Jeesus Kristus kuulutas prohvetlikult Jeruusalemma ja templi hävitamisest. Ta ilmutas oma teise tulemise tunnustähed ning õpetas ustavaid seda päeva ootama ja selleks valmistuma.
Jeesus Kristus kuulutab prohvetlikult Jeruusalemma ja templi hävitamisest
Kujutis
Teine tulemine
Näidake pilti „Teine tulemine” (Evangeeliumi kunstiraamat, 2008, nr 66; vt ka LDS.org). Paluge õpilastel mõtiskleda, milliseid küsimusi on neil Jeesuse Kristuse teise tulemise kohta, ja kirjutada need küsimused vihikusse või pühakirjapäevikusse. Ärge püüdke küsimustele praegu vastata. Paluge õpilastel otsida vastuseid, kui nad uurivad Joseph Smith – Matteuse raamatut.
Märkige, et Joseph Smith – Matteuse on Joseph Smithi tõlge salmist Matteuse 23:39 ja Matteuse 24. peatükist. Tehke kokkuvõte salmidest Joseph Smith – Matteuse 1:1–3, selgitades, et kui Jeesus Kristus õpetas Jeruusalemma templis, mõistsid Ta jüngrid, et Ta naaseb maa peale. Seejärel lahkus Jeesus templist ja Ta jüngrid tulid Tema juurde, soovides saada rohkem teada selle kohta, millal tempel hävitatakse.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Joseph Smith – Matteuse 1:4. Teistel paluge teksti jälgida ja leida kaks küsimust, mis jüngrid Jeesusele Õlimäel esitasid. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid, ja kirjutage tahvlile küsimused:
Millal Jeruusalemm ja tempel hävitatakse?
Milline on Jeesuse Kristuse teise tulemise ja paheliste hävitamise tunnustäht?
Selgitage, et Jeesus Kristus käsitles esimest küsimust salmides 5–21 ja teisele küsimusele vastatakse salmides 21–55. Jagage õpilased paaridesse. Paluge neil lugeda koos kaaslasega salme Joseph Smith – Matteuse 1:5–12 ning leida Jeruusalemma ja templi hävitamisega seotud tunnustähed. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.
Kuigi Jeesus ütles, et Tema jüngritele saavad sel ajal osaks kannatused, mida ütles Ta nende kohta, kes „jää[vad] vankumatuks ja keda ei võideta”? (salm 11)
Millist põhimõtet võime 11. salmist õppida? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid nad peaksid tooma välja põhimõtte: kui jääme vankumatuks ja meid ei võideta, siis meid päästetakse. Kirjutage see põhimõte õpilaste sõnadega tahvlile.)
Mida tähendab olla vankumatu ja võitmatu? (Vankumatu tähenduseks on liikumatu, kindel, kõigutamatu, võitmatu.)
Et aidata õpilastel mõista sõna päästetakse11. salmis, selgitage, et kui me oleme vankumatud, ei tähenda see seda, et meid päästetakse raskustest, vaid et lõpuks päästetakse meid Jumala kuningriiki.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette järgmine lõik. Paluge õpilastel kuulata, kuidas need, kes jäid Päästja nõu kuulates vankumatuks, päästeti hävingust:
Me õpime salmidest Joseph Smith – Matteuse 1:13–18, et Jeesus hoiatas, et Ta jüngrid oleksid valmis mägedele põgenema ja mitte koju naasma, kuna Jeruusalemma rünnatakse ja see hävitatakse. Ta kuulutas prohvetlikult, et viletsus neil päevil on halvim, mida Iisrael on eales näinud. 70 aastat pKr, umbes 40 aastat pärast seda, kui Jeesus nii ütles, piirasid roomlased Jeruusalemma sisse ja tapsid üle miljoni juudi. Tempel hävitati ja kivi ei jäetud kivi peale – nii nagu Päästja oli prohvetlikult kuulutanud (vt Mt 24:2). Kuid need, kes võtsid kuulda Jeesuse hoiatust, põgenesid turvaliselt Jeruusalemmast umbes 80 kilomeetri kaugusele kirdesse jäänud Pella linna (vt märksõna „Pella”. – Bible Dictionary).
