I augusti 1830 reste Newel Knight och hans hustru Sally till Harmony i Pennsylvania för att besöka profeten Joseph Smith. Sally Knight och Emma Smith hade döpts tidigare den sommaren men hade ännu inte blivit konfirmerade på grund av en pöbels förföljelse. Under paret Knights besök i Harmony bestämdes det att Sally och Emma skulle konfirmeras och att gruppen, tillsammans med John Whitmer, skulle ta del av sakramentet tillsammans. När Joseph gick ut för att införskaffa vin till sakramentet, möttes han av en himmelsk budbärare som förmedlade den uppenbarelse som nu står i Läran och förbunden 27.
Herren ger anvisningar rörande sakramentets emblem
Om du har tillgång till potatisskal kan du visa eleverna några skalremsor och be dem gissa vilket andligt ändamål de kan användas till. När du fått några svar ber du en elev läsa upp följande uttalande ur president Ezra Taft Bensons redogörelse för sitt besök i ett krigshärjat Europa efter andra världskriget:
Bild
President Ezra Taft Benson
”Jag glömmer aldrig de franska heliga som använde potatisskal till sakramentet – de kunde inte få tag på bröd” (Förbered er för förödelsens dag”, Nordstjärnan, apr. 1981, s. 61).
Vad skulle ni tänka om ni såg att potatisskal användes till sakramentet?
Varför tror ni att de franska heliga fann sig i att använda något annat än bröd som sakramentets emblem?
För att ge eleverna en historisk bakgrund till uppenbarelsen i Läran och förbunden 27, sammanfattar du informationen i inledningen till den här lektionen. Be en elev läsa upp Läran och förbunden 27:1–2. Be klassen följa med och se vad ängeln sa till Joseph Smith om sakramentets emblem.
Vad lärde budbäraren Joseph Smith om vad vi ska äta eller dricka när vi tar del av sakramentet? (Vad vi använder som sakramentets emblem är inte lika viktigt som vad dessa emblem hjälper oss att minnas.)
Vad ska vi fokusera på när vi tar del av sakramentet, enligt de här verserna? (Eleverna använder kanske andra ord, men deras svar bör återspegla följande princip: När vi tar del av sakramentet ska vi minnas Jesu Kristi försoningsoffer. Du kan föreslå att eleverna markerar den här sanningen i Läran och förbunden 27:2. Under diskussionen kan du behöva förklara att vi har ”blicken endast fäst på [Herrens] ära” när vi fokuserar på honom och låter vår vilja uppgå i hans.)
Samtala om följande frågor för att hjälpa eleverna känna hur viktig den här sanningen är och fundera över hur de kan tillämpa den i sina liv:
Vad har ni upplevt när ni har begrundat Frälsarens försoningsoffer under utdelandet av sakramentet?
Vad kan vi göra för att bli bättre på att minnas Jesu Kristi offer och kunna delta i sakramentet ”med blicken endast fäst på [hans] ära”?
Be eleverna skriva i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker vad de ska göra som förberedelse för att ta del av sakramentet varje vecka. Uppmana dem att fundera över olika sätt att minnas Jesus Kristus och innebörden av sakramentets emblem (symboler). Be gärna några av dem berätta vad de har skrivit.
Sammanfatta Läran och förbunden 27:3–4 genom att förklara att Herren varnade Joseph Smith för att köpa vin eller starka drycker (alla drycker med berusande egenskaper) från kyrkans fiender för användning i sakramentet. De skulle bara använda vin som de heliga hade ”tillrett nyligen”. Det kan vara bra för dina elever att veta att Visdomsordet inte skulle komma att uppenbaras förrän två och ett halvt år senare (se L&F 89) och att vi i kyrkan i dag använder vatten till sakramentet.
Herren kommer att ta del av sakramentet igen på jorden
Be eleverna fundera över hur deras upplevelse av att ta del av sakramentet skulle kunna förändras om de tog del av det i Frälsarens närvaro. Be några elever dela med sig av sina tankar.
Påminn eleverna om att Frälsaren introducerade sakramentsförrättningen för sina apostlar vid den sista måltiden. Vid det här tillfället profeterade Jesus Kristus om en tid då han skulle återvända till jorden och ta del av sakramentet igen med sina lärjungar (se Matt. 26:26–29).
