Храм в Киртланде

В откровении, данном в августе 1833 года, Господь повелел, чтобы Святые последних дней в Киртланде, штат Огайо, «приступили к разработке и подготовке начала и основания города кола Сиона, здесь, в земле Киртланд, начиная от дома Моего»¹. В течение следующих трех лет Святые посвящали значительную часть своего времени и талантов строительству дома Господа, ставшего позднее известным как храм в Киртланде².

Первое Президентство в то время – Джозеф Смит, Сидней Ригдон и Фредерик Г. Уильямс – увидели это здание в видении в 1833 году и председательствовали на церемонии закладки краеугольного камня храма, состоявшейся 23 июля. Явленный в видении проект представлял собой здание шириной 17 метров и длиной 20 метров с большим помещением для собраний на первом этаже, где можно было бы прислуживать причастие, проповедовать, поститься и молиться, и еще одним большим залом на втором этаже для школы старейшин. Фасады были выполнены в протестантском стиле Новой Англии, но интерьер был в значительной мере уникальным. В частности, для размещения президентств Мелхиседекова и Ааронова Священств в каждом конце помещений для собраний размещались два ряда четырехъярусных кафедр³.

Фотография кафедр в зале для собраний на втором этаже храма в Киртланде.

Известняковый карьер в нескольких километрах от храма обеспечивал камень для стен храма, а лесопилка, построенная и работавшая благодаря посвященному служению Святых, давала древесину для интерьера. Искусные плотники, в том числе Джейкоб Бамп, Трумэн Энджелл и Бригам Янг, применяли свое мастерство для украшения здания. Дети собирали осколки фаянса и фарфора для добавления в штукатурку для внешней отделки храма⁴.

Когда строительство храма близилось к завершению, Джозеф Смит встречался в здании храма со Святыми последних дней, которые в январе и феврале были посвящены в священство, чтобы подготовиться к посвящению. Собравшиеся молились вместе, испытывали на себе духовные проявления, принимали причастие и участвовали в священных ритуалах, включая церемониальное омовение и помазание. 21 января 1836 года Джозеф Смит получил видение целестиальной славы, представленное ныне в Учении и Заветах 137.

27 марта 1836 года Святые собрались на посвящение храма. Святые приняли причастие и послушали несколько проповедей. Джозеф Смит произнес молитву посвящения, полученную посредством откровения (ныне У. и З. 109), после чего Святые возгласили осанну и спели «Дух Божий, как яркое пламя, пылает», гимн, написанный Уильямом У. Фелпсом для этого события. Молитва посвящения, возглашение осанны и гимн Фелпса стали традиционными элементами последующих служб посвящения храмов Святых последних дней⁵.

На церемонии посвящения и на собраниях в последующие недели Святые последних дней испытывали впечатляющие излияния Святого Духа и замечательные духовные проявления в храме. Это стало исполнением данного в более ранних откровениях обещания о том, что Господь «облеч[ет]» Святых «силой свыше»⁶. Особенно примечательно, что видение Иисуса Христа и нескольких ветхозаветных Пророков, полученное Джозефом Смитом и Оливером Каудери, положило начало всемирному собиранию Израиля и восстановило полноту силы запечатывания⁷.

Храм служил киртландским Святым в качестве центра поклонения Богу, где проводились воскресные, молитвенные и постные собрания. Церковные руководители и миссионеры собирались там для изучения таких предметов, как чтение, письмо, история и география. В храме была проведена последняя сессия киртландской Школы Пророков (также называемой Школой старейшин)⁸.

Через год после посвящения храма среди Святых в Киртланде начался финансовый кризис⁹. Одна из фракций во главе с раскольником Уорреном Пэрришем, разгневанная на церковных руководителей, попыталась захватить здание храма. Спустя несколько месяцев неизвестный поджигатель пытался устроить пожар. Угрозы насилия и других неприятностей привели к тому, что церковные руководители и многие Святые покинули Огайо и перебрались в Фар-Уэст, штат Миссури. Относительно немногие Святые, оставшиеся в Киртланде, продолжали поклоняться Богу и собираться в храме¹⁰.

После смерти Джозефа Смита в 1844 году большинство членов Киртландского прихода вступили в «Новую организацию» – движение, которое в конечном итоге стало Реорганизованной Церковью Иисуса Христа Святых последних дней; ее возглавил сын Джозефа, Джозеф Смит III. В 1880 году суд признал за наследниками Джозефа Смита право собственности на здание храма, а два десятилетия спустя Реорганизованная Церковь СПД (позднее Сообщество Христа) юридически приобрела право собственности на основании заявления о непрерывном использовании (владение, основанное на утверждении правового титула вопреки притязаниям другого лица). С тех пор за этим зданием следит Сообщество Христа¹¹.

Церковные ресурсы

«Six Things to Remember about the Kirtland Temple», history.lds.org.

«A Prophet and a Temple in Kirtland, Ohio: Through the Eyes of Eliza R. Snow and Lorenzo Snow», history.lds.org.

Lisa Olsen Tait and Brent Rogers, «A House for Our God: DC 88, 94, 95, 96, 97, 109, 110, 137», in Matthew McBride and James Goldberg, eds., Revelations in Context: The Stories behind the Sections of the Doctrine and Covenants (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2016), 165–73.

Volume introduction and «Minutes and Prayer of Dedication, 27 March 1836 [DC 109]», в Brent M. Rogers, Elizabeth A. Kuehn, Christian K. Heimburger, Max H Parkin, Alexander L. Baugh, and Steven C. Harper, eds., Documents, Volume 5: October 1835–January 1838. Vol. 5 of the Documents series of The Joseph Smith Papers, edited by Ronald K. Esplin, Matthew J. Grow, and Matthew C. Godfrey (Salt Lake City: Church Historian’s Press, 2017), xix–xxxvi, 188–209.