Kuidas juutide kogemus näitlikustab, kui tähtis on jääda Päästja sõnadele kuuletumisel vankumatuks?
Millal on teid õnnistatud, kui olete jäänud käskudele kuuletumisel vankumatuks?
Tehke kokkuvõte salmidest Joseph Smith – Matteuse 1:19 ja 20, selgitades, et Jeesus kuulutas prohvetlikult, et kuigi juutidele saavad osaks suured kannatused, säästetakse neid tänu Jumalaga sõlmitud lepingule.
Jeesus kuulutab prohvetlikult oma teise tulemise tunnustähtedest
Selgitage, et lisaks Jeruusalemma hävingust hoiatavate tunnustähtede selgitamisele vastas Päästja oma jüngrite teisele küsimusele, kuulutades prohvetlikult oma teise tulemise tunnustähtedest.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Joseph Smith – Matteuse 1:21–23. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, miks ilmutas Päästja oma teise tulemise tunnustähed.
Miks on Jeesuse Kristuse jüngritel kasulik teada tunnustähti, mis annavad märku teisest tulemisest?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Joseph Smith – Matteuse 1:24–26. Teistel paluge leida, kuidas Päästja oma teise tulemise ajal ilmub.
Kuidas Päästja oma teise tulemise ajal ilmub?
Kuidas võib selle teadmine äravalitutele abiks olla, et neid ei saaks eksitada?
Milliste raskustega seisavad inimesed silmitsi enne teist tulemist?
Millised lootustandvad tunnustähed eelnevad teisele tulemisele 27. ja 31. salmi põhjal? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid peaksid tooma välja tõe: Issanda äravalitud kogutakse enne Jeesuse Kristuse teist tulemist kokku ja evangeeliumi jutlustatakse kogu maailmas.)
Kuidas me näeme seda prohvetlikku kuulutust täitumas?
Meenutage õpilastele Päästja hoiatust, et viimsel ajal püüavad valekristused ja valeprohvetid „eksitada ‥ ka äravalituid” (salm 22). Paluge ühel õpilasel lugeda ette Joseph Smith – Matteuse 1:37. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, kuidas saavad äravalitud eksitamisest hoiduda.
Kuidas saavad äravalitud eksitamisest hoiduda?
Mis põhimõte sellest salmist selgub? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid peaksid välja tooma põhimõtte: meid ei eksitata, kui paneme tallele Issanda sõna. Kirjutage see põhimõte tahvlile.)
Et aidata õpilastel seda põhimõtet mõista, paluge ühel neist lugeda ette, mida on öelnud vanem M. Russell Ballard Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist:
Kujutis
Vanem M. Russell Ballard
„Üks minu tublidest misjonäridest, kes teenis koos minuga, kui olin Torontos [Kanadas] misjonijuhataja, tuli mind mõni aasta hiljem külastama. Küsisin temalt: „Vanem, kuidas saan sulle abiks olla?”
„Juhataja,” ütles ta, „ma arvan, et ma hakkan oma tunnistust kaotama.”
Me ei suutnud seda uskuda. Küsisin, kuidas on see võimalik.
„Esimest korda elus lugesin ma mormoonidevastast kirjandust,” kõlas vastus. „Mul on küsimusi, kuid keegi ei anna mulle vastuseid. Ma olen segaduses ja arvan, et mu tunnistus on kadumas.”” (When Shall These Things Be? – Ensign, nov 1996, lk 60)
Paluge õpilastel mõtiskleda, kas nemad või nende tuttavad on kogenud midagi sellesarnast, mis sellele endisele misjonärile osaks sai.
Mis nõu te kellelegi sellises olukorras annaksite? Miks?
Paluge ühel õpilasel jätkata vanem Ballardi loo ettelugemist:
„Küsisin, mis tema küsimused on, ja ta ütles mulle. Need olid tavalised Kiriku-vastased probleemid, kuid ma tahtsin lisamaterjali koguda, et mõttekalt vastata. Seega leppisime kokku uue kohtumise kümne päeva pärast ja ma lubasin, et vastan siis kõikidele tema küsimustele. Kui ta minema asus, peatasin teda.
„Vanem, sa küsisid minult täna siin mitmeid küsimusi,” sõnasin. „Nüüd on mul üks küsimus sulle.”
„Jah, juhataja?”
„Millal sa viimati Mormoni Raamatut lugesid?” küsisin ma.
Ta langetas pilgu. Ta vaatas mõnda aega põrandat. Seejärel vaatas ta minu poole. „Sellest on kaua aega möödas, juhataja,” tunnistas ta.
„Olgu,” ütlesin ma. „Sina andsid mulle ülesande. On aus, kui ma annan ülesande ka sulle. Ma tahan, et sa lubaksid, et sa loed Mormoni Raamatut vähemalt tund aega iga päev alates praegusest hetkest kuni meie järgmise kohtumiseni.” Ta nõustus seda tegema.
Kümme päeva hiljem naasis ta minu kabinetti ja mina olin valmis. Ma tõmbasin oma paberid välja, et tema küsimustele vastama hakata, kuid ta peatas mind.
„Juhataja,” ütles ta, „seda pole vaja.” Seejärel ta selgitas: „Ma tean, et Mormoni Raamat on tõde. Ma tean, et Joseph Smith on Jumala prohvet.”
„See on suurepärane,” ütlesin mina. „Aga sa saad oma küsimustele vastused sellele vaatamata. Ma töötasin nende kallal kaua aega, nii et istu seal ja kuula.”
Ja nii ma vastasin kõikidele tema küsimustele ja küsisin siis: „Vanem, mida sa sellest õppisid?”
Ja tema ütles: „Andkem Issandale võrdväärselt aega.” (When Shall These Things Be? 60)
Kuidas näitlikustab see kogemus 37. salmis välja toodud põhimõtet?
Kuidas on teid õnnistatud, kui olete Issanda sõna tallele pannud?
Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge neil teha loetud tähendamissõnast oma kaaslasele kokkuvõte ja arutada järgmiste küsimuste üle:
Millised tõdesid te leidsite?
Kuidas kirjeldas Päästja neid tõdesid salmides, mida te uurisite?
Paluge osal õpilastel leitud tõdedest rääkida. Teiste seas võivad nad välja tuua tõe: ainult Taevane Isa teab, millal Päästja teine tulemine aset leiab. Kui jälgime tunnustähti ja kuuletume Issanda käskudele, oleme me Päästja teiseks tulemiseks valmis.
Korrake Joseph Smith – Matteuse raamatus välja toodud tõdesid ja paluge õpilastel mõtiskleda, kuidas need tõed aitavad vastata tunni alguses kirja pandud küsimustele. Paluge neil õpitud tõdedest tunnistada.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida ütles vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist (võimalusel valmistage õpilaste jagamiseks käsilehed):
Kujutis
Vanem Dallin H. Oaks
„Mis siis, kui Tema tulemise päev oleks homme? Mida me täna teeksime, kui teaksime, et Issandaga homme – enneaegse surma või Tema ootamatu tulemise tõttu – kokku saame? Mida üles tunnistaksime? Millised tegevused lõpetaksime? Milliseid suhteid klaariksime? Mille eest andeks annaksime? Millest tunnistaksime?
Kui me siis teeksime neid asju, miks siis mitte praegu?” (Preparation for the Second Coming. – Ensign, mai 2004, lk 9)
Paluge õpilastel vastata kirjalikult küsimusele „Mida ma täna muudaksin, kui teaksin, et Päästjaga homme kokku saan?”. Innustage neid kirjapandut rakendama.
Vanem David A. Bednar Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas, mida tähendab olla vankumatu:
„Sõna vankumatu viitab sellele, et miski on kindlalt omal kohal, usaldusväärne ja püsiv, kõigutamatu ja kindel (Oxford English Dictionary Online, 2. tr, 1989, märksõna „Steadfast”). ‥ Seega on vankumatu ja kõrvalekaldumatu inimene usaldusväärne, püsiv, täiesti kindel ja peaeesmärgist või missioonist kõrvalekallutamatu.” (Steadfast and Immovable: Always Abounding in Good Works. – New Era, jaan 2008, lk 2)
Päästja õpetas: „See, kes jääb vankumatuks ja keda ei võideta, see päästetakse.” (JSM 1:11) Päästmine ei tähenda kõigist raskustest säästmist. Prohvet Joseph Smith on selgitanud:
„On vale, et pühad pääsevad kõikidest kohtuotsustest, sel ajal kui pahelised kannatavad, sest kõik liha peab kannatama ja „pühad pääsevad vaevu”. ‥ Paljud õigemeelsed [langevad] haiguste, taudide ja muu ohvriks oma liha nõrkuse pärast, kuid saavad siiski päästetud Jumala kuningriigis.” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007; vt ka Journals, Volume1: 1832–1839,. Päevikusarja The Joseph Smith Papers 1. kd, toim Dean C. Jessee, Ronald K. Esplin ja Richard Lyman Bushman, 2008, lk 352–353)
Sõnad „valekristused” ja „valeprohvetid” viitavad kõigile nii Kirikus kui ka väljaspool Kirikut, kes väidavad, et nad räägivad Issanda nimel, kuid neil pole volitust, või kes soosivad õpetusi, mis on vastuolus elavate prohvetite sõnadega. Valekristus võib olla ka vale kummardamismoodus (vt Bruce R. McConkie. The Millennial Messiah, 1982, lk 48) Fraas „äravalitud vastavalt lepingule” 22. salmis viitab Jeesuse Kristuse Kiriku liikmetele.
Vanem M. Russell Ballard Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud sõnade „valekristused” ja „valeprohvetid” tähendust:
„Kui me mõtleme valeprohvetitele ja valeõpetajatele, kaldume me mõtlema neile, kes lähevad kaasa ilmselgelt vale õpetusega või arvavad, et neil on volitus õpetada Kristuse õiget evangeeliumi omaenda arusaamise järgi. Me oletame sageli, et need inimesed on seotud ühiskonna väikeste radikaalsete äärmusrühmitustega. Kordan siiski: mõned valeprohvetid või valeõpetajad on või vähemasti väidavad end olevat Kiriku liikmed. Leidub selliseid, kes väidavad õiguseta, et nende tulemil või tegevusel on Kiriku heakskiit. Hoiduge sellistest.” (Beware of False Prophets and False Teachers. – Ensign, nov 1999, lk 62)
President Joseph F. Smith on hoiatanud Kiriku liikmeid:
„Me võime pidada usaldusväärseks vaid seda, mis tuleb vahetult määratud kanali, asutatud preesterluse organisatsioonide kaudu, mis on see kanal, mille Jumal on määranud oma meele ja tahte ilmutamiseks maailmale.
‥ Ja sel hetkel, kui inimesed vaatavad mõne muu allika poole, sel hetkel paiskavad nad end valla Saatana võrgutava mõju ees ja alistuvad saama kuradi teenijateks; nad kaotavad silmist tõelise korra, mille kaudu tunda rõõmu preesterluse õnnistustest; nad astuvad välja Jumala kuningriigi piiridest ja on ohtlikul pinnal. Alati, kui näete meest tõusmas, väites, et ta on saanud Issandalt vahetu ilmutuse Kiriku jaoks, sõltumata preesterluse korrast ja kanalist, võite te pidada teda petiseks.” (Gospel Doctrine, 5. tr, 1939, lk 42)
