Jeesus Kristus tunnistas, et Ristija Johannes saadeti Tema ees teed valmistama, ja lubas hingamist kõigile, kes tulevad Tema juurde. Jeesus vastas variseride väidetele, et Tema vägi tuleb kuradilt. Ta hoiatas neid valesüüdistuste ja tunnustähtede otsimise eest ja õpetas tähendamissõna tühjast kojast.
Jeesus Kristus tunnistas, et Ristija Johannes saadeti Tema ees teed valmistama
Näidake õpilastele pilti politseinikust, arstist ja Jeesusest Kristusest.
Miks on tähtis teada, et need inimesed on tõepoolest need, kellena nad esinevad? Kuidas te võite teada, et nad on need, kellena nad esinevad?
Selgitage, et Jeesuse Kristuse sureliku teenimistöö ajal tahtsid paljud teada, kas Ta on see, kellena Ta esineb. Paluge õpilastel otsida Matteuse 11. peatükki uurides tõdesid, mis aitavad neil kujundada oma tunnistust sellest, kes on Jeesus Kristus.
Selgitage, et kuningas Heroodes oli Ristija Johannese kinni võtnud ja vangi pannud. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 11:2 ja 3. Teistel paluge teksti jälgida ja leida küsimus, millega Johannes saatis oma jüngrid Jeesuse juurde.
Mida saatis Johannes oma jüngreid Jeesuselt küsima?
Märkige, et 3. salmis kirjas oleva küsimusega uurisid Johannese jüngrid Jeesuselt, kas Tema on Messias. Meenutage õpilastele, et Ristija Johannes juba teadis, et Jeesus on Messias (vt Mt 3:11, 13–14; Jh 1:29–34).
Miks saatis Ristija Johannes teie arvates oma jüngrid järele pärima, kas Jeesus on Messias, kui ta juba teadis, kes Jeesus on? (Ta tahtis, et tema jüngrid saavad omaenda tunnistuse Jeesusest Kristusest.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 11:4 ja 5. Teistel paluge teksti jälgida ja leida, kuidas Jeesus nende küsimusele vastas.
Mida palus Jeesus Ristija Johannese jüngritel teha, selle asemel et lihtsalt kinnitada, et Ta on Messias?
Võiksite selgitada, et Jeesusel oleks olnud lihtne öelda Johannese jüngritele, et Tema on Messias. Selle asemel kutsus Ta neid „kuul[ma] ja nä[gema]” (s 4) ehk võtma arvesse Tema tegusid ning naasma siis Ristija Johannese juurde ja tunnistama asjadest, mida nad kuulsid ja nägid Jeesust tegemas.
Kuidas võis Jeesuse vastus aidata Johannese jüngritel saada Päästjast vägevama tunnistuse kui see, kui Ta oleks neile lihtsalt öelnud, kes Ta on?
Mis põhimõtte võime me õppida loost selle kohta, kuidas oma tunnistust Päästjast tugevdada? (Kuigi õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, peaksid nad tooma välja tõe: kui me tahame õppida Jeesusest Kristusest ja kui me tunnistame Temast, muutub ka meie enda tunnistus Temast tugevamaks.)
Paluge õpilastel panna kirja, kuidas nad on saanud iseenda jaoks teada, et Jeesus Kristus on Jumala Poeg. Võite paluda osal õpilastel jagada kirjapandut teistega.
Tehke kokkuvõte salmidest Matteuse 11:7–27, selgitades, et pärast nende kahe jüngri lahkumist rääkis Jeesus rahvahulgale, et Ristija Johannes oli prohvet, kes valiti Messiale teed valmistama. Jeesus mõistis hukka need, kes Ristija Johannest ei tunnistanud, aga ka need, kes olid saanud selge tõendi Issanda jumalikkuse kohta, kuid ometi hülgasid Ta. (NB! Jeesuse õpetused Ristija Johannese kohta nendes salmides tulevad üksikasjalikumale arutlusele salme Luuka 7:18–35 käsitlevas õppetunnis.)
Seejärel andis Jeesus lubaduse kõigile neile, kes Teda Messiaks peavad. Et aidata õpilastel vaadata üle salmid Matteuse 11:28–30, mida tutvustasite 1. õppetunnis, paluge ühel õpilasel need salmid ette lugeda ning teistel teksti jälgida ja leida, mida Issand meil teha palub.
