160. õppetund

Johannese ilmutuse 21–22

Sissejuhatus

Johannes nägi uut taevast ja uut maad ning Uut Jeruusalemma taevast alla tulemas. Lisaks nägi ta, et Jumal asub oma rahva juurde elama ja trööstib neid, ning et maa peale rajatakse selestiline Jumala linn. Johannes nägi, et need, kelle nimed on kirjutatud eluraamatusse, lähevad sinna linna ja elavad koos Jumalaga auhiilguses. Johannes lõpetas oma nägemuse palvega, et Issand naaseks maa peale.

Õpetamissoovitused

Ilmutuse 21

Johannes näeb uut taevast ja uut maad ning selestilist Jumala linna

Paluge õpilastel meenutada oma elus aega, mil neil oli väga kurb või valus.

• Mis asjad võivad meile elus suurt kurbust või valu põhjustada? (Kirjutage õpilaste vastused tahvlile.)

Paluge õpilastel otsida Ilmutuse 21. peatükki uurides tõde, mis saab neile raskel ajal tröösti pakkuda.

Selgitage õpilastele, et Ilmutuse 21. ja 22. peatükis jätkub Johannese nägemus sündmustest, mis leiavad aset pärast Jeesuse Kristuse teist tulemist.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 21:1 ja 2. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mis Johannese nägemuse põhjal juhtub.

• Mis juhtub Johannese nägemuse põhjal?

Paluge kahel õpilasel lugeda ette järgmised väited:

1. väide

Kui Jeesus Kristus tuleb taas ja algab tuhandeaastane rahuaeg, muutub maa selliseks, nagu see oli enne Aadama ja Eeva langemist. Enne langemist oli maa seisund terrestriline ehk paradiislik (paradiisiseisund). Pärast tuhandeaastast rahuaega muutub maa taas selestiliseks, et see oleks valmis Jumala kohalolekuks. Johannes võis näha just neid muutusi, kui ta nägi „uut taevast ja uut maad” (Ilm 21:1).

2. väide

Uus Jeruusalemm, mida Johannes nägi taevast alla tulemas, on selestiline Jumala linn. See linn hõlmab tõenäoliselt Eenoki linna, mis muudeti ja võeti üles taevasse. See „Püha Linn” laskub alla ja liitub Uue Jeruusalemma ehk Siioniga, mille pühad on ehitanud maa peale (vt Ms 7:62–64).

• Kuidas võis Johannes end teie arvates tunda, kui ta nägi neid asju, olles samal ajal Jeesusesse Kristusesse uskumise tõttu pagenduses?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 21:3 ja 4. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida teeb Jumal oma rahvale.

• Mida teeb Jumal oma rahvale? (Õpilased võivad välja tuua sarnased tõed: Jumal asub oma rahva juurde elama ja trööstib neid ning nad ei koge enam surma, kurbust ega valu. Kirjutage see tõde tahvlile.)

Viidake tahvlile kirjutatud asjadele, mis võivad tuua meile kurbust või valu.

• Kuidas saab teadmine, et Jumal trööstib oma rahvast ja võtab ära nende kurbuse ja valu, meile abiks olla, kui meil on praegu raskusi?

Võiksite tunnistada, et Jumal on võimeline meid trööstima.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 21:7. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida lubas Issand neile, kes ustavalt võidavad.

• Mida lubab Issand neile, kes võidavad?

• Mida need inimesed võidavad selle põhjal, mida te olete õppinud praeguste ja nende raskuste kohta, mis tekivad enne teist tulemist?

Paluge samal õpilasel lugeda ette Ilmutuse 21:8. Võiksite selgitada, et nõid on keegi, kes tegeleb kurjade vaimude mõju esilekutsuvate tegevustega, ja hooraja on inimene, kes on seksuaalselt lodev või rikub abielu.

• Mis saab osaks neile, kellest räägitakse 8. salmis? (Teine surm.)

Selgitage, et teine surm on vaimne surm ehk lahutamine Jumalast, mis saab pärast viimast kohtumõistmist osaks neile, kes hakkavad tahtlikult vastu valgusele ja tõele (vt He 14:16–19).

Tehke kokkuvõte salmidest Ilmutuse 21:9–21, selgitades, et Johannes kirjeldas selestilist Jumala linna. Ta nägi, et sellel linnal on kõrge müür, milles on 12 väravat, mida valvavad 12 inglit.