Förklara att Herren i Läran och förbunden 27:5–12 specifikt nämnde några av de personer som kommer att närvara vid det mötet. Be eleverna ögna igenom de här verserna och ta reda på 1) vilka de här personerna är och 2) om det omnämns, vilka nycklar och ansvar de har. Be en elev skriva upp de här uppgifterna på tavlan medan resten av klassen berättar vad de har hittat. (Du kan förklara att under hela jordens historia har Herren givit prästadömsmyndighet till rättfärdiga män så att de kan förvalta hans evangelium. Han har också givit prästadömsnycklar till prästadömsledare så att de kan leda, kontrollera och styra användandet av hans prästadöme på jorden.)
När listan är komplett, ber du en elev läsa upp Läran och förbunden 27:12–13. Be klassen följa med och titta efter vilka nycklar som Herren gav till profeten Joseph Smith.
Vilka nycklar anförtrodde, eller gav, Herren till profeten Joseph Smith? (Be en elev lägga till Joseph Smith och nycklar till Herrens rike till listan på tavlan.)
Påpeka att många av de profeter vilkas namn återfinns i Läran och förbunden 27 besökte Joseph Smith för att förläna honom nycklar.
Du kan föreslå att eleverna markerar orden ”evangeliets tidsutdelning för de sista dagarna och för tidernas fullbordan” i Läran och förbunden 27:13.
Vad säger Herren att han ska göra under tidernas fullbordans utdelning enligt den här versen? (”Samla allting till ett.”)
Skriv följande lärosats på tavlan under listan: Tidernas fullbordans utdelning samlar alla tidigare tidsutdelningars evangelienycklar, förrättningar och sanningar.
Förklara att en tidsutdelning är ”en tidsperiod då Herren har minst en bemyndigad tjänare på jorden som bär det heliga prästadömets nycklar … och som har ett gudagivet uppdrag att sprida evangeliet” (Bible Dictionary, ”Dispensations”) och utföra dess förrättningar. När Herren organiserar en tidsutdelning ”uppenbaras evangeliet på nytt så att människorna i den tidsutdelningen inte blir beroende av gångna tidsutdelningar för att få kunskap om frälsningsplanen” (HFS, ”Tidsutdelning”). Adam, Enok, Noa, Mose med flera företrädde evangelieutdelningar. Joseph Smith företräder den tidsutdelning vi nu lever i – tidernas fullbordans utdelning. Den här sista tidsutdelningen inleddes med evangeliets återställelse genom profeten Joseph Smith. Den kallas tidernas fullbordans utdelning eftersom alla nycklar som Herren har uppenbarat för att välsigna sina barn har återställts och alla Herrens planer och avsikter sedan världens begynnelse ska uppfyllas.
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 27:14. Be resten av klassen att följa med och titta efter vem mer som kommer att närvara vid det sakramentsmöte som beskrivs i det här kapitlet.
Vilka tror ni orden ”alla dem som min Fader har givit mig ur världen” syftar på?
Be en elev läsa upp följande uttalande av äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum:
Bild
Äldste Bruce R. McConkie
”Alla trofasta människor i hela världshistorien, alla som har levt så att de visat sig värdiga evigt liv i Faderns rike kommer att närvara och med Herren ta del av sakramentet” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], s. 595).
Lägg till ni och jag till listan på tavlan.
Hur måste vi, enligt äldste McConkie, leva för att kunna närvara vid det här speciella sakramentsmötet?
Herren befaller sitt folk att ta på sig hela Guds rustning
Förklara att Läran och förbunden 27:15–18 innehåller råd som hjälper oss bli värdiga att ta emot Herrens välsignelser, inte minst välsignelsen att få närvara vid det sakramentsmöte som omnämns i vers 4–14.
Fråga eleverna vad de skulle vilja ha på sig om de visste att de skulle ge sig ut i strid. Be sedan en elev läsa upp Läran och förbunden 27:15. Be klassen följa med och titta efter 1) vad Herren säger att vi ska göra för att förbereda oss för andliga strider, och 2) vilka välsignelser han lovar oss om vi följer hans ledning.
Vad råder Herren oss att göra för att förbereda oss för andliga strider? (Sammanfatta elevernas svar genom att skriva följande på tavlan: Om vi tar på oss hela Guds rustning …)
Vilken välsignelse lovar Herren oss om vi tar på oss hela Guds rustning? (När eleverna svarar fyller du i principen på tavlan: Om vi tar på oss hela Guds rustning kommer vi att kunna stå emot ondskan.)