Mida Issand meid tegema kutsub? Mida Ta meile selle eest lubab? (Kui õpilased on oma vastuseid jaganud, kirjutage tahvlile tõde: kui tuleme Jeesuse Kristuse juurde, kergendab Ta meie koormaid ja annab meile hingamise.)
Kuidas nendes kuldsalmides peituvate tõdede mõistmisest teile sel aastal abi on?
Tehke kokkuvõte salmidest Matteuse 12:1–30, selgitades, et kui Jeesus hingamispäeval ühe mehe terveks tegi, hakkasid mõned variserid otsima võimalust Tema hävitamiseks. Kui Ta tegi terveks kellegi, kelle sees oli kuri vaim, püüdsid nad Tema usaldust inimeste silmis kahandada, süüdistades, et Ta tegi neid tegusid kuradi väega. Jeesus teadis nende mõtteid ja kinnitas, et kurjade vaimude väljaajamisega näitas Ta hoopis seda, et Ta on Messias ja rajab Jumala kuningriiki. Paluge õpilastel lugeda läbi Matteuse 12:30 ja leida, mida õpetas Jeesus nende kohta, kes Temaga ei liitu. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.
Mida me peame 30. salmi põhjal tegema, kui soovime kuuluda Jumala kuningriiki? (Kui õpilased vastavad, pöörake kindlasti tähelepanu tõele: kui soovime kuuluda Jumala kuningriiki, peame me oleme täiesti pühendunud Jeesusele Kristusele.)
Nimetage mõned viisid, kuidas näidata Jeesusele Kristusele täielikku pühendumust.
Tehke kokkuvõte salmidest Matteuse 12:31–42, selgitades, et Jeesus Kristus kinnitas taas, et Tema head teod on tõenduseks, et Ta on Jumalast ega ole kuradist. Lisaks hoiatas Ta varisere, et Jumal peab neid süüdistuste eest vastutavaks. Mõned kirjatundjad ja variserid palusid seejärel tunnustähte ning Jeesus noomis neid tunnustähtede otsimise eest ja ka selle eest, et nad ei näinud, et Ta on enam kui kõik varasemad prohvetid ja Iisraeli kuningad.
Jeesus õpetab tähendamissõna tühjast kojast; ja et need, kes teevad Tema Isa tahtmist, loetakse Tema pere hulka
Paluge õpilastel ette kujutada, et üks nende sõber on küsinud nõu, kuidas hoiduda kordamast pattu, mida ta püüab hüljata.
Millist nõu annaksite oma sõbrale, et aidata tal kiusatust vältida?
Selgitage, et salmides Matteuse 12:43–45 on kirjas tähendamissõna rüvedast vaimust, mis inimesest välja aeti. Paluge õpilastel leida sellest tähendamissõnast põhimõte, mis aitaks nende sõbral kiusatusest jagu saada. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Matteuse 12:43 ja 44 ning teistel leida, mida tegi rüve vaim, kui ta oli inimesest välja aetud.
Mida tegi rüve vaim, kui ta ei leidnud kuskilt hingamist?
Milliste sõnadega kirjeldatakse „koja” või inimese seisundit, kui rüve vaim naaseb?
Paluge teisel õpilasel lugeda ette Matteuse 12:45 ning teistel leida, mida tegi rüve vaim, kui ta leidis, et „koda” või inimene on tühi. Paluge õpilastel öelda, mida nad leidsid.
Mida inimene tähendamissõnas pärast kuradi väljaajamist ei teinud, mis võimaldas kurjal vaimul tagasi tulla? (Ta ei asendanud kurja õigemeelsete mõtete, tunnete, sõnade ja tegudega.)
Kuidas võiks selles tähendamissõnas kirjeldatud kogemus sümboliseerida kedagi, kes patust meelt parandab ja kiusatust vältida püüab?
Kui õpilased on vastanud, paluge ühel õpilasel lugeda ette president Spencer W. Kimballi sõnad:
Kujutis
President Spencer W. Kimball
„Pattu hüljates ei saa paremaid tingimusi pelgalt soovima jääda. Need tuleb ise luua. ‥
Asjad, mis teda köitsid, talle meeldisid ja tema mõtted hõivasid, on läinud ja paremad asemikud pole veel tühimikku täitnud. See annab Saatanale võimaluse.” (The Miracle of Forgiveness, 1969, lk 171–172; rõhutus lisatud)
Mis põhimõte sellest tähendamissõnast aitab meil teada, kuidas halba mõju jätkuvalt eemale tõrjuda, kui oleme sellest oma elus lahti saanud? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid nad peaksid tooma välja põhimõtte: kui oleme halvast mõjust elus lahti saanud, saame me seda endast eemal hoida, asendades selle õigemeelsusega.)
Et aidata õpilastel seda tõde mõista, paluge ühel neist lugeda ette järgnevad sõnad. Teistel paluge kuulata, miks sellest ei piisa, kui elus lihtsalt patust lahti saada.
„Pelk püüe kurjust vältida või oma elu patust tühjendada ei ole piisav. Sa pead täitma oma elu õigsusega ja osalema tegevustes, millega kaasneb vaimne vägi. ‥
Täielik kuulekus toob sinu ellu kogu evangeeliumi väe, mille juurde kuulub täiendav jõud oma nõrkustest jagusaamiseks. Sellise kuulekuse juurde kuuluvad sellised teod, mida sa ei pruugi esialgu meeleparanduse osaks pidadagi, nagu näiteks koosolekutel käimine, kümnise maksmine, teenimine ja teistele andestamine.” (Usule truu: evangeeliumi teatmik, 2004, lk 98)
Mida me saame meelt parandades teha, et täita oma elu õigemeelsusega ja mitte hakata taas patustama? (Võiksite paluda ühel õpilasel vastused tahvlile kirjutada.)
Kuidas toob nende asjade tegemine meie ellu suuremat vaimset väge ja võimaldab meil halvast mõjust vabaneda?
Tunnistage, et elu täitmine õigemeelsusega annab meile suuremat väge kurja eemale tõrjuda. Innustage õpilasi mõtisklema, kuidas nad saavad tuua oma ellu rohkem õigemeelsust, ning järgima mõtiskledes saadud inspiratsiooni.
Tehke kokkuvõte ülejäänud Matteuse 12. peatükist, selgitades, et kui Jeesus õpetas, teatas keegi Talle, et Tema pereliikmed tahavad Temaga rääkida. Seepeale õpetas Issand, et kõik, kes teevad Isa tahtmist, loetakse Tema pere hulka.
Et aidata õpilastel jätta meelde salmid Matteuse 11:28–30, paluge klassil mõelda välja liigutusi, mis neis salmides olevaid sõnu või fraase sümboliseerivad, ja seejärel korrata seda pühakirjakohta koos liigutustega. Laske õpilastel harjutada nende salmide ettekandmist mõne päeva jooksul tunni alguses, kuni nad oskavad neid peast öelda.
Prohvet Joseph Smith selgitas, et üks võimalus salmi Matteuse 11:11 mõistmiseks on võtta seda kui viidet Jeesusele Kristusele endale:
„Keda Jeesus väikseima all silmas pidas? Jeesusele vaadati kui kellelegi, kellel oli kõige vähem õigust Jumala kuningriigile, ja [näiliselt] peeti teda kõige vähem prohvetiks, otsekui Ta oleks öelnud: „Tema, keda peetakse vähimaks teie seas, on suurem Johannesest ja see olen Mina Ise.”” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007, lk 82)
Prohvet Joseph Smith selgitas, kuidas pilgatakse Püha Vaimu:
„Ta peab saama Püha Vaimu, laskma enda jaoks avada taevad ja tundma Jumalat ning patustama seejärel Tema vastu. Kui inimene on patustanud Püha Vaimu vastu, pole tema jaoks meeleparandust. Ta peab ütlema, et päike ei paista, kuigi ta seda näeb; ta peab eitama Jeesust Kristust, kui taevad on olnud talle avatud, ja eitama päästmisplaani, kuigi näeb selle õigsust oma silmadega; ja sellest ajast peale saab temast vaenlane.” (History of the Church, 6. kd, lk 314)
Vahel valmistab Püha Vaimu pilkamise või salgamise patt õpilastele muret. President Spencer W. Kimball õpetas:
„Püha Vaimu vastu patustamine nõuab selliseid teadmisi, et tavalistel lihtliikmetel on ilmselt võimatu sellist pattu teha.” (The Miracle of Forgiveness, 1969, lk 123)
Vanem James E. Talmage Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas, miks Jeesus hoiatas varisere salmides Matteuse 12:31 ja 32 kirjas oleva andestamatu patu eest:
„Jeesus oli armulik, kinnitades, et Tema kui inimese vastu lausutud sõnad võib andeks saada, kuid kui rääkida Tal oleva volituse vastu ning eriti kui omistada see vägi ja volitus Saatanale, on see ligilähedane Püha Vaimu pilkamisega ja selle patu eest pole andestust.” (Jesus the Christ, 3. tr, 1916, lk 269)