История Церкви
Церковные периодические издания

«Церковные периодические издания», Темы по истории Церкви

«Церковные периодические издания»

Церковные периодические издания

С самых ранних лет Церкви публикация периодических изданий была для нее жизненно важным средством обеспечения коммуникации. В США во времена основания Церкви одним из самых ценных каналов распространения информации были газеты. Редакторы часто влияли на мнения, затрагивающие религию и политику. Одним из самых ранних исторических источников, связанных с восстановленной Церковью, были газеты, враждебно настроенные по отношению к Церкви, в которых печатались заметки с нападками на Церковь. Святые последних дней быстро осознали важное значение доступа к собственной прессе. Издание газет позволяло Святым выражать собственные взгляды, бороться с ложными слухами, общаться друг с другом на расстоянии и делиться Евангелием. Многие из откровений и вдохновенных переводов Джозефа Смита были впервые опубликованы в церковных газетах.

Изображение
первый выпуск периодического издания The Evening and the Morning Star

Первый выпуск The Evening and the Morning Star, самой первой церковной газеты.

Первые газеты Святых последних дней

В 1831 году на церковной конференции в Хайраме, штат Огайо, Уильяму У. Фелпсу было поручено купить печатный станок в Цинциннати, по пути в Миссури1. В качестве члена Литературной группы, одного из первых церковных комитетов, в задачу которого входило курирование церковных публикаций, Фелпс основал типографию в Индепенденсе, штат Миссури. Там, начиная с июня 1832 года, он стал печатать первое церковное периодическое издание The Evening and the Morning Star2. Однако эта газета просуществовала недолго, так как в июле 1833 года самоуправцы уничтожили печатный станок Фелпса3. Купив новый печатный станок, церковные руководители перенесли свою типографскую деятельность в Киртланд, штат Огайо, и начали публиковать Latter Day Saints’ Messenger and Advocate. В октябре 1837 года эту публикацию сменило издание Elders’ Journal of the Church of Latter Day Saints. К сожалению, к январю 1838 года окружной шериф захватил эту типографию и конфисковал церковный печатный станок. 16 января типография была уничтожена огнем 4.

Когда в 1838 году Святых изгнали из Миссури, они избежали потери еще одного ценного печатного станка в Фар-Уэсте, закопав его во дворе одного члена Церкви непосредственно перед эвакуацией. Там он и оставался, пока его не откопали следующей весной. Затем он был перевезен в Наву, штат Иллинойс, где его отремонтировали и использовали для публикации газеты Times and Seasons, которая освещала церковную деятельность и повседневную жизнь в Наву5.

В мае 1840 года, находясь на миссии в Англии, члены Кворума Двенадцати начали издавать газету Latter-day Saints’ Millennial Star. Публиковавшаяся сначала в Манчестере, а затем в Ливерпуле, она стала самым продолжительным церковным периодическим изданием и имела огромное значение для роста и поддержки Церкви в Великобритании6. Миссионеры – Святые последних дней учреждали во всех церковных миссиях Европы и на востоке США периодические издания для сестер. Одним из самых первых и наиболее влиятельных было Skandinaviens Stjerne, впервые вышедшее в 1851 году в Копенгагене. Оно предоставляло датским и шведским Святым доступ к проповедям Пророков, публиковало письма эмигрантов, которые собирались в Сион, и воспроизводило переводы материалов из Millennial Star и Deseret News. Миссионеры в Уэльсе, Франции и Германии предлагали аналогичное содержание на местных языках с публикациями Prophwyd y Jubili (также называвшимися Seren y Saints), l’Étoile du Déséret, и Zions Panier, соответственно7.

В 1847 году в Уинтер-Куортерс, штат Небраска, церковные руководители вновь уполномочили Уильяма У. Фелпса приобрести типографский станок и перевезти его в новый Сион, который планировалось построить в Большом Бассейне. Первый выпуск Deseret News был напечатан на этом печатном станке в Солт-Лейк-Сити в июне 1850 года8.

