Jan Chrzciciel głosił „chrzest upamiętania na odpuszczenie grzechów” (Ew. Marka 1:4). Jan ochrzcił Jezusa, a ten zaczął głosić ewangelię i dokonywać cudów dzięki Swojej boskiej mocy i upoważnieniu. Wypędzał nieczyste duchy i uzdrowił trędowatego. Wieści o Nim rozeszły się po całej Galilei.
Kilka dni przed zajęciami poproś dwóch uczniów, aby przygotowali się do złożenia na lekcji krótkich świadectw o Jezusie Chrystusie. Po modlitwie na rozpoczęcie poproś ich, aby podzielili się swoimi świadectwami o Zbawicielu. Następnie zapytaj wszystkich uczniów:
Jaką korzyść daje nam wysłuchanie świadectw kilku osób zamiast tylko jednej?
Jak myślicie, jaką wartość może mieć dla nas studiowanie świadectwa Marka, skoro przestudiowaliśmy już świadectwo Mateusza?
Poproś uczniów, aby po cichu przejrzeli Ew. Marka 1:1–4, 9–11 i wyszukali wydarzenie, od którego rozpoczyna on swój opis życia Zbawiciela.
Od jakiego wydarzenia Marek rozpoczyna swój opis?
Wyjaśnij, że opis życia Zbawiciela podany przez Marka różni się od opisu znajdującego się w Ew. Mateusza. Nie ma w nim wstępu, akcja toczy się wartko, a największy nacisk kładzie się tu na boską naturę Zbawiciela, skupiając się na Jego czynach i dokonywanych przez Niego cudach. Marek prawdopodobnie spisał swoje świadectwo w oparciu o to, czego dowiedział się od Apostoła Piotra.
Podsumuj Ew. Marka 1:12–20, wyjaśniając, że po 40 dniach postu Jezus był kuszony przez diabła. Głosił również pokutę w Galilei i powołał uczniów, którzy mieli Go naśladować. (Uwaga: Historie te są szczegółowo omówione w lekcjach dotyczących Ew. Mateusza 4).
Napisz na tablicy zwrot Terytorium wroga i zapytaj uczniów, co może grozić żołnierzowi, który znajduje się na terytorium wroga.
Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos następującą wypowiedź Prezydenta Boyda K. Packera z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Prezydent Boyd K. Packer
„Wy — młodzi ludzie — dorastacie na terytorium wroga.
Wiemy z pism świętych, że w niebie miała miejsce wojna i Lucyfer zbuntował się, i wraz ze swoimi naśladowcami został ‘zrzucony […] na ziemię’ [Objawienie Jana 12:9]. Jest zdeterminowany, żeby zniweczyć plan naszego Ojca Niebieskiego i dąży do przejęcia kontroli nad umysłami i postępowaniem wszystkich ludzi” („Rada dla młodzieży”, Ensign lub Liahona, listopad 2011, str. 16).
Pod jakimi względami nasze życie na ziemi przypomina przebywanie na terytorium wroga?
Poproś uczniów, aby podnieśli rękę, jeśli czuli się kiedyś przytłoczeni z powodu otaczających ich złych wpływów i pokus. Poproś ich, aby w trakcie studiowania Ew. Marka 1:21–39 odszukali prawdę, która pomoże im stawić czoła złym wpływom i pokusom.
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos Ew. Marka 1:21–22. Poproś resztę klasy, aby śledziła tekst w swoich pismach i wyszukała, co Jezus uczynił w Kafarnaum i z jaką reakcją spotkało się to ze strony Żydów.
Dlaczego nauka Zbawiciela zdumiała Żydów?
Jak myślicie, co to znaczy, że Jezus nauczał „jako moc mający” (Ew. Marka 1:22)?
Wyjaśnij, że uczeni w piśmie byli uważani za wybitnych znawców prawa Mojżesza. Nauczając, często cytowali wcześniejsze prawne autorytety (zob. New Testament Student Manual [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2014], str. 103). Jezus zaś przemawiał z mocą i upoważnieniem, które pochodziły od Jego Ojca, i jako wielki Jehowa, który przekazał ludziom prawo Mojżesza (zob. Joseph Smith Translation, Matthew 7:37 [Ew. Mateusza 7:29, przypis a w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO]).
