教會歷史
尋寶


「尋寶」,教會歷史主題

「尋寶」

尋寶

批評約瑟·斯密的人通常都稱他為挖金者或尋寶者,試圖以此汙衊他。約瑟不否認這樣的指控,反而在個人官方歷史中承認他在1825年受雇於約西亞·史達爾,幫他到賓夕法尼亞州北部挖礦。1史達爾要約瑟幫忙,是因為約瑟的某些鄰居稱他為「先見」,也就是他能看著一塊特別的石頭而找到遺失或隱密的東西。2

在約瑟·斯密的成長背景裡,「先見」是其文化的一部分。在19世紀初期,有些人相信天賦異稟的人能透過石頭之類的東西看到遺失的物品。就像周遭的人一樣,約瑟·斯密與家人也接受這樣的民間習俗。

在1820年代,由於像約西亞·史達爾這樣的探勘者熱衷西班牙寶藏的傳說,就招募約瑟·斯密這樣的先見去幫他們找尋寶藏。3史達爾信任約瑟,請他去尋寶,甚至最後聽他的建言而放棄這一行。老約瑟·斯密認為自己兒子的能力很神聖,希望他停止用它來找尋世上的財寶。4約瑟·斯密在準備翻譯摩爾門經的時候,受到命令不得再與尋寶之人有任何瓜葛,而要用他的恩賜去翻譯和尋求啟示。

在約瑟·斯密的那個年代和地方,聲稱能用石頭來尋找遺失或隱藏物件雖然時有所聞,但是用先見石來翻譯古代紀錄倒是前所未聞。神把翻譯摩爾門經的能力賜給約瑟·斯密,讓他重新把先見石用在屬靈性質的工作上。

相關主題:摩爾門經的翻譯先見石「約瑟·斯密在1826年受審」

註:

  1. Joseph Smith, “History, 1838–1856, volume A-1 [23 December 1805–30 August 1834],” 7–8, josephsmithpapers.org; see also Elders’ Journal, vol. 1, no. 3(July 1838), 43, josephsmithpapers.org.

  2. 見相關教會歷史主題,「約瑟·斯密在1826年受審」「先見石」

  3. Alan Taylor, “The Early Republic’s Supernatural Economy: Treasure Seeking in the American Northeast, 1780–1830,” American Quarterly, vol. 38, no. 1(Spring 1986), 6-34.

  4. William D. Purple, “Joseph Smith, the Originator of Mormonism,” Chenango Union, vol. 30, no. 33(May 2, 1877), 3.