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    「嘉德蘭聖殿」,教會歷史主題

    「嘉德蘭聖殿」

    嘉德蘭聖殿

    在1833年8月的一項啟示中,主吩咐俄亥俄州嘉德蘭的後期聖徒,要「開始規劃和準備錫安支聯會城市初步和基礎的工作,就在這嘉德蘭地,從我的殿開始。」1在接下來的三年裡,聖徒奉獻他們許多時間和才能來建造主的殿,即後來眾所周知的嘉德蘭聖殿。2

    嘉德蘭聖殿早期照片

    嘉德蘭聖殿早期照片。

    當時的總會會長團——約瑟·斯密、西德尼·雷格登和菲德克·威廉——在1833年的異象中看到這座建築物,並主領7月23日舉行的聖殿房角石安放儀式。神所啟示的設計要求,室內寬55英尺長65呎,有一個大型的一樓會議廳用來主理聖餐、講道、禁食和祈禱,另一個大廳位於二樓作為長老的學校。外觀仿照新英格蘭新教風格,但室內則引進獨特的功能,特別是在會議廳兩端各安排一系列四層講壇,作為麥基洗德和亞倫聖職會長團的座位。3

    嘉德蘭聖殿二樓會議廳的講壇照片

    嘉德蘭聖殿二樓會議廳的講壇照片。

    距離聖殿幾哩的石灰石採石場為聖殿牆壁提供石材,而由聖徒奉獻服務建造和操作的鋸木廠則提供室內的木料。熟練的木匠,包括雅各·彭伯、楚門·安吉爾和百翰·楊,都運用他們的工藝來美化這建築物。孩子們收集廢棄的陶器和瓷器碎片,用來混合灰泥粉刷聖殿外牆。4

    在聖殿即將完工時,約瑟·斯密在建築結構中與男性後期聖徒會面,他們在1月和2月被按立聖職為奉獻作準備。與會者一起祈禱,經歷屬靈的顯現,領受聖餐,並參加神聖的儀式,包括洗滌禮和膏抹禮。1836年1月21日,約瑟·斯密經歷現在教義和聖約第137篇裡的高榮異象。

    1836年3月27日,聖徒聚集奉獻聖殿。聖徒領受聖餐並聆聽數場講道。約瑟·斯密獻上了他藉由啟示(現在為教約第109篇)所得到的奉獻祈禱,隨後聖徒高呼和散那,唱著「神靈如同那火焰正在燃燒」,這是威廉·斐普為這個場合所寫的一首聖詩。奉獻祈禱、高呼和散那和斐普的聖詩成為後來後期聖徒聖殿奉獻程序的標準要素。5

    在奉獻儀式和接下來幾週的聚會中,後期聖徒經歷了聖靈激動人心的顯現和聖殿內非凡的靈性事件,實現之前啟示的一項應許,即主會「賦予」聖徒「高天的能力」。6最值得注意的是,約瑟·斯密和奧利佛·考德里所看到的耶穌基督和幾位舊約先知的異象,啟動了以色列的聚集,並復興圓滿的印證權力。7

    聖殿的功能是作為嘉德蘭聖徒崇拜的中心,主辦安息日、祈禱和禁食聚會。教會領袖和傳教士聚集在一起學習各種科目,包括閱讀、寫作、歷史和地理。嘉德蘭先知學校(也稱為長老學校)的最後一期是在聖殿舉行的。8

    在聖殿奉獻一年之後,嘉德蘭的聖徒因金融危機而苦惱。9華倫·裴利西所領導的反對派對於教會領袖感到憤怒,試圖佔領這座建築。幾個月後,有一不知名的縱火犯試圖縱火焚燒此建築。暴力和其他麻煩的威脅導致教會領袖和許多聖徒離開俄亥俄州前往密蘇里州遠西城。留在嘉德蘭相對較少數的聖徒則繼續在聖殿裡崇拜聚集。10

    約瑟·斯密於1844年去世後,嘉德蘭會眾裡大多數成員都接受了「新組織」,而由約瑟的兒子約瑟·斯密三世領導的一派最後發展成耶穌基督後期聖徒重組教會。1880年,法院判定該建築物歸屬約瑟·斯密的繼承人名下,而二十年後,耶穌基督後期聖徒重組教會(後來的基督社區)以持續使用的法律主張(稱為逆權管有)而保住其所有權。從那時起,基督社區就一直管理這座建築物。11