Raamatukogu
45. õppetund: Luuka 3–4


45. õppetund

Luuka 3–4

Sissejuhatus

Ristija Johannes jutlustas meeleparandusest ja tunnistas tulevast Messiast. Johannes ristis Jeesuse Kristuse, misjärel Jeesus paastus kõnnumaal 40 päeva. Rännanud Galileasse, kuulutas Jeesus Naatsaretis, et Tema on Messias. Naatsareti rahvas põlgas Teda ja Ta läks Kapernauma, kus Ta tegi terveks haigeid ja ajas välja kurje vaime.

Õpetamissoovitused

Luuka 3:1–22

Ristija Johannes kuulutas prohvetlikult Jeesusest Kristusest

Enne tundi paluge ühel õpilasel uurida lugu Eelijast ja Sarepta lesknaisest salmides 1. Kuningate 17:1–16 ning teisel lugu Naamanist ja Eliisast salmides 2. Kuningate 5:1–15. Selgitage, et hiljem õppetunni jooksul esitavad nad nendest lugudest lühikokkuvõtte. Paluge neil pöörata tähelepanu sellele, mida Naaman ja Sarepta lesknaine tegid, et oma usku näidata, ja märkige, et mõlemad neist olid paganad (nad ei olnud Iisraeli kojast).

Õppetunni alustuseks paluge õpilastel kirjutada paberilehele ajast, mil nad tundsid, et on ümbritsevatest inimestest erinevad või eraldatud, kuna elavad Jeesuse Kristuse taastatud evangeeliumi järgi (veenduge, et õpilased ei kirjuta paberile oma nime). Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge neil oma paberid teile anda. Lugege mõned kogemused teistele ette.

Paluge õpilastel uurida salme Luuka 3:1–22 ja otsida tõde, millest selgub, miks need, kes elavad evangeeliumi järgi, võivad tunda end ajuti teistest eraldatuna.

Selgitage, et Moosese seaduse all oli ülempreester Aaroni preesterluses juhtiv ametikandja ja Iisraeli rahva poliitiline juht. Kuid Päästja teenimistöö ajaks oli ülempreestri amet korrumpeerunud. Selle asemel, et Jumal ülempreestrid valiks, valisid neid sellised mehed nagu Heroodes ja teised Rooma ametikandjad. (Vt märksõna „High priest”. – Bible Dictionary. Vt ka märksõna „Ülempreester”. – Pühakirjajuht)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Luuka 3:2–6. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, kellega Jumal rääkis ülempreestrite asemel.

  • Kes sai Issanda sõna ülempreestrite asemel? (Sakariase poeg Johannes, keda tunti ka Ristija Johannesena.)

  • Mida Ristija Johannes õpetas?

Selgitage, et Johannese päevil uskusid mõned, et kuna nad on Aabrahami järeltulijad, armastab Jumal neid rohkem kui neid, kes pole iisraellased. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Luuka 3:7–9 ja teistel leida, mida pidid juudid Ristija Johannese õpetuse põhjal tegema, et Jumalale meele järele olla.

  • Mida pidid juudid Johannese õpetuse põhjal tegema, et Jumalale meele järele olla? (Selgitage, et see „vili” sümboliseerib meie valikute tagajärgi.)

  • Mis juhtub 9. salmi põhjal nendega, kes ei kanna „head vilja” või ei ela õigemeelselt?

Tehke kokkuvõte salmidest Luuka 3:10–15, selgitades, et Johannes õpetas konkreetsetele juudirühmadele, kuidas kanda head vilja. Johannese teenimistöö oli muljetavaldav ja mõned pidasid teda Messiaks.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Luuka 3:16 ja 17 ning teistel leida, mida pidi Messias Johannese sõnul tegema, kui Ta saabub.

  • Mida teeb saabuv Messias Johannese sõnul?

Selgitage, et fraas „ristib teid Püha Vaimu ja tulega” (salm 16) viitab Püha Vaimu anni saamise puhastavale ja pühitsevale toimele.

Et aidata õpilastel mõista 17. salmi, näidake peotäit viljaterasid või pisikesi kive ja veidi saepuru või ajalehetükke. Segage viljaterad saepuruga ja pange segu madalale kandikule.

  • Kuidas saaks viljateri saepurust eraldada?

Selgitage, et kui nisu oli lõigatud ja pekstud (kui terad olid ülejäänud taimest eraldatud), hakati terasid tuulama. Tuulamine on vanaaegne meetod nisuterade eraldamiseks aganatest ja kestadest. Tuulaja viskas pekstud vilja õhku suure viskekühvli või puidust hargi (pühakirjades „visklabidas”) abil. Seejärel kandis tuul soovimatud aganad minema, sest need olid kergemad, ning raskemad nisuterad kukkusid rehealusele.