Paluge osal õpilastel lugeda kordamööda ette Ilmutuse 21:22–27. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida Johannes selle selestilise linna kohta teada sai.

• Mida sai Johannes teada selle selestilise linna kohta?

• Kes 27. salmi põhjal sinna sisse pääsevad? (Üksnes need, kelle nimi on kirjutatud Talle eluraamatusse.)

Ilmutuse 22

Johannes lõpetab oma nägemuse

Paluge õpilastel leida Ilmutuse 22. peatükki uurides tõde, mis aitab neil teada, kuidas nende nimi kirjutatakse Talle eluraamatusse ja kuidas nad pääsevad sinna selestilisse linna.

pilt, aujärg

Näidake soovi korral õpilastele pilti aujärjest või troonist või joonistage see tahvlile.

Paluge ühel õpilasel tulla tahvli juurde ja joonistada sinna, mida Johannes lisaks aujärjele veel nägi, samal ajal kui teine õpilane loeb ette salmid Ilmutuse 22:1 ja 2.

• Mida veel nägi Johannes selestilises Jumala linnas?

Paluge õpilasel oma kohale naasta.

• Kuidas kirjeldas Johannes 2. salmi põhjal elupuud? (Puu kandis igal ajal külluslikult vilja ja selle lehed võisid rahvad terveks teha.)

Tuletage õpilastele meelde, et Mormoni Raamatus on kirjas, et nii Lehhi kui ka Nefi nägid nägemuses elupuud. Nefi sai teada, et see puu ja elavate vete allikas sümboliseerivad Jumala armastust (vt 1Ne 11:25). Kirjutage õpilase pildile puu ja jõe kõrvale Jumala armastus.

• Mis on ülim Jumala armastuse ilming? (Jeesuse Kristuse lepitus (vt Jh 3:16; 1Jh 4:9). Puu vili võib sümboliseerida ka lepituse õnnistusi.)

Tehke kokkuvõte salmidest Ilmutuse 22:3–10, selgitades, et lisaks selestilise linna nägemisele tunnistas ingel Johannesele, et talle ilmutatud asjad on õiged.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 22:11–13. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida teeb Issand, kui Ta tuleb tagasi.

• Mida teeb Issand, kui Ta tuleb tagasi?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 22:14. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, mida me peame tegema, et pääseda selestilisse kuningriiki.

• Mida me peame tegema, et pääseda selestilisse kuningriiki?

Selgitage, et „meelevald süüa elupuust” tähendab olla kõigi lepituse õnnistuste, sealhulgas igavese elu vääriline.

• Mis põhimõte selgub 14. salmist? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid peaksid välja tooma sarnase põhimõtte: kui me peame Issanda käske, võime saada kõik Jeesuse Kristuse lepituse õnnistused ja pääseda selestilisse kuningriiki. Selgitage, et Tema käskude pidamine hõlmab kõigi talituste saamist, mis on vajalikud selleks, et pääseda selestilisse kuningriiki.)

Selgitage, et kuigi osa lepituse õnnistusi – nt ülestõusmise and – antakse heldelt kõigile Jumala lastele, siis teised õnnistused – nt igavene elu – on saadaval ainult neile, kes püüavad usinasti rakendada usku Jeesusesse Kristusesse, parandada meelt ja järgida Tema käske.

Kirjutage tahvlile järgmised küsimused:

Mis käskudest ja õpetustest olete te Uut Testamenti uurides teada saanud ja milliseid neist olete püüdnud ellu rakendada?

Kuidas on teie püüdlused neid käske rakendada aidanud teil saada Issanda õnnistusi ja valmistanud teid ette naasma oma Taevaisa juurde?

Paluge õpilastel mõtiskleda, kuidas nad neile küsimustele vastaksid, vaadates üle, mida nad on kirjutanud pühakirjapäevikusse või pühakirjadesse, mida nad on pühakirjades ära märkinud, ja korrates sel aastal õpitud kuldsalme. Paluge neil vastata neile kahele küsimusele vihikus või pühakirjapäevikus.

Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge osal neist kirjapandut teistega jagada. (Tuletage õpilastele meelde, et nad ei jagaks midagi liiga isiklikku.)