Poproś uczniów, aby po cichu przeczytali Ew. Marka 1:23–26 lub pokaż klasie film: „Jesus Heals a Possessed Man” [Jezus uzdrawia opętanego] (1:48) z serii: The Life of Jesus Christ Bible Videos [Filmy biblijne o życiu Jezusa Chrystusa], który dostępny jest na stronie internetowej: LDS.org. Poproś uczniów, aby odszukali, co się stało, kiedy Jezus nauczał w synagodze. Poproś, aby opowiedzieli o tym, co znaleźli. Wyjaśnij, że „duch nieczysty” to zły duch.
Co nieczysty duch wiedział o Jezusie?
Skąd nieczysty duch wiedział, kim był Jezus? (Złe duchy, które starają się posiąść fizyczne ciała, to poplecznicy Lucyfera, którzy przebywali w obecności Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa, zanim zostali wygnani z nieba).
Co pomyślelibyście o Jezusie, gdybyście byli świadkiem tego, co wydarzyło się wówczas w synagodze?
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos Ew. Marka 1:27–28. Resztę klasy poproś, aby śledziła tekst w swoich pismach i odszukała, jaka była reakcja ludzi, gdy ujrzeli, jak Jezus wypędza z człowieka nieczystego ducha.
Jak zareagowali na to ludzie?
Czego dowiadujemy się z tej historii na temat mocy Zbawiciela? (Uczniowie powinni rozpoznać następującą prawdę: Zbawiciel posiada moc nad diabłem i jego naśladowcami).
W jaki sposób pamiętanie o tej prawdzie pomaga nam, kiedy czujemy się przytłoczeni z powodu otaczających nas zewsząd złych wpływów i pokus?
Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos następującą wypowiedź Prezydenta Jamesa E. Fausta z Pierwszego Prezydium.
Obraz
Prezydent James E. Faust
„[Józef Smith] powiedział: ‘Niegodziwe duchy mają swoje granice i ograniczenia oraz podlegają prawom, które nimi rządzą’ [w: History of the Church, 4:576]. Tak więc Szatan i jego aniołowie nie są wszechmocni […].
Wysiłki Szatana mogą udaremnić wszyscy, którzy przychodzą do Chrystusa, dzięki posłuszeństwu przymierzom i obrzędom ewangelii” („Serving the Lord and Resisting the Devil”, Ensign, wrzesień 1995, str. 6, 7).
Co, według Prezydenta Fausta, możemy robić, by zyskać większą moc, żeby oprzeć się diabłu?
Co, według wersetu 28., stało się, kiedy Zbawiciel wypędził złego ducha?
Podsumuj Ew. Marka 1:29–39, wyjaśniając, że Zbawiciel uzdrowił teściową Piotra z gorączki, a także wiele innych chorych osób i wypędził wiele demonów. Jezus nadal głosił w Galilei.
Poproś uczniów, aby po cichu przejrzeli Ew. Marka 1:40 i odszukali, kto przyszedł do Zbawiciela, kiedy głosił ewangelię w Galilei. Niech opowiedzą, co znaleźli. Poproś jednego z uczniów na środek sali. Pozostali niech wyobrażą sobie, że uczeń po środku sali jest trędowaty.
Wyjaśnij, że trąd to chroniczna choroba, która atakuje skórę, system nerwowy, oczy, kości i kończyny. Nieleczony prowadzi do pełnej bólu śmierci. W starożytności wierzono, że każdy, kto zetknął się z trędowatym, zarażał się tą chorobą. Wskaż ucznia na środku sali i zapytaj:
Gdyby (wstaw tu imię ucznia) był trędowaty, w jaki sposób by go traktowano?