Näidake selle tegevuse näitlikustamiseks lehvikut (vajadusel võite kasutada paksemat paberit, pappi või kokku volditud paberit). Paluge ühel õpilasel tulla klassi ette ja lehvitada viljaterade ja saepuru kohal. Kui õpilane lehvitab, visake segu tasakesi õhku, nii et õhuvool hakkab saepuru ära puhuma, samas kui viljaterad tagasi kandikule kukuvad. Paluge õpilasel istuda.

  • Mida nisu ja aganad sümboliseerivad? (Nisu sümboliseerib õigemeelseid ja aganad pahelisi.)

  • Kes eraldab 16. ja 17. salmi põhjal õigemeelsed pahelistest? (Kui õpilased on vastanud, kirjutage tahvlile tõde: Jeesus Kristus eraldab õigemeelsed pahelistest.)

  • Kuigi õigemeelsete ja paheliste lõplik eraldamine leiab aset kohtupäeval, siis kuidas saab Jeesuse Kristuse järgimine ja Tema evangeeliumi järgi elamine eraldada Tema jüngreid teistest juba praegu?

  • Miks me peame mõistma, et kui me püüame järgida Jeesust Kristust ja elada Tema evangeeliumi järgi, võib tulemuseks olla teistest eraldumine või tunne, nagu oleksime teistest eraldatud?

Tehke kokkuvõte salmidest Luuka 3:18–22, selgitades, et Jeesus tuli Ristija Johannese juurde, et Johannes Ta ristiks. Hiljem pani Heroodes Ristija Johannese vangi.

Luuka 3:23–38

Tuuakse välja Jeesuse sugupuu

Tehke kokkuvõte salmidest Luuka 3:23–38, selgitades, et Luukas tõi ära Jeesuse sugupuu ja tunnistas, et Joosep oli „nagu arvati” Jeesuse isa (mitte Tema pärisisa), sest Jeesus oli Jumala Poeg.

Luuka 4:1–13

Saatan kiusab Jeesust kõrbes

Selgitage, et salmides Luuka 4:1–13 on kirjas lugu, milles Jeesus paastus kõrbes 40 päeva ja keeldus Saatana kiusatustest.

Luuka 4:14–30

Jeesus kuulutab, et Tema on Messias

Kirjutage tahvlile sõnad rõhutud, seotud, vaene ja pime. Paluge õpilastel meenutada aega, mil vähemalt üks neist sõnadest kirjeldas nende arvamust endast. Paluge neil uurida salme Luuka 4:14–30 ja otsida, kuidas nad võiksid leida neile tunnetele kergendust.

Tehke kokkuvõte salmidest Luuka 4:14–17, selgitades, et kui Jeesus kõrbest tagasi tuli, alustas Ta jutlustamist Galilea kogudusekodades. Peagi naasis Ta oma kodulinna Naatsaretti. Seal seisis Ta ühes kogudusekojas ja luges Jesaja raamatut.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Luuka 4:18–21 ja teistel leida, mida õpetas Jesaja Messia jumalikust missioonist.

  • Millest tunnistas Jeesus oma kodulinna Naatsareti elanikele? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid veenduge, et nad toovad välja tõe: Jeesus oli Messias, kes saadeti aitama abivajajaid ja vabastama need, kes on vaimselt seotud.)

  • Millistest teile osaks saanud kogemustest nähtub, et Jeesus Kristus jätkab meie aitamist ja vabastamist nüüdisajal?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Luuka 4:22 ja teistel leida, kuidas vastasid Naatsareti inimesed Jeesuse söakale avaldusele, et Tema ongi kauaoodatud Messias.

  • Kuidas inimesed Jeesuse avaldusele reageerisid?

  • Miks oli 22. salmi põhjal Naatsareti inimestel teie arvates raske uskuda, et Jeesus on Messias?

Tehke kokkuvõte salmist Luuka 4:23, selgitades, et Jeesus teadis, et Naatsareti inimesed lasevad Tal tõestada, et Ta on Messias, korrates neid imesid, mida Ta oli teinud Kapernaumas.

Paluge õpilastel vaadata üle Luuka 4:24–27 ja leida kaks Vana Testamendi lugu, millele Päästja viitas Naatsareti inimestele vastates. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.

Paluge kahel õpilasel, kellel te palusite varem neid lugusid uurida, nüüd oma kokkuvõtted ette kanda. Selgitage pärast seda, et Jeesus õpetas naatsaretlastele, et kuigi lesknaisi ja pidalitõbiseid oli ka iisraellaste seas, said imede osaliseks kaks mitteiisraellast (paganat).