Bild
människa med rustning
Rita av följande illustration på tavlan, med linjer till varje del av den rustning som nämns i Läran och förbunden 27:15–18. Dela upp klassen i små grupper och tilldela varje grupp en av rustningens delar. Ge varje grupp en kopia av följande uttalande av president Harold B. Lee och den information och de frågor i följande stycke som rör den del av rustningen som de tilldelats. Be eleverna arbeta i sina grupper med att besvara frågorna om den del av rustningen de tilldelats och att vara beredda på att dela med sig av sina svar till klassen.
Bild
President Harold B. Lee
”Vi har de fyra delar av kroppen som aposteln Paulus sa eller såg skulle vara mest sårbara för mörkrets krafter. Höfterna, som symbol för dygd och kyskhet. Hjärtat som symbol för vårt uppförande. Våra fötter, våra mål eller avsikter i livet och slutligen vårt huvud, våra tankar” (Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year [9 nov. 1954], s. 2).
Hur kan Anden hjälpa oss övervinna Satans angrepp?
Vilka fördelar får vi av att ha Anden med oss i vår kamp mot det onda?
Hur hjälper Guds ord oss att använda Andens svärd?
Vad kan ni göra för att inbjuda Anden till era liv i större utsträckning?
När eleverna har svarat, läser du upp följande uttalande av äldste M. Russell Ballard i de tolv apostlarnas kvorum och ber eleverna att lyssna efter hur vi tar på oss och förstärker Guds vapenrustning:
Bild
Äldste M. Russell Ballard
”Jag tycker om att betrakta denna andliga vapenrustning mer som en ringbrynja än som ett pansar som formgjutits för bålen från en enda stålplåt. En ringbrynja består av dussintals små stålringar, som sammanflätats för att ge större böjlighet utan att förlora något skydd. Jag säger det eftersom det enligt min erfarenhet inte finns bara en enda stor sak vi kan göra för att rusta oss andligen. Sann andlig kraft kommer från otaliga små gärningar som sammanflätats till en andlig befästning som skyddar oss från allt det som är av ondo” (”Be Strong in the Lord”, Ensign, juli 2004, s. 8).
Kan ni ge exempel på några små gärningar som med gemensam styrka skyddar oss från frestelser och ondska?
Uppmana eleverna att se tillbaka på de första raderna i Läran och förbunden 27:15. Ställ därefter följande fråga:
Vilken inställning ska vi ha när vi tar på oss Guds rustning? (Vi ska lyfta upp våra hjärtan och glädja oss.) Varför bör vi ha den här inställningen?
Be eleverna fundera över vad de har lärt sig under dagens lektion, och be dem välja ut något specifikt de kan göra för att bli bättre på att ta på sig Guds rustning. Uppmana dem att skriva ned vad de ska göra på en papperslapp som de ofta kan titta på som en påminnelse om deras förpliktelse.
Som avslutning på den här lektionen ber du några elever dela med sig av sina vittnesbörd om de sanningar som lärts ut i den här lektionen.
Kommentarer och bakgrundsinformation
Läran och förbunden 27:2. ”Det har inte någon betydelse vad ni äter och dricker när ni tar del av sakramentet”
President Joseph Fielding Smith förklarade varför uppenbarelsen i Läran och förbunden 27:2 gavs och vad den betydde:
Bild
President Joseph Fielding Smith
”En himmelsk budbärare sa till Joseph Smith att det inte hade någon betydelse vad som användes till sakramentet, och att han inte skulle köpa vin eller starka drycker av sina fiender. Orsaken till det är uppenbar, för profeten hade många fiender. Men orsaken gick djupare än bara som skydd mot hans fiender, för den varnade för onda och lömska människor som skulle förorena dessa substanser. (Se Visdomsordet, kap. 89) Joseph Smith tillsades också att vin inte skulle användas till sakramentet annat än om det var tillagat av de heliga själva och kunde fås nytt. Kyrkan antog inte bruket att använda enbart vatten till sakramentet vid denna tidpunkt, men det var ifrån denna tid som vatten började användas i stället för vin, som huvudsakligen hade använts för att det påminde om blod. I dag används vatten överallt i kyrkan vid sakramentet till minne av Jesