Enne Ketsemanis kannatamist esitas Jeesus tähtsa eestkostepalve. Ta palvetas, et Tema jüngrid ja kõik, kes Teda järgivad, õpiksid tundma Taevast Isa ja saaksid igavese elu, ning palvetas, et nad võiksid olla üks Tema ja Ta Isaga.
Paluge õpilastel nimetada kuulsaid inimesi, kelle kohta nad midagi teavad. Seejärel paluge neil nimetada inimesi oma elus, keda nad kõige paremini tunnevad.
Mis vahe on kellegi kohta teadmisel ja selle inimese tegelikul tundmisel?
Mida on vaja, et kedagi tõeliselt tunda?
Kes on mõned inimesed, keda peate oluliseks paremini tundma õppida? Miks?
Selgitage, et Päästja õpetas, kui tähtis on Taevast Isa ja Teda tundma õppida. Paluge õpilastel otsida Johannese 17. peatükki uurides tõdesid, mis aitavad neil Taevast Isa ja Jeesust Kristust tundma õppida.
Et aidata õpilastel mõista Johannese 17. peatüki konteksti, märkige, et millalgi pärast seda, kui Päästja oli söönud oma jüngritega viimsel söömaajal, ja enne seda, kui nad läksid Ketsemani aeda, esitas Jeesus palve, mida teatakse tavaliselt eestkostepalvena. Üks fraasi eest kostma tähendusi on rääkida kellegagi kellegi teise eest ja kasuks. Siinsel juhul rääkis Jeesus Kristus Taevasele Isale oma jüngrite eest, paludes, et nad võiksid saada igavese elu.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 17:1–3. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, kuidas kirjeldas Päästja igavest elu.
Kuidas kirjeldas Päästja igavest elu?
Kuidas tooksite 3. salmi põhjal välja põhimõtte, mis õpetab, mida peame tegema, et saada igavene elu? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid veenduge, et neile saab selgeks, et igavese elu saamiseks peame õppima tundma Taevast Isa ja Tema Poega, Jeesust Kristust.)
Et aidata õpilastel mõista, mida tähendab tunda Jumalat, paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida ütles vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist:
Kujutis
Vanem Bruce R. McConkie
„Üks asi on teada Jumalast ja hoopis iseasi teda tunda. Me teame Tema kohta, kui saame teada, et Ta on isik, kelle näo järgi loodi inimene; kui saame teada, et Poeg on oma Isa olemuse kuju; kui saame teada, et nii Isal kui ka Pojal on teatud kindlad omadused ja väed. Kuid me tunneme neid igavese elu saamise mõttes, kui me tunneme rõõmu samadest asjadest ja kogeme samu asju, mis neile osaks saavad. Me tunneme Jumalat, kui mõtleme, mida mõtleb tema, tunneme, mida tunneb Tema, kui meil on sama vägi, mis on Temal, mõistame tõdesid, mida mõistab Tema ja teeme, mida teeb Tema. Need, kes Jumalat tunnevad, saavad Tema-sarnaseks ja nende elu sarnaneb Tema omaga, mis on igavene elu.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 kd, 1965–1973, 1. kd, lk 762)
Kuidas erineb Isa ja Poja tundmine sellest, kui pelgalt nende kohta teada?
Miks ei või keegi saada igavest elu ilma Isa Jumalat ja Jeesust Kristust tundmata?
Kuidas saame Isa ja Poega tundma õppida?
Tehke kokkuvõte salmidest Johannese 17:4 ja 5, selgitades, et Päästja teatas Isale, et Ta oli Isalt saadud töö lõpetanud. Ta palus, et Ta Isa austaks Teda sama auga, mis oli Tal surelikkusele eelnenud maailmas.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 17:6–8. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Päästja jüngrid olid teinud, et Teda tundma õppida.
Mida olid jüngrid teinud, et Päästjat tundma õppida? (Võiksite innustada õpilasi fraasid „vastu võtnud”, „teavad” ja „uskunud” 8. salmis ära märkima.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 17:9. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, kelle eest Päästja eriliselt palvetas.
Kelle eest Päästja palvetas, kui Ta hakkas oma lepitust ellu viima?
Miks võis apostlitele sellest teie arvates kasu olla, kui nad kuulsid Päästjat nende eest palumas?
Kirjutage tahvlile Johannese 17:11–18. Jagage õpilased paaridesse. Paluge neil salme paarilisega uurida ja leida, mida Jeesus oma jüngrite heaks palus. Võiksite paluda õpilastel leitu ära märkida. Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge osal neist öelda teistele, mida nad leidsid.
