Ketsemani aias hakkas Jeesus Kristus osana lepitusest kõikide inimeste patte enda peale võtma. Juudas andis Jeesuse juutide juhtide kätte. Seejärel mõisteti Jeesuse üle seadusevastaselt kohut Kaifase ees, kus Tema vastu esitati valesüüdistusi. Samal ajal salgas Peetrus kolm korda, et ta tunneb Päästjat, nende ees, kes tundsid temas ära ühe Jeesuse Kristuse jüngritest.
Paluge õpilastel mõtiskleda järgmise sündmustiku üle: Noorele mehele on räägitud lapsepõlvest peale, et tema kohus on teenida põhimisjonil. Teismelisena teab ta ikka veel, et peaks misjonil teenima, kuid tal on raske end selleks kohustada. Talle pakuvad rohkem huvi muud võimalused ja ta on mures, et misjon ei lase tal neid kogemusi saada.
Millistes muudes olukordades võivad noorte meeste ja noorte naiste soovid erineda sellest, mida Taevane Isa neilt ootab? (Kirjutage õpilaste vastused tahvlile.)
Miks on vahel raske midagi teha, isegi kui me teame, et Taevane Isa meilt seda tahab?
Paluge õpilastel otsida salmidest Matteuse 26:31–46 põhimõtteid, millest võib neile abi olla, kui neil on raskusi Taevase Isa tahtele kuuletumisega.
Meenutage õpilastele, et nagu on kirjas salmides Matteuse 26:1–30, pidas Issand oma apostlitega paasasöömaaega ja seadis sisse sakramenditalituse.
Paluge osal õpilastel lugeda kordamööda ette Matteuse 26:31–35. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mis juhtub Jeesuse prohvetliku kuulutuse järgi Tema apostlitega.
Mis pidi Jeesuse sõnul apostlitega tol öösel juhtuma?
Selgitage, et selles kontekstis tähendab sõna taganema eemale langema, ära pöörama või hülgama.
Kuidas Peetrus ja teised apostlid Päästja sõnadele reageerisid?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 26:36–38. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, kuhu läksid Jeesus ja apostlid pärast paasasöömaaega. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.
Paluge õpilastel avada pühakirjajuhis Piibli fotod nr 11 „Õlimägi” ja nr 12 „Ketsemani aed”. Selgitage, et Ketsemani oli oliivipuuaed, mis asus Õlimäel Jeruusalemma müüride ääres, ja et nimi Ketseman tähendab õlipressi.
Kujutis
Õlimägi
Õlimägi
Kujutis
Ketsemani aed
Ketsemani aed
Millised fraasid salmides 36–38 kirjeldavad seda, mida Jeesus tundis, kui Ta läks Ketsemani?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 26:39 ja teistel leida, mida tegi Jeesus, kui Ta oli läinud aias „pisut eemale”.
Millised sõnad või fraasid salmides 37–39 kirjeldavad Jeesuse rasket koormat?
Mille palus Jeesus Isal Temalt ära võtta?
Näidake karikat. Selgitage, et karikas, millele Päästja viitas, sümboliseeris Tema kibedaid kannatusi lepituse tegemisel. Ketsemanis hakkas Jeesus osana oma suurest lepitusohvrist võtma enda peale kõikide inimeste patte ja kannatusi.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida ütles vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist, kui ta selgitas, mida Jeesus Isalt palus, kui Ta palus, et see karikas Temast mööda läheks:
Kujutis
Vanem Jeffrey R. Holland
„Issand ütles sisuliselt: „Ma kõnniksin pigem teist rada mööda, kui see peaks olemas olema. Kui on mõni muu võimalus – ükskõik milline muu võimalus – võtaksin ma selle rõõmuga vastu.” ‥ Kuid lõppude lõpuks ei läinud karikas ikkagi mööda.” (Teaching, Preaching, Healing. – Ensign, jaan 2003, lk 41)
Võiksite soovitada, et õpilased märgiksid ära fraasi „ometi mitte nõnda, kuidas mina tahan, vaid kuidas sina tahad!” (salm 39).
Mida tegi Jeesus lepituse täidesaatmiseks, olgugi et Ta Isa eesmärgi täitmiseks erinevat võimalust palus? (Õpilased peaksid tooma välja sarnase tõe: et lepitust täide saata, allutas Jeesus Kristus oma tahte Isa tahtele.)