Периодические издания Общества милосердия и вспомогательных организаций

В то время как редакторы Deseret News освещали общие церковные и гражданские события, происходившие в Юте и окружающих поселениях Святых последних дней, некоторые видные члены Церкви учреждали периодические издания, в которых затрагивались конкретные темы, интересовавшие местных читателей. В 1866 году старейшина Джордж К. Кэннон открыл периодическое издание Juvenile Instructor, предназначенное для обучения Евангелию детей и молодежи. Луиза Лула Грин, 19-летняя внучатая племянница Бригама Янга, в 1872 году начала выпускать Woman’s Exponent, а в 1877 году ее сменила на посту редактора Эммилина Б. Уэллс, ставшая впоследствии Генеральным президентом Общества милосердия. Woman’s Exponent отстаивала права женщин и провозглашала восстановленное Евангелие; эти две темы Уэллс считала взаимосвязанными. Ни одно из этих периодических изданий не принадлежало Церкви, но оба имели большой тираж и живо обсуждались среди членов Церкви9.

Изображение
первый выпуск периодического издания Woman’s Exponent

Первый выпуск Woman’s Exponent, одного из ранних периодических изданий, публиковавшихся женщинами – Святыми последних дней.

Вскоре Генеральные правления нескольких церковных организаций приступили к публикации собственных изданий. В 1879 году Contributor начал публиковать материалы для молодых мужчин, в 1889 году Young Woman’s Journal стал публиковать материалы для молодых женщин, а в 1902 году Children’s Friend начал публиковать материалы для детей10. В 1897 году на смену Contributor пришло издание Improvement Era. В 1900 году Генеральное правление Воскресной школы приобрело Juvenile Instructor и расширило образовательную миссию этого журнала, сконцентрировав ее не только на детях и молодежи, но и на всех членах Церкви11. В течение 1914 года Генеральное правление Общества милосердия публиковало ежемесячный бюллетень, а с января 1915 года это правление стало выпускать собственный журнал Relief Society Magazine, который сменил Woman’s Exponent12.

Координация церковных периодических изданий

Все это разнообразие церковных периодических изданий обогащало жизнь членов Церкви на протяжении многих десятилетий. Однако с быстрым ростом и распространением Церкви по всему миру в 60-х и 70-х годах XX века церковные руководители осознали необходимость в большей координации средств коммуникации. Они завершили публикацию журналов, ориентированных на вспомогательные организации и на миссии, сосредоточившись на издании объединенного послания. В январе 1971 года появились первые выпуски Ensign для взрослых членов Церкви, New Era для молодежи и Friend для детей13.

Изображение
первый выпуск периодического издания Ensign

Первый выпуск журнала Ensign, напечатанный в январе 1971 года.

В 1971 году Церковь начала также отбирать, переводить и публиковать материалы из этих трех взаимосвязанных журналов в периодических изданиях для неанглоязычных членов Церкви во всем мире. К 1990 году появилось 20 различных журналов, каждый со своим названием в зависимости от языка и с разделом, посвященном местным новостям. В 2000 году эти международные периодические издания были переименованы в Лиахону14.

Смежные темы: Первые миссионеры

Литература

  1. William W. Phelps, «Rise and Progress of the Church of Christ,» April 1833, Historical Introduction, josephsmithpapers.org.

  2. William W. Phelps, «Rise and Progress of the Church of Christ,» April 1833, Historical Introduction; Joseph Smith, «Letter to William W. Phelps, 31 July 1832,» 1, note 2, josephsmithpapers.org.

  3. «Joseph Smith Documents from February 1833 through March 1844,» josephsmithpapers.org.

  4. «Prospectus for the Elders’ Journal, 30 April 1838,» Historical Introduction, в Mark Ashurst-McGee, David W. Grua, Elizabeth A. Kuehn, Brenden W. Rensink, and Alexander L. Baugh, eds., Documents, Volume 6: February 1838–August 1839. Vol. 6 of the Documents series of The Joseph Smith Papers, edited by Ronald K. Esplin, Matthew J. Grow, and Matthew C. Godfrey (Salt Lake City: Church Historian’s Press, 2017), 129–30; «Essay on Sources Cited in Histories, Volume 1,» josephsmithpapers.org.

  5. «Prospectus for the Second Volume of the Times and Seasons,» Times and Seasons, vol. 1, no. 12 (Oct. 1840), 191–92; «Mormon Publications: 19th and 20th Centuries,» Harold B. Lee Library, Brigham Young University, Provo, Utah, lib.byu.edu. В январском откровении 1842 года Джозеф Смит наделил Кворум Двенадцати полномочиями редакционного департамента издания Times and Seasons (см. Joseph Smith, Journal, Jan. 28, 1842, December 1841–December 1842, 67, josephsmithpapers.org). В ноябре 1842 года Джозеф Смит снял с себя редакционные обязанности и назначил вместо себя редактором Джона Тейлора. Joseph Smith, «Valedictory,» Times and Seasons, vol. 4, no. 1 (Nov. 15, 1842), 8.

