Слово Мудрости (У. и З. 89)

В 1833 году Джозеф Смит получил откровение под названием «Слово Мудрости», ныне канонизированное как Учение и Заветы 89. Это откровение наиболее известно сегодня по установлению широко узнаваемых практик воздержания Святых последних дней от употребления спиртных напитков, табака и наркотиков, а также кофе и чая¹.

Контекст этого откровения

Слово Мудрости появилось в пору жарких общественных дебатов о телесном здоровье вообще и злоупотреблении спиртным в частности. В США в 30-е годы XIX века многие взрослые были воспитаны в семьях, где спиртные напитки употребляли на завтрак, обед и ужин. Многие стали беспокоиться о социальных и медицинских последствиях возросшего потребления спиртного. Начиная с 10-х годов XIX века реформаторы призывали к воздержанию от крепкого спиртного; многие из их слушателей пошли еще дальше, решив отказаться от всех спиртных напитков, включая пиво. В то же время некоторые реформаторы выступали против жевания табака и рекомендовали кофе вместо спиртного, учитывая, что питьевая вода не всегда была доступна².

В контексте этих дебатов Эмма Смит обратилась к мужу, обеспокоенная сложившейся атмосферой в Школе Пророков. То же место, которое Джозеф использовал для записи откровений и работы над вдохновленным переводом Библии, использовалось и в качестве учебного помещения, в котором присутствующие часто курили, жевали и сплевывали табак. Джозеф вопросил Господа и получил Слово Мудрости. Это откровение помогло Святым сориентироваться во многих проблемах, поднимавшихся реформаторами, а также стало ответом на вопросы, беспокоившие Эмму. «Крепкие напитки» и «горячие напитки», говорилось в откровении – «не для живота». То же самое относилось и к табаку, который лучше использовать как траву для больного скота³. Источники разъясняют, что многие первые Святые последних дней понимали под «горячими напитками» кофе и чай⁴. Некоторые группы, такие как шейкеры, советовали не употреблять в пищу мясо, тогда как другие предлагали не устанавливать каких-либо ограничений. Слово Мудрости заняло независимую позицию, сказав, что Господь предназначил мясо для употребления человеком, но есть его надо «умеренно».⁵ Слово Мудрости также пропагандировало употребление зерна и плодов.

Соблюдение Слова Мудрости

На протяжении последующих двух поколений церковные руководители учили, что Слово Мудрости есть заповедь от Бога, но допускали различные подходы к строгости соблюдения этой заповеди. Многие Святые продолжали пить кофе и чай, а некоторые жевали табак. В территориальной Юте церковные руководители осуждали публичное опьянение и употребление виски, но часто обходили молчанием умеренное употребление более слабых спиртных напитков. Такая толерантность предоставила Святым время для формирования собственной традиции воздержания от веществ, вызывающих привыкание.

Тем не менее, церковные руководители с нетерпением ожидали того времени, когда будут соблюдаться более высокие нравственные нормы. В 60-х и 70-х годах XIX века Бригам Янг призывал Святых отказаться от употребления чая, кофе, табака и спиртных напитков⁶. Детей постоянно учили соблюдать Слово Мудрости строже, чем их родители. Результатом стало новое поколение Святых последних дней, которые выросли, соблюдая Слова Мудрости, и могли полностью воздерживаться от употребления пагубных веществ.

С упразднением многоженства после 1890 года, новым отличительным признаком Святых последних дней становилось все большее внимание к Слову Мудрости. В начале XX века Святые заменили вино на воду в качестве символов причастия. В 1919 году Святые последних дней приветствовали поправку к Конституции США, которая запрещала производство и продажу спиртных напитков, как великую победу для человечества⁷. В 1921 году Господь вдохновил Президента Хибера Дж. Гранта потребовать, чтобы все Святые воздерживались от спиртного, табака, кофе и чая, чтобы получить «Рекомендацию для посещения храма».

На фоне постепенного распространения употребления в США спиртного и табака, Святые последних дней стали известны своим неизменным отказом от выпивки и курения, даже притом, что многие другие христиане позволяли себе и то, и другое. Ссылаясь на это различие, церковные руководители XX века часто обращались к статистике, свидетельствующей о том, что Святые дольше живут и реже страдают тяжелыми заболеваниями, подтверждая обещание Слова Мудрости о том, что его приверженцы будут «бегать, и не устанут, и будут ходить, и не ослабеют»⁸.

Слово Мудрости, данное в своем раннем американском контексте, не предполагало и не рассматривало многих конкретных веществ, которые с тех пор стали обычным явлением. Со временем церковные руководители стали подчеркивать основополагающие принципы этого откровения, такие как забота о телесном здоровье и отказ от употребления вызывающих привыкание веществ. В некоторых случаях они давали конкретные рекомендации. Например, психоактивные вещества запрещены Словом Мудрости, а аналогичные препараты, отпускаемые по рецепту врача, разрешены. Употребление некоторых веществ, таких как кофеин, оставлено на личное усмотрение Святых и не запрещено в качестве требования для получения «Рекомендации для посещения храма».

Святые последних дней видят в Слове Мудрости нечто большее, чем кодекс здоровья. Соблюдение его предписаний не только допускает их до храмового Богослужения, но и предлагает духовные преимущества, включая лучшую восприимчивость к личному откровению.