Wyjaśnij, że osoby trędowate zmuszone były mieszkać poza miastem ze względu na zdrowie i dobro mieszkańców. Zgodnie z panującym prawem, kiedy ktoś się do nich zbliżał, chorzy musieli ostrzegać go, wołając: „Nieczysty!” (zob. Bible Dictionary, „Leper”; III Ks. Mojżeszowa 13:44–46). Poproś kilkoro uczniów, aby odegrali scenkę, w której przechodzą obok „trędowatego” kolegi. Kiedy będą się do niego zbliżać, poproś go, żeby zaczął wołać: „Nieczysty! Nieczysty!”. Zapytaj mijających go kolegów, jak zareagowaliby w tej sytuacji. Następnie poproś ich, by wrócili na swoje miejsca.
Jak wyglądałoby wasze życie, gdybyście byli trędowaci?
Poproś uczniów, aby wyobrazili sobie, że są trędowatymi w czasach Jezusa Chrystusa. Zapytaj ich, co by uczynili na widok zbliżającego się Zbawiciela.
Co, według Ew. Marka 1:40, zrobił trędowaty, kiedy zobaczył Zbawiciela? (Wyjaśnij, że zwrot: upadł na kolana oznacza błaganie).
W jaki sposób trędowaty okazał swoją wiarę w Jezusa Chrystusa? W jaki sposób zwrot: „jeśli chcesz” wykazuje wiarę trędowatego?
Poproś uczniów, aby po cichu przeczytali Ew. Marka 1:41–42 i odszukali, w jaki sposób Zbawiciel odpowiedział na jego prośbę.
Co w reakcji Zbawiciela robi na was wrażenie?
Jakie znaczenie miałby dla was dotyk Zbawiciela, gdybyście byli trędowaci? Dlaczego?
Co zmieniłoby się w waszym życiu, gdyby Jezus Chrystus uzdrowił was z trądu?
Zapisz na tablicy następujące zdanie: Trąd można porównać do grzechu.
Aby uczniowie zrozumieli podobieństwo między trądem a grzechem (zob. fragment: III Ks. Mojżeszowa 14), poproś jednego z nich o przeczytanie następującej wypowiedzi Starszego Bruce’a R. McConkiego z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Starszy Bruce R. McConkie
„Poza wyniszczającymi objawami fizycznymi trąd w czasach biblijnych uznawany był za symbol grzechu i nieczystości, który oznaczał, że tak jak ta podła choroba pochłania i niszczy ciało fizyczne, tak grzech umniejsza i pustoszy duchowość człowieka” (The Mortal Messiah, 4 tomy [1979–1981], 2:45).
W czym trąd i grzech są do siebie podobne? (Porównując trąd do grzechu, upewnij się, że uczniowie rozumieją, iż choroby nie muszą być wynikiem grzechu).
Poproś jednego z uczniów, aby ponownie przeczytał na głos Ew. Marka 1:40–42, zastępując słowo trędowaty słowem grzesznik, a słowo trąd słowem grzech. Niech reszta śledzi tekst w swoich pismach i wyszuka, w jaki sposób możemy porównać uzdrowienie trędowatego do bycia oczyszczonym z grzechu.
Które słowa wskazują na wybaczenie, kiedy czytamy te wersety, stosując porównywanie tą metodą?
W jaki sposób możemy porównać to, co trędowaty uczynił, żeby zostać oczyszczonym z trądu, do tego, co musimy zrobić, abyśmy zostali oczyszczeni z grzechu?
Jakiej zasady możemy nauczyć się, porównując uzdrowienie trędowatego do oczyszczenia z grzechu? (Uczniowie mogą to inaczej ująć, ale upewnij się, że rozumieją następującą zasadę: Kiedy wykazujemy się wiarą i przychodzimy do Zbawiciela, okazuje nam On współczucie i oczyszcza nas z grzechu. Zapisz tę zasadę na tablicy, używając słów uczniów).
W jaki sposób musimy wykazać się wiarą i przyjść do Zbawiciela, żeby mógł nam wybaczyć nasze grzechy?
Poproś uczniów, żeby ponownie zastanowili się, jak wyglądało życie trędowatego przed jego uzdrowieniem i po nim.
W jaki sposób przyjście do Jezusa Chrystusa, żeby zostać oczyszczonym z grzechu, może zmienić czyjeś życie?