  6. Doyle L. Green, «The Church and Its Magazines,» Ensign, Jan. 1971, 14–15. Первые издания многих других текстов, представляющих собой важный вклад в церковную литературу (в том числе Journal of Discourses и Драгоценная Жемчужина), были также впервые опубликованы в Ливерпуле, Англия, в главном управлении миссии Церкви. За более подробной информацией о Millennial Star Office обращайтесь к Richard E. Turley Jr. and William W. Slaughter, How We Got the Doctrine and Covenants (Salt Lake City: Deseret Book, 2012), 71–79, 91–99; V. Ben Bloxham, James R. Moss, and Larry C. Porter, eds., Truth Will Prevail: The Rise of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in the British Isles, 1837–1987 (Cambridge: University of Cambridge Press, 1987), 160–62.

  7. Периодические издания миссий на территории США включали Prophet, New York Messenger, Seer, and Liahona; периодические издания миссий на территории Европы включали Nordstjarnan (Швеция), Der Stern (Германия), и De Ster (Голландия). См. Sherry Baker, «Mormon Media History Timeline: 1827–2007,» Jan. 1, 2006, scholarsarchive.byu.edu; Brian K. Kelly, «International Magazines,» в Daniel H. Ludlow, ed., Encyclopedia of Mormonism, 4 vols. (New York: MacMillan, 1992), 2:697; Richard D. McClellan, «Periodicals,» в Arnold K. Garr, Donald Q. Cannon, and Richard O. Cowan, eds., Encyclopedia of Latter-day Saint History (Salt Lake City: Deseret Book, 2000), 907–8.

  8. Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Mar. 31, 1847, 1, Church History Library, Salt Lake City; William I. Appleby journal, July 27, 1847, в Wendell J. Ashton, Voice in the West: Biography of a Pioneer Newspaper (New York: Duell, Sloan, and Pearce, 1950), 3–4, 365–66; Will Bagley, «Birthday News: News Celebrates Sesquicentennial,» Salt Lake Tribune, June 15, 2000, A1.

  9. Green, «The Church and Its Magazines,» 15; Carol Cornwall Madsen, Emmeline B. Wells: An Intimate History (Salt Lake City: University of Utah Press, 2017), 133–35; Jill Mulvay Derr, Carol Cornwall Madsen, Kate Holbrook, and Matthew J. Grow, eds., The First Fifty Years of Relief Society: Key Documents in Latter-day Saint Women’s History (Salt Lake City: Church Historian’s Press, 2016), xix.

  10. Young Woman’s Journal прекратил свое существование в 1929 году, после 40-лет работы; в это время расширенная аудитория Improvement Era включала в себя молодых женщин в дополнение к первоначальной аудитории молодых мужчин. Petrea Kelly, «Young Woman’s Journal,» в Encyclopedia of Mormonism, 4:1615–16; Lisa Olsen Tait, «The Young Woman’s Journal: Gender and Generation in a Mormon Women’s Magazine,» American Periodicals: A Journal of History and Criticism, vol. 22, no. 1 (2012), 51–71.

  11. В 1930 году, после того как Генеральное правление Воскресной школы приняло на себя руководство Juvenile Instructor и соответственно расширило его аудиторию, этот журнал стал называться Instructor. Green, «The Church and Its Magazines,» 15.

  12. В 1914 году после 42 лет работы прекратила свое существование Woman’s Exponent. Эммилина Б. Уэллс попросила Генеральное правление Общества милосердия утвердить эту газету в качестве своего официального издания, но получила отказ. См. Madsen, Emmeline B. Wells, 459–63.

  13. Green, “The Church and Its Magazines,” 15.

  14. К 1967 году офисы миссий Церкви самостоятельно публиковали журналы на датском, голландском, финском, французском, немецком, норвежском, испанском и шведском языках. Проект Unified Magazine снял избыточную нагрузку с офисов миссий и стал передавать одобренные Церковью материалы в международные журналы. См. Kelly, «International Magazines,» 697; McClellan, «Periodicals,» 908–9.