Tehke kokkuvõte salmidest Ilmutuse 22:15–19, selgitades, et need, kes ei pea Issanda käske, ei pääse selestilisse linna. Jeesus Kristus tunnistas, et Tema andis selle ilmutuse Johannesele ning Johannes kutsus kõiki tulema eluvete juurde ja jooma ilma hinnata. Johannes hoiatas oma lugejaid, et nad ei muudaks tema kirjutatud raamatu sõnumit.

Innustage igapäevast pühakirjade uurimist

Vähestel asjadel, mida te saate teha, on õpilaste elus vägevam ja kauakestvam mõju, kui sellel, kui aitate neil pühakirju armastama õppida ja neid iga päev uurida. Võiksite innustada igapäevast pühakirjade uurimist, paludes õpilastel lugeda pühakirju järjepidevalt ka siis, kui seminaritunde ei toimu. Paluge õpilastel seada endale eesmärgiks Mormoni Raamatu lugemine, mida nad hakkavad seminaris uurima järgmisel aastal.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Ilmutuse 22:20. Teistel paluge teksti jälgida ja leida Johannese palve.

• Mida Johannes palus?

• Mida te arvate Johannese ilmutusest õpitu põhjal, miks ootas Johannes innukalt Issanda tulemist?

Lõpetuseks tunnistage tõdedest, mida õpilased Ilmutuse 21. ja 22. peatükist avastasid.

Kommentaarid ja taustinfo

Ilmutuse 21:4. Jumal „pühib ära kõik pisarad”

Vanem Joseph B. Wirthlin Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud, et Issanda määratud ajal asendub ustavate kurbus rõõmuga:

„Issand hüvitab ustavatele kõik nende kaotused. Kõik, mis võetakse ära neilt, kes armastavad Issandat, annab Ta neile tagasi omal viisil. Kuigi see ei pruugi tulla meile soovitud ajal, võivad ustavad olla kindlad, et iga tänane pisar korvatakse neile tuhandekordselt õnne- ja tänupisaratega.” (Tulgu, mis tuleb, sa armasta seda. – 2008. a sügisene üldkonverents)

Ilmutuse 22:18. „Kui keegi neile midagi juurde lisab”

Osa inimesi ei tunnista Mormoni Raamatut ja teisi pühakirju, kuna usuvad, et Issand on lõpetanud oma lastele pühakirjade ilmutamise. Paljud kuulutavad ekslikult salmi Ilmutuse 22:18 põhjal, et Issand ei anna kunagi rohkem pühakirju lisaks Piiblile, ja et igaüks, kes väidab olevat saanud veel pühakirju, kannab karistust, millest Johannes on hoiatanud. Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist kõneles sellest valetõlgendusest:

„Siiski on nüüd peaaegu kõigi piibliõpetlaste seas võimas üksmeel selles, et see salm käib ainult Ilmutuse raamatu, mitte kogu Piibli kohta. Need tänapäeva õpetlased tunnustavad mitmeid Uue Testamendi raamatuid, mis kirjutati usutavasti pärast Johannese ilmutust Patmose saarel. Sellesse rühma kuuluvad vähemalt Peetruse esimene ja teine kiri, Juuda kiri, Johannese kolm kirja ja ilmselt kogu Johannese evangeelium. Võib-olla enamgi kui need.

Kuid on lihtsamgi vastus, miks see praeguse Uue Testamendi viimase raamatu lõik ei saa käia kogu Piibli kohta. Seda sellepärast, et Piiblit, nagu me seda teame – tekste, mis on köidetud ühte teosesse – ei eksisteerinud sel ajal, kui see salm kirja pandi. Sajandeid pärast seda, kui Johannes oma töö kirjutas, liikusid Uue Testamendi raamatud ringi eraldi või koos mõnede teiste tekstidega, kuid peaaegu mitte kunagi tervikliku kogumikuna. Kogu 5366-st teadaolevast kreekakeelsest Uue Testamendi käsikirjast koosnevas tekstikorpuses sisalduvad ainult 35 kogu Uut Testamenti sellisena, nagu me seda praegu tunneme; ja neist 34 koostati 1000 aastat peale Kristust.” („Minu sõnad ‥ ei lakka kunagi”. – 2008. a kevadine üldkonverents)