「猶他戰爭」，教會歷史主題
「猶他戰爭」
猶他戰爭
1856年和1857年，猶他領地的後期聖徒經歷了一段靈性復甦（或稱「改革」）的時期，其特色是在講道中，嚴詞批評叛教和外界的影響。1住在領地的非後期聖徒因這種高漲的熱情而備感威脅，於是向主要的媒體表達他們的憂慮。就在此時，聯邦政府任命的當地官員與教會領袖在公共政策上起了爭執，領地議會中的後期聖徒並在1857年告知新任的美國總統雅各·布坎南，他們不會再容忍政府任命的「貪腐」官員。這項信息和其他的傳言使得布坎南相信，猶他可能會爆發一場動亂，於是他派遣一支龐大的聯邦軍隊，稱為「猶他遠征軍」，護送阿佛烈·卡明前往猶他，取代百翰·楊成為領地總督。
至少有1,500名士兵向西行軍前進，成為美墨戰爭和美國內戰之間這段時期中，美國規模最大、花費最高的軍事行動。2布坎南表示，軍隊介入的目的，是要恢復和維護「憲法和法律對猶他領地的主權」。3他相信，百翰·楊和後期聖徒已經侵佔了該主權。卡明總督和領地的其他官員必須在猶他重建聯邦政府的權威，聖徒擔心這道命令可能會引發全國性的迫害。
因軍隊即將抵達而提心吊膽的後期聖徒，宛如驚弓之鳥，致使他們埋伏攻擊一支正前往加州的移民篷車隊，殺害了120多位男女和孩童，也就是後來所稱的梅都斯山大屠殺。高度緊張的戰爭氛圍所造成的影響中，這次攻擊是最為暴力的一個事件。4
當軍隊行軍前往猶他領地時，百翰·楊以發出戒嚴令回應之，後期聖徒不分男女，也都作好準備迎接軍隊的來臨。領地民兵團的軍官們，沿著通往後期聖徒屯墾區的主要路線駐紮兵力。婦女們有一次還遍訪各個支會，為駐紮在山間通道的男子收集保暖的衣服。瑪格麗特·克勞遜寫道，她的母親「在許多晚上熬夜針織羊毛長襪，幫助〔這些男士們〕抵禦惡劣的天氣。為了讓他們舒適一些，她奉獻了自己的時間和可以拿出來的少許資源。」5
1857年的秋天，由阿伯特·詹斯頓上校率領的軍隊抵達猶他領地的東北邊陲地帶時，看到後期聖徒民兵已經焚毀了布立基爾堡的主要貿易和軍事設施，在草原上縱火，毀壞補給的篷車，並讓軍隊的牲口受到驚嚇而狂奔。這支遠征軍很快就在附近建立了冬季的基地，阿佛烈·卡明便在此開始他的總督任期。
軍隊的到來導致後期聖徒社區人心惶惶。百翰·楊呼籲聖徒「南遷」，離開猶他北部的主要屯墾區。聖徒們收拾起微薄的家當和食物放進篷車裡，對他們許多人來說，這成了一次悲慘的經驗。辛西亞·史達爾的丈夫已在前一年秋天被軍隊俘虜了，她則在生產完一週後，離開位於奧格登的家，帶著「一輛篷車和兩對公牛」，以及12名子女，步行了80多公里。6
1858年6月，布坎南派出和平特使團，與代表後期聖徒的多馬·凱因達成了和平協議。7那年夏天，軍隊在鹽湖城西南方40英里（65公里）的佛洛伊營，建立了一個基地。常駐於此的聯邦新官員和數千位新住民，改變了當地的經濟情況，並將後期聖徒不樂見的社會、文化和政治影響帶進來。
猶他戰爭促成稱為「猶他部門」的聯邦新軍事區之創設，在美國內戰爆發之前，美國陸軍最大的一支部隊一直留在猶他。在1858和1861年之間，這支遠征軍對西部山區新路徑和路線的開闢貢獻良多，他們同時也收集了關於此地區的科學新知。這支軍隊也參與了攻擊猶他原住民的數場戰役。8
猶他戰爭有許多不同的名稱。一些人稱之為「名義上的戰爭」，因為美國國會並未宣戰，而交戰雙方也甚少流血。後期聖徒回想時，多半稱之為「詹斯頓軍隊」。猶他遠征軍這個正式名稱出現在政府的文件中，用以指稱被派去猶他的聯邦軍隊。然而，這次衝突的確是場戰爭，造成了人員、政治、社會和經濟方面的許多損失。