Mida õpetab meile Jeesuse kohta Tema valmidus allutada end Taevase Isa tahtele, isegi kui see tähendas tugevaid kannatusi ja lõpuks surma?
Kirjutage tahvlile lõpetamata lause „Me järgime Jeesuse Kristuse eeskuju, kui …”
Kuidas lõpetaksite selle lause salmist Matteuse 26:39 õpitu põhjal? (Lõpetage lause õpilaste sõnadega, et selles kajastuks tõde: me järgime Jeesuse Kristuse eeskuju, kui otsustame allutada oma tahte Taevase Isa tahtele.)
Meenutage õpilastele juhtumit noorest mehest, kes kõhkles, kas minna misjonile, ja ka teisi tahvlile kirjutatud olukordi.
Kuidas saab Päästja eeskuju meile sellistes olukordades jõudu anda?
Paluge õpilastel meenutada aegu, mil nende soovid erinesid Taevase Isa tahtest, kuid nad otsustasid lõpuks Tema tahet järgida. Paluge mõnel õpilasel oma kogemusi jagada ja selgitada, miks nad nii otsustasid ja milliseid tundeid see neis tekitas.
Innustage õpilasi mõtlema ühele konkreetsele viisile, kuidas nad järgivad Jeesuse Kristuse eeskuju, allutades oma tahte Taevase Isa tahtele.
Paluge õpilastel vaadata üle salmid Matteuse 26:37 ja 38 ning leida Päästja juhised Peetrusele, Jaakobusele ja Johannesele Ketsemanis.
Millised juhised andis Jeesus Peetrusele, Jaakobusele ja Johannesele?
Mida võis tähendada juhis „valvake minuga”? (salm 38)
Et aidata õpilastel mõista, miks võisid jüngrid vajada Päästjalt juhatust Temaga valvata, selgitage, et kui jüngrid tulid aeda, hakkasid nad „muutuma väga murelikuks ja ärevaks ning hädaldama oma südames, mõeldes, et kas see siis ongi Messias” (JST, Mk 14:36 Õpiabides). Juhatades jüngreid Temaga valvama, hoiatas Jeesus, et nad oleksid valvsad, kuna nende usk Temasse pannakse proovile.
Miks jüngrid mõtlesid, kas Jeesus on tõepoolest Messias? (Paljud juudid ei mõistnud, et Messias kannatab ja sureb, vaid pigem ootasid, et Messias kukutab roomlased, seeläbi juudid vabastades.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 26:40 ja teistel leida, mida Jeesus neid kolme apostlit tegemast leidis, kui Ta ise oli palvetamas. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid. Selgitage, et Joseph Smithi tõlkes salmile Luuka 22:45 on kirjas, et jüngrid magasid, „kuna nad olid täis kurbust”.
Miks võisid need apostlid kurbust täis olla?
Kuidas oleksite teie end nende nahas tundnud, kui oleksite mõistnud, et selle asemel et Päästjaga valvata, jäite te hoopis magama?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 26:41 ja teistel leida, mida Jeesus oma apostlitel teha käskis. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.
Mis põhimõte selgub Päästja juhistest neile apostlitele? (Õpilased peaksid tooma välja sarnase põhimõtte: kui me järjepidevalt valvame ja palvetame, on meil jõudu kiusatusest hoiduda.)
Mida tähendab teie arvates fraas „vaim on küll valmis, aga liha on nõder” (salm 41)? Kuidas on see seotud kiusatusest hoidumisega?
Tuletage meelde, et „valvama” tähendab ärkvel, ärgas või valvas olema. Kuidas aitab vaimne valvamine ja palvetamine meil saada üle nõrkustest ja hoiduda kiusatustest?
Paluge õpilastel mõtiskleda, kas nad on kunagi mõnele kiusatusele järele andnud, kuna nad ei palvetanud ega olnud valvsad, nagu apostlid Ketsemanis. Paluge neil mõtiskleda, kuidas see valik neid mõjutas. Paluge õpilastel meenutada aega, mil nad hoidusid kiusatusest palvetades ja valvates.
Mis on aidanud teil vaimselt valvates ja palvetades järjepidev olla?
Tunnistage, et me saame hoiduda kiusatusest, kui valvame ja palvetame järjepidevalt. Paluge õpilastel kirjutada paberile üks asi, mida nad teevad paremini, et valvata ja palvetada järjepidevalt. Innustage neid seda paberit kaasas kandma, et oma eesmärki meeles pidada.