  • Kuidas näitasid Naaman ja Sarepta lesknaine usku?

  • Kuidas lesknaise ja Naamani usk Naatsareti rahva usust erines?

Märkige, et Jeesus tegi Naatsaretis väga vähe imesid, sest sealsetel inimestel polnud üldiselt Temasse usku (vt Mt 13:54–58; Mk 6:1–6).

  • Mis põhimõte selgub usu kohta, kui vastandame Naatsareti inimesi lesknaise ja Naamaniga? (Aidake õpilastel välja tuua sarnane põhimõte: kui näitame usku Jeesusesse Kristusesse, võime näha imesid sündimas.)

Paluge õpilastel tulla tahvli ette ja panna kirja erinevaid viise, kuidas me saame näidata usku, et Jeesus Kristus on meie Päästja. Kui õpilased on loetelu lõpetanud, paluge neilt järgmist:

  • Tooge näiteid õnnistustest, mis tulevad vaid siis, kui esmalt usk tegudesse panna.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Luuka 4:28–30 ja teistel leida, kuidas kogudusekojas olijad Jeesusele reageerisid. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.

  • Kuidas see lugu illustreerib, kuidas Jeesus Kristus pahelised õigemeelsetest eraldab? (Vt Lk 3:17.)

Luuka 4:31–44

Jeesus ajab välja kurje vaime ja teeb terveks haigeid

Jagage õpilased paaridesse. Paluge neil lugeda paarilisega üheskoos salme Luuka 4:31–44 ja leida õnnistused, mis said osaks Kapernauma rahvale võrreldes Naatsareti rahva õnnistustega. Kui nad on lugenud, paluge neil arutada oma paarilisega vastuseid järgmistele küsimustele (võiksite kirjutada need küsimused tahvlile):

  • Kuidas reageerisid Kapernauma inimesed Jeesusele Naatsareti inimestest erinevalt?

  • Milliseid õnnistusi said Kapernauma inimesed võrreldes Naatsareti inimestega?

  • Kuidas illustreerivad need lood seda põhimõtet, et kui me näitame usku Jeesusesse Kristusesse, võime me näha imesid sündimas?

Paluge mõnel õpilasel rääkida teistele, kuidas nad kahele viimasele küsimusele vastasid.

Õppetunni lõpetuseks tunnistage Jeesusest Kristusest ja õnnistustest, mille osaliseks olete saanud, kui olete näidanud, et teil on Temasse usku. Paluge õpilastel kirjutada vihikusse või pühakirjapäevikusse mõned moodused, kuidas nad saavad näidata, et neil on usku Jeesusesse Kristusesse. Paluge neil võtta eesmärgiks teha, mida nad on kirja pannud.

Kommentaarid ja taustinfo

Luuka 3:17. „[Ta kogub] nisud oma aita”

Ühe tõlgenduse järgi sümboliseerib ait, kuhu nisud ehk õigemeelsed kogutakse, templit. Viidanud sarnasele analoogiale (vt Al 26:5) nagu see, mis on kirjas salmis Luuka 3:17, ütles vanem David A. Bednar Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist:

„Aidad on pühad templid. Vanem Neal A. Maxwell selgitas: „Tõesti, kui me ristime, peaks meie pilk olema suunatud ristimisbasseinist kõrgemale – pühale templile. Selleks suureks aidaks, kuhu need vihud tuleb koguda, on püha tempel.” (John L. Hart. Make Calling Focus of Your Mission. – Church News, 17. sept 1994, lk 4) Need sõnad ‥ selgitavad ja rõhutavad pühade templitalituste ja -lepingute tähtsust – et vihud ei läheks raisku.” (Hoia oma nime ja seisust. – 2009. a kevadine üldkonverents)

Luuka 4:25–27. Naaman ja Sarepta lesknaine

Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist kommenteeris usku, mida näitasid Sarepta lesknaine ja Naaman, võrreldes naatsaretlaste usuga Jeesuse päevil:

„Seal, kus on usk, seal on ka ime; kus usku pole, imesid ei tehta. Ja kui vana aja prohvetid läksid oma karja seast välja, et leida neid, kes on nende teenimistöö väärilised, nõnda lahkus Jeesus Naatsaretist, et leida vastuvõtlikke hingi, kes usuvad Temasse ja saavad õnnistused, mida Ta andma tuli. Kui Naatsareti rahvas peaks neid mujal tehtud imetegusid näha soovima, siis tunnustagu nad Teda, kes nüüd nende kogudusekojas jutlustas, ja ka neile saavad osaks taeva õnnistused.” (The Mortal Messiah, 4 kd, 1979–1981, 2. kd, lk 26)