Märkige, et Päästja mainis, et Tema jüngrid elavad edasi maailmas, mis on tige ja vihkab neid.
Mis tõde selgub 14.–16. salmist Jeesuse Kristuse jüngritena maailmas elamise kohta? (Kui õpilased on vastanud, kirjutage tahvlile tõde: me peame olema Jeesuse Kristuse jüngritena maailmas, olemata maailmast.)
Mida tähendab teie arvates olla maailmas, olemata maailmast?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida ütles vanem M. Russell Ballard Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist:
Kujutis
Vanem M. Russell Ballard
„Me kasutame Kirikus sageli väljendit: „Ole maailmas, ära ole maailmast.” ‥
Ehk peaksime jagama selle väljendi ‥ kaheks eraldi manitsuseks. Esiteks „Ole maailmas”. Osale, ole teadlik. Püüa olla mõistev ja tolerantne ning olla tänulik mitmekesisuse eest. Anna ühiskonnas teenimise ja osalemise kaudu oma osa. Teiseks „Ära ole maailmast”. Ära järgi valesid radu ega alistu, et kohaneda sellega või võtta omaks seda, mis pole õige. ‥
Kiriku liikmed peavad mõjutama rohkem teisi kui saama ise mõjutatud. Me peaksime tegema tööd selleks, et vähendada patu ja halva mõju, selle asemel et passiivselt kaasa minna. Igaüks meist peab pigem aitama lahendada probleemi, kui seda vältima või ignoreerima.” (The Effects of Television. – Ensign, mai 1989, lk 80)
Miks tahab Issand, et me jääksime maailma, kuid poleks maailmast?
Paluge õpilastel taas paarilisega töötada ja mõelda välja näide, kuidas keegi saab alltoodud olukordades olla maailmas, olemata maailmast:
koolis,
sõprade seltsis,
internetis.
Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge osal neist oma näiteid teistele selgitada. Paluge mõnel õpilasel jagada oma kogemusi sellest, kui nad näitasid või kui mõni nende tuttav näitas sobival viisil, kuidas olla maailmas, olemata maailmast.
Paluge õpilastel kirjutada vihikusse või pühakirjapäevikusse üks konkreetne viis, kuidas nad püüavad Päästjat paremini järgida, olles maailmas, kuid olemata maailmast.
Päästja palvetab kõigi inimeste eest, kes Tema evangeeliumi vastu võtavad
Paluge ühel õpilasel tulla klassi ette ja täita mõni ülesanne, mis ta käed ära määrib (nt tahvlilappide või kustutajate puhastamine või mullaga täidetud kausist mõne eseme otsimine). Öelge õpilasele, et ta püüaks seda ülesannet täites käed puhtad hoida.
Kui õpilane on ülesande lõpetanud, paluge tal oma käsi teistele näidata.
Kuidas sarnaneb see tegevus meie püüdlustega olla maailmas, olemata maailmast? (Ükskõik kui hästi me ka ei püüa, ei jää me maailmas eksisteerivatest pattudest ja kurjusest täiesti puhtaks.)
Milliste tagajärgedega me lõpuks kokku puutuksime, kui meid ei saaks pattudest puhastada? Miks? (Meid lahutataks igaveseks Jumala juurest, sest miski, mis pole puhas, ei saa Tema juures elada [vt 1Ne 15:33–34].)
Tänage õpilast ja paluge tal istet võtta.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 17:20–23. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mille eest Jeesus Kristus palvetas.
Mille eest Jeesus Kristus palvetas? (Võiksite soovitada õpilastel sõna üks igal selle ilmnemisel 20.–23. salmis ära märkida.)
Mis võimaldab meil Isa ja Pojaga üheks saada? (Jeesuse Kristuse lepituse õnnistused, millest me osa saame, kui kuuletume Tema käskudele, ja Püha Vaimu and.)
Kirjutage tahvlile tõde: Me võime saada üheks Isa ja Pojaga, kui tuleme Jeesuse Kristuse juurde ja saame osa Tema lepituse õnnistustest.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida ütles vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist:
Kujutis
Vanem Jeffrey R. Holland
„Ingliskeelse sõna atonement täht-täheline tähendus on endastmõistetav: at-one-ment, ühte mõeldud, üksteisest eraldatud või võõrdunud asjade kokkutoomine.” (Jeesuse Kristuse lepitus. – Liahoona, märts 2008, lk 34–35)
Miks te tahaksite selle põhjal, mida Taevasest Isast ja Jeesusest Kristusest teate, nendega üheks saada?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida on öelnud president James E. Faust Esimesest Presidentkonnast. Teistel paluge kuulata, milline õnnistus saab osaks neile, kes tahavad Taevase Isa ja Jeesuse Kristusega üks olla.
Kujutis
President James E. Faust
„Me peaksime tõsimeelselt püüdma mitte ainult Õpetaja kohta teada saada, vaid üritama, nagu Ta kutsus, Temaga üks olla (vt Jh 17:21). ‥
Eesootavad päevad saavad olema täis kannatusi ja raskusi. Kuid saades oma isiklikest suhetest Jumalaga kindlat tröösti, antakse meile julgust, mis rahustab.” (That We Might Know Thee. – Ensign, jaan 1999, lk 2, 5)
Tunnistage, kui tähtis on Jeesust Kristust ja Taevast Isa tundma õppida ja püüda nendega üks olla.
Paluge õpilastel mõtiskleda, mida saavad nad teha, et Taevast Isa ja Jeesust Kristust paremini tunda ning oma suhet Nendega tugevdada.
Paluge õpilastel kirjutada oma mõtted pühakirjapäevikusse või vihikusse. Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge mõnel neist, kes seda teha tahavad, oma mõtteid ja tundeid teistega jagada.
Et aidata õpilastel Johannese 17:3 meelde jätta, paluge neil kuldsalmi kaarti, millel salm kirjas on, järgmise nädala jooksul kaasas kanda. Paluge neil võimaluse tekkides salmi lugeda ja harjutada. Võiksite soovitada neil esitada seda peast mõnele pereliikmele ja talle selle tähendust selgitada. Paluge õpilastel mõne järgmise päeva jooksul tunni alguses oma edust salmi meeldejätmisel aru anda.
Selleks, et tunda Isa ja Poega, peame neist õigesti aru saama. Paljude arvates on Jumal ja Jumalus ebaselged, kuid see õpetus on vale.
Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud:
„Ülim inimesele teadaolev tõde on see, et taevas on Jumal, kes on lõputu ja igavene; et ta on kõigi asjade looja, ülalpidaja ja hoidja; et ta lõi meid ja tähistaevad ning määras ja kehtestas päästmisplaani, mille abil me saaksime edeneda, areneda ja saada tema sarnaseks. Tõde temaga seoses on see, et ta on meie Isa taevas, et tal on lihast ja luust keha, mis on sama käegakatsutav kui inimese oma, et ta on pärisisik, ja et kui me usume tema seadusi ja kuuletume neile, võime me saada sama ülenduse osaliseks, mis on temal. See on ülim tõde ja hiilgavaim mõiste, mis on inimmõistusele teada.” (The Seven Deadly Heresies. Brigham Youngi Ülikooli küünlavalgusõhtu, 1. juuni 1980, lk 7, speeches.byu.edu)
Paistab, et Jeesus Kristus viitas sõnaga „kadumisepoeg” Juudas Iskariotile, kes oli tol hetkel Jeesuse ja ülejäänud üheteistkümne apostli juurest lahkunud, et Jeesust pahelistele juudijuhtidele ära anda. Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist märkis: „Juudas ‥ polnud ilmselt kadumisepoeg selles mõttes, nagu ta oleks igavesti neetud, vaid selles mõttes, et selles elus oli ta Saatana poeg või järgija. (Vt Mt 26:21–25).” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 kd, 1965–1973, 1. kd, lk 765)
Kuigi Jeesus Kristus alustas eestkostepalvet palvega jüngrite eest, kes olid Temaga, laiendas Ta oma palvet, kaasates kõik need, kes usuvad Temasse „nende sõna kaudu”. Issanda Kiriku liikmed õpivad Jeesust Kristust tundma apostlite tunnistuse ja õpetuste kaudu. See aitab mõista, miks on tänapäeval tähtis uurida Esimese Presidentkonna ja Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi õpetusi. Sõna neile22. salmis viitab apostlitele ja ustavatele liikmetele, kes on uurinud nende õpetusi ja on nendega kooskõlas, nagu nemad on kooskõlas Jumala Pojaga. Et leida rohkem teavet selle kohta, kuidas me võime „täielikult saa[da] üheks” (Jh 17:23), vt ÕL 76:69.