Tehke kokkuvõte salmidest Matteuse 26:42–46, selgitades, et Jeesus palvetas Ketsemani aias kolm korda. Iga kord väljendas Ta valmidust Isa tahtele kuuletuda.
Jeesus Kristus vahistatakse ja viiakse Kaifase ette kohtumõistmisele
Paluge ühel õpilasel lugeda ette, mida ütles vanem Gerald N. Lund, kellest sai hiljem Seitsmekümne liige:
Kujutis
Vanem Gerald N. Lund
„Kujutage [Jeesust Kristust,] Teda, kelle vägi, kelle valgus, kelle auhiilgus ilmaruumi korras hoiab, Teda, kes räägib ning päikesesüsteemid, galaktikad ja tähed tekivad – seismas paheliste inimeste ees ja laskmas neil end väärtusetuks tunnistada!” (Knowest Thou the Condescension of God? – Doctrines of the Book of Mormon: The 1991 Sperry Symposium, toim Bruce A. Van Orden ja Brent L. Top, 1992, lk 86)
Kirjutage tahvlile Matteuse 26:47–68. Paluge õpilastel neid salme uurida ja leida, kuidas Jeesus Kristus end jätkuvalt oma Isa tahtele allutas, isegi kui pahelised inimesed Teda halvasti kohtlesid ja Tema üle kohut mõistsid. Vastavalt õpilaste vajadustele võite need salmid üheskoos ette lugeda, jagada õpilased salmide ettelugemiseks paaridesse või paluda õpilastel need vaikselt läbi lugeda.
Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, küsige järgmist:
Kuidas allutas Jeesus Kristus end Taevase Isa tahtele ka siis, kui pahelised inimesed Teda halvasti kohtlesid ja Tema üle kohut mõistsid?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 26:53. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida oleks Jeesus enda sõnul nende sündmuste ajal teha võinud.
Mida oleks Päästja võinud teha?
Mida tegi Jeesus selle asemel, et paluda inglite leegionidel või muul jumalikul väel end päästa?
Mida õpetab see teile Päästja valmidusest täita Taevase Isa tahet olukorrast sõltumata?
Kuigi Jeesusel Kristusel oli vägi hävitada inimesed, kes Teda lõid ja Tema peale sülitasid, oli Ta nõus kannatama ja vastu pidama (vt 1Ne 19:9). Juhid ja sõjamehed ei mõistnud, millise tohutu väe võinuks Jeesus appi kutsuda, kui Isa oleks seda tahtnud.
Märkige, et nagu on kirjas 56. salmis, läks täide Päästja prohvetlik kuulutus, et apostlid pöörduvad Temast eemale. Kuid see oli vaid ajutine.
Tehke kokkuvõte salmidest Matteuse 26:69–75, selgitades, et kui Jeesuse üle pärast vahistamist kohut mõisteti, salgas Peetrus kolm korda, et ta Teda tunneb. (NB! Peetruse salgamine tuleb põhjalikumale arutlemisele Luuka 22. peatükki käsitlevas õppetunnis.)
Tunnistage selles õppetunnis välja toodud tõdedest.
Kommentaarid ja taustinfo
Matteuse 26:39. „Ometi mitte nõnda, kuidas mina tahan, vaid kuidas sina tahad!”
Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas:
„Kui saaksite jätta oma õpilastele ühe põhikohustuse, kuidas reageerida sellele, et Päästja tegi nende eest võrratu ohverduse, et Ta maksis nende üleastumiste eest, et Ta kurvastas nende pattude eest, siis olgu selleks tarvidus kuuletuda – alistuda neile endile rasketes valdkondades ja otsustushetkedel iga hinna eest „Isa tahtele” [3Ne 11:11]. Nad pole selles alati paremad, kui meie teiega oleme olla suutnud, kuid see peaks olema nende eesmärk, see peaks olema nende siht. Asi, mida Kristus paistab kõige rohkem soovivat oma missioonist rõhutada, rohkem kui isiklikke voorusi ja suurepäraseid jutlusi ning isegi rohkem kui tervendamist, on see, et Ta allutas oma tahte Isa tahtele.” (Teaching, Preaching, Healing. – Ensign, jaan 2003, lk 41)