復興和教會歷史
    猶他戰爭
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    「猶他戰爭」,教會歷史主題

    「猶他戰爭」

    猶他戰爭

    1856年和1857年,猶他領地的後期聖徒經歷了一段靈性復甦(或稱「改革」)的時期,其特色是在講道中,嚴詞批評叛教和外界的影響。1住在領地的非後期聖徒因這種高漲的熱情而備感威脅,於是向主要的媒體表達他們的憂慮。就在此時,聯邦政府任命的當地官員與教會領袖在公共政策上起了爭執,領地議會中的後期聖徒並在1857年告知新任的美國總統雅各·布坎南,他們不會再容忍政府任命的「貪腐」官員。這項信息和其他的傳言使得布坎南相信,猶他可能會爆發一場動亂,於是他派遣一支龐大的聯邦軍隊,稱為「猶他遠征軍」,護送阿佛烈·卡明前往猶他,取代百翰·楊成為領地總督。

    至少有1,500名士兵向西行軍前進,成為美墨戰爭和美國內戰之間這段時期中,美國規模最大、花費最高的軍事行動。2布坎南表示,軍隊介入的目的,是要恢復和維護「憲法和法律對猶他領地的主權」。3他相信,百翰·楊和後期聖徒已經侵佔了該主權。卡明總督和領地的其他官員必須在猶他重建聯邦政府的權威,聖徒擔心這道命令可能會引發全國性的迫害。

    因軍隊即將抵達而提心吊膽的後期聖徒,宛如驚弓之鳥,致使他們埋伏攻擊一支正前往加州的移民篷車隊,殺害了120多位男女和孩童,也就是後來所稱的梅都斯山大屠殺。高度緊張的戰爭氛圍所造成的影響中,這次攻擊是最為暴力的一個事件。4

    當軍隊行軍前往猶他領地時,百翰·楊以發出戒嚴令回應之,後期聖徒不分男女,也都作好準備迎接軍隊的來臨。領地民兵團的軍官們,沿著通往後期聖徒屯墾區的主要路線駐紮兵力。婦女們有一次還遍訪各個支會,為駐紮在山間通道的男子收集保暖的衣服。瑪格麗特·克勞遜寫道,她的母親「在許多晚上熬夜針織羊毛長襪,幫助〔這些男士們〕抵禦惡劣的天氣。為了讓他們舒適一些,她奉獻了自己的時間和可以拿出來的少許資源。」5

    1857年的秋天,由阿伯特·詹斯頓上校率領的軍隊抵達猶他領地的東北邊陲地帶時,看到後期聖徒民兵已經焚毀了布立基爾堡的主要貿易和軍事設施,在草原上縱火,毀壞補給的篷車,並讓軍隊的牲口受到驚嚇而狂奔。這支遠征軍很快就在附近建立了冬季的基地,阿佛烈·卡明便在此開始他的總督任期。

    軍隊的到來導致後期聖徒社區人心惶惶。百翰·楊呼籲聖徒「南遷」,離開猶他北部的主要屯墾區。聖徒們收拾起微薄的家當和食物放進篷車裡,對他們許多人來說,這成了一次悲慘的經驗。辛西亞·史達爾的丈夫已在前一年秋天被軍隊俘虜了,她則在生產完一週後,離開位於奧格登的家,帶著「一輛篷車和兩對公牛」,以及12名子女,步行了80多公里。6

    1858年6月,布坎南派出和平特使團,與代表後期聖徒的多馬·凱因達成了和平協議。7那年夏天,軍隊在鹽湖城西南方40英里(65公里)的佛洛伊營,建立了一個基地。常駐於此的聯邦新官員和數千位新住民,改變了當地的經濟情況,並將後期聖徒不樂見的社會、文化和政治影響帶進來。

    猶他戰爭促成稱為「猶他部門」的聯邦新軍事區之創設,在美國內戰爆發之前,美國陸軍最大的一支部隊一直留在猶他。在1858和1861年之間,這支遠征軍對西部山區新路徑和路線的開闢貢獻良多,他們同時也收集了關於此地區的科學新知。這支軍隊也參與了攻擊猶他原住民的數場戰役。8

    猶他戰爭有許多不同的名稱。一些人稱之為「名義上的戰爭」,因為美國國會並未宣戰,而交戰雙方也甚少流血。後期聖徒回想時,多半稱之為「詹斯頓軍隊」。猶他遠征軍這個正式名稱出現在政府的文件中,用以指稱被派去猶他的聯邦軍隊。然而,這次衝突的確是場戰爭,造成了人員、政治、社會和經濟方面的許多損失。

    相關主題:1856至1857年的改革運動梅都斯山大屠殺猶他美墨戰爭美國內戰多馬與伊利莎白·凱因