Podajcie przykład sytuacji, w której czyjeś życie uległo zmianie po tym, jak osoba ta została oczyszczona z grzechu dzięki Zadośćuczynieniu Chrystusa? (Napomnij uczniów, żeby nie wymieniali osób po imieniu ani nie przytaczali przykładów grzechów z przeszłości).
Poproś ich, żeby zastanowili się, z jakich grzechów muszą zostać oczyszczeni. Zaproś ich, aby przyszli do Zbawiciela, okazując wiarę w Niego poprzez modlitwę, pokutę i posłuszeństwo, aby mógł ich oczyścić. Możesz podzielić się swoim świadectwem na temat oczyszczającej mocy Zadośćuczynienia Zbawiciela.
Poproś kilkoro uczniów, aby po kolei czytali na głos Ew. Marka 1:43–45. Pozostałych poproś, aby wyszukali, jakich wskazówek Zbawiciel udzielił uzdrowionemu trędowatemu. Niech następnie opowiedzą o tym, co znaleźli.
Wyjaśnij, że zgodnie z wymaganiami prawa Mojżesza osoby wyleczone z trądu miały stawić się przed kapłanem w świątyni i złożyć ofiarę.
Co zrobił ten człowiek, kiedy Zbawiciel ostrzegł go, aby nie mówił innym o swoim uzdrowieniu?
Co się stało z powodu tego, że zaczął on rozpowiadać o swoim uzdrowieniu?
Możesz zakończyć lekcję, pytając uczniów, które z czynów Jezusa Chrystusa opisanych w Ew. Marka 1 zrobiły na nich największe wrażenie.
Starszy Bruce R. McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał, że Jezus „konsekwentnie zakazywał [demonom] składać świadectwa o Swojej boskiej naturze. Świadectwo, które powoduje nawrócenie, pochodzi od Boga, a nie od Lucyfera. Gdyby Jezus pozwolił nieczystym duchom odejść, nie zgromiwszy ich lub gdyby przyzwolił, żeby złożyły o Nim swoje świadectwo (mimo że byłoby ono zgodne z prawdą), Żydzi czuliby się jeszcze bardziej usprawiedliwieni, fałszywie zarzucając Mu: ‘demona ma i szaleje. Dlaczego go słuchacie?’ (Ew. Jana 10:20)” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomy [1965–1973], 1:168).
Pewien publicysta biblijny w następujący sposób opisał niszczące skutki trądu:
„Symptomy i skutki tej choroby są niezwykle odrażające. Pojawia się biała opuchlizna lub strupy, którym towarzyszy zmiana koloru włosów […] z naturalnego na żółty; następnie rana wdziera się pod skórę lub w opuchniętych miejscach zaczynają się tworzyć otwarte rany […]. Paznokcie odchodzą od ciała i odpadają, dziąsła ulegają wchłonięciu, a zęby próchnieją i wypadają, oddech cuchnie, nos ulega martwicy, można stracić palce, ręce i stopy, jak również gałki oczne. Piękno człowieka ulega zniszczeniu” (Charles F. Deems, The Light of the Nations, [1884], str. 185).
Ew. Marka 1:40–42. Dzięki Zadośćuczynieniu Zbawiciela możemy zostać oczyszczeni z grzechu
Starszy Shayne M. Bowen z Siedemdziesiątych nauczał:
„Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa jest dostępne dla każdego z nas. Jego Zadośćuczynienie jest nieskończone. Stosuje się ono do każdego, również do was. Może ono oczyścić, rekultywować i uświęcić, także was. To właśnie oznacza słowo ‘nieskończone’ — całkowite, zupełne, obejmujące wszystko, na zawsze. Prezydent Boyd K. Packer nauczał: ‘Nie ma nawyku, nie ma nałogu, nie ma buntu, nie ma wykroczenia, nie ma odstępstwa, nie ma zbrodni, które stanowiłyby wyjątek od obietnicy całkowitego wybaczenia. To jest obietnica zadośćuczynienia Chrystusa’ („The Brilliant Morning of Forgiveness”, Ensign, listopad 1995, str. 20)” („Zadośćuczynienie może oczyścić, rekultywować i uświęcić nasze życie”, Ensign lub Liahona, listopad 2006, str. 34).