítsük magunkat az Úr Jézus Krisztus eljövetelére? (Miután a tanulók válaszoltak, írd fel a táblára a következő tantételt: Ha tiszták vagyunk és igazlelkűek, akkor készen fogunk állni az Úr Jézus Krisztus eljövetelére.)
Ha szükséges, elmondhatod, hogy a gyolcs szó a 8. versben finom szövésű, fehér lenvásznat jelent, és egyfajta tisztaságot, megtisztulást jelképez. A bűntől való megtisztulás és az igazlelkűvé válás Isten ajándéka.
Mit tett Isten, amivel módot adott nekünk arra, hogy megtisztulhassunk a bűneinktől és igazlelkűvé válhassunk?
Szerintetek miért a tisztaság és az igazlelkűség az egyik legjobb ajándék, melyet a Szabadítónak adhatunk, amikor újra eljön?
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Jelenések 19:10-et, és nézzék meg, hogyan reagált János, miután meghallotta, amit az angyal bejelentett neki. Mondják el, mit találtak.
Mit mondott az angyal Jánosnak, mi van meg nála (az angyalnál) és Isten többi szolgájánál? (Jézus bizonyságtétele, mely a prófétaság, vagyis a prófétálás lelke.)
Magyarázd el, hogy „a prófétaság lelke” (10. vers) a kinyilatkoztatás és az Istentől kapott sugalmazás ajándékára utal, mely lehetővé teszi az ember számára az Ő szavának elnyerését és szólását (lásd Kalauz a szentírásokhoz: prófécia, prófétál; scriptures.lds.org).
Hogyan készülhet fel valaki a második eljövetelre, aki rendelkezik Jézus bizonyságtételével?
Kérj meg néhány tanulót, hogy egymást váltva olvassák fel a Jelenések 19:11–16-ot, valamint a Jelenések 19:15 Joseph Smith fordítását (a Kalauz a szentírásokhoz 245. oldalán). Az osztály kövesse a szöveget, és keressenek olyan szavakat és kifejezéseket, melyek leírják, milyen lesz a Szabadító az Ő második eljövetelekor. Mondják el, mit találtak.
Magyarázd el, hogy a 11. versben említett fehér ló hódítást és győzelmet jelképez. A Szabadító eljön, hogy legyőzze a bűnt és a gonoszságot.
A 13. vers szerint milyen lesz a Szabadító ruhája? (Magyarázd el, hogy a „vérrel hintett” kifejezés itt azt jelenti, hogy a ruhája vérvörös lesz. Ez a szín a gonoszok elpusztítását jelképezi az eljövetelekor [lásd T&Sz 133:46–51], és az engesztelésekor megtapasztalt szenvedésre is emlékeztethet minket.)
Mutass rá, hogy a Joseph Smith fordítás, Jelenések 19:15 egyértelművé teszi, mit látott János, hogy amikor a Szabadító királyok Királyaként és urak Uraként eljön, akkor Isten szavával uralkodik majd a nemzeteken. A Jelenések 19:17–21 összegzéseként mondd el, hogy János látta az Isten Báránya ellen harcolók pusztulását.
Befejezésként kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, mit tehetnének azért, hogy felkészüljenek Jézus Krisztus eljövetelére. Buzdítsd őket, hogy cselekedjenek a kapott sugalmazás szerint.
János látomása Babilonról sok szempontból párhuzamba állítható Nefi látomásával a hatalmas és utálatos egyházról, vagyis az ördög egyházáról (lásd 1 Nefi 13–14). Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából ezt tanította:
„A nagy Babilon az ördög egyháza; a világ, annak minden gonoszságával és érzékiségével; minden rendű és rangú szervezet – akár vallási, polgári, politikai, testvériségi vagy egyéb –, mely olyan filozófiát vall és olyan ügyet támogat, amely eltávolítja az embereket a szabadítástól, és a kisebb dicsőségű királyságok felé viszi őket az örök világokban” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1966–73], 3:558).
Jelenések 18:4. „Fussatok ki [Babilonból,] …ne legyetek részesek az ő bűneiben”
Richard G. Scott elder a Tizenkét Apostol Kvórumából tanított arról, hogy mit tehetnek az egyház tagjai, hogy a világban élve ne fertőzzék meg őket annak gonoszságai:
„…a világ nagy részét egyre inkább közrezárja a lealacsonyító szenny áradata, miközben figyelmen kívül hagyják az erényt, az igazlelkűséget, a személyes feddhetetlenséget, a hagyományos házasságot és a családi életet. […]
A gonoszság szigetei ellenére a világ általában véve lenyűgözően gyönyörű, és sok jó, őszinte ember él benne. Isten megadta a módot, amely által úgy élhetünk ebben a világban, hogy nem fertőződünk meg az azt átjáró pusztító nyomásoktól, melyeket gonosz ügynökök terjesztenek. Élhetünk erényes, gyümölcsöző, igazlelkű életet, ha követjük a Mennyei Atyánk által létrehozott védelmi tervet, vagyis az Ő boldogságtervét” (Hogyan élhetünk helyesen az egyre növekvő gonoszság közepette?Liahóna, 2004. máj. 100.).
Joseph Smith próféta azt tanította, hogy az igazlelkűek nem menekülnek meg a gonoszokat érő ítéletekkel járó minden megpróbáltatástól és szenvedéstől:
„…alaptalan elképzelés az, hogy a szentek megmenekülnek minden ítélettől, miközben a gonoszok szenvednek; mert minden test ki van téve a szenvedésnek, és az »igazlelkűek alig menekülnek meg«; …az igazlelkűek közül sokan áldozatául esnek majd betegségnek, dögvésznek stb. a test gyengesége miatt, és mégis meg fognak szabadulni Isten királyságában” (in History of the Church, 4:11; lásd még Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith [2008]. 265.).
A „Bárány menyegzőjének vacsoráj[a]” (Jelenések 19:9) jelképes értelemben Jézus Krisztus második eljövetelére utal. Joseph Smith próféta azt tanította:
„…kizárólag azoknak engedélyezik majd, hogy leüljenek ahhoz a dicsőséges [lakomához], akik betartják az Úr parancsolatait, és végig az Ő törvényei szerint élnek…
[Gondolkodjatok] el egy pillanatra, testvérek, és [tegyétek fel a kérdést], hogy érdemesnek tartanátok-e magatokat arra, hogy… helyet foglaljatok az esküvői vacsorán” (Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith [2007]. 171–172.).
Neal A. Maxwell elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőket tanította a Szabadító vörös ruházatáról a második eljövetelekor:
„Mivel minden pórusából vérzett, mily nagyon vörösnek kellett lennie öltözékének a Gecsemánéban, mily karmazsinvörös lehetett az a köntös!
Nem csoda hát, hogy amikor Krisztus hatalommal és dicsőséggel eljő, akkor erre emlékeztető vörös öltözet lesz rajta (lásd T&Sz 133:48), és ez nem csupán a harag borsajtóját jelképezi majd, hanem azt a célt is szolgálja, hogy emlékezetünkbe idézze, miként szenvedett mindannyiunkért a Gecsemánéban és a Kálvárián!” (“Overcome … Even As I Also Overcame,” Ensign, May 1987, 72).