История Церкви
Кворумы Семидесяти


«Кворумы Семидесяти», Темы по истории Церкви

«Кворумы Семидесяти»

Кворумы Семидесяти

Член Кворума Семидесяти – это чин в Священстве Мелхиседековом. С 1986 года члены Кворумов Семидесяти являются представителями или региональными представителями Высшей власти Церкви, которые помогают в управлении Церковью по всему миру. Однако на протяжении большей части истории Церкви в кольях были собственные Кворумы Семидесяти.

Первые члены Кворума Семидесяти были посвящены 28 февраля 1835 года, когда Джозеф Смит начал призывать и посвящать особых миссионеров для «обрезки виноградника в последний раз»1. В том же месяце Оливер Каудери, Дэвид Уитмер и Мартин Харрис помогли Джозефу Смиту избрать Двенадцать Апостолов, кворум священства, состоящий из двенадцати первосвященников, которым, подобно Апостолам Нового Завета, было поручено проповедовать Евангелие всему миру. Согласно инструкции относительно священства, включенной в Учение и Заветы, Семьдесят также были «призваны проповедовать Евангелие и быть особыми свидетелями перед иноверцами и по всему миру», по примеру тех Семидесяти, которых Иисус призвал проповедовать израильтянам при Своей жизни2.

В этой инструкции также объяснялось, что Семьдесят «составляют кворум, равный по власти кворуму Двенадцати», но что Семьдесят должны действовать под руководством Апостолов, которые одни обладают «ключами» провозглашения Евангелия и иудеям, и иноверцам3.

По мере посвящения новых мужчин, создавались новые Кворумы Семидесяти. После смерти Джозефа Смита в 1844 году, большинство старейшин в возрасте до 35 лет посвящались в члены Кворума Семидесяти, и с ростом численности членов Церкви создавалось много новых кворумов. К 1846 году количество Кворумов Семидесяти выросло до 35. В итоге общее количество кворумов исчислялось сотнями. Большинство миссионеров во второй половине XIX века были членами этих местных Кворумов Семидесяти4. Над каждым кворумом председательствовал совет из семи человек, избранных из числа членов кворума. Над всеми Кворумами Семидесяти председательствовали семь человек, составлявшие Первый Совет Семидесяти. Эти мужчины поддерживались в качестве представителей Высшей власти Церкви и занимали следующее по власти место после Кворума Двенадцати. В 1907 году Джозеф Ф. Смит учил, что члены Первого Совета Семидесяти действуют как «помощники Двенадцати Апостолов» и являются в некотором смысле «Апостолами Господа Иисуса Христа», посланными проповедовать Евангелие во всем мире5.

С ростом численности членов Церкви по всему миру Двенадцати становилось трудно выполнять все свои административные обязанности. В 1941 году Первое Президентство стало призывать нескольких мужчин в качестве «помощников Двенадцати». В 1961 году Президент Дэвид О. Маккей распорядился, чтобы члены Первого Совета Семидесяти посвящались в первосвященники и получали полномочия, необходимые для «приведения в порядок всего, что касается кола и приходов, под руководством Двенадцати Апостолов»6. В октябре 1975 года Президент Спенсер В. Кимбалл объявил о создании Первого Кворума Семидесяти в качестве дополнительного органа представителей Высшей власти Церкви и заполнил этот кворум членами Первого Совета Семидесяти, помощниками Двенадцати и другими новопризванными членами Кворума Семидесяти. В октябре 1986 года Президент Эзра Тафт Бенсон поручил местным руководителям распустить местные Кворумы Семидесяти и больше не призывать и не посвящать мужчин в чин члена Кворума Семидесяти. После этого руководители либо направляли бывших членов местных Кворумов Семидесяти в кворумы старейшин, либо посвящали их в первосвященники.

С 1986 года чин члена Кворума Семидесяти оставался чином высшей и региональной, а не местной власти. Члены Кворумов Семидесяти обычно отходят от активного служения в возрасте 70 лет, получая при этом статус почетных представителей Высшей власти Церкви. Основание «Первого» Кворума Семидесяти восстановило образец Кворумов Семидесяти, действовавших в первые дни Церкви, только уже на высшем, а не на местном уровне. В апреле 1989 года был учрежден Второй Кворум Семидесяти. В 1995 году Президент Гордон Б. Хинкли объявил об упразднении региональных представителей Двенадцати и появлении местных должностных лиц, которые изначально назывались «региональными представителями Высшей власти Церкви», затем были переименованы в «региональных представителей Высшей власти Церкви из Кворумов Семидесяти», а после 2005 года – в «региональных представителей Кворумов Семидесяти»7. В период между 1997 и 2004 годами Первое Президентство призывало региональных представителей Высшей власти Церкви из Кворумов Семидесяти в Кворумы Семидесяти с Третьего по Пятый, где они действовали под руководством Первого Кворума Семидесяти. Изменения в кворумах продолжились, как и создание дополнительных кворумов8. В 2020 году Первое Президентство объявило о создании четырех новых кворумов, в результате чего общее число Кворумов Семидесяти достигло двенадцати9.

Сегодня члены Кворумов Семидесяти помогают Кворуму Двенадцати и Первому Президентству в управлении Церковью во всем мире, служа в качестве членов президентств регионов, организуя колья и обучая Святых последних дней на Генеральных и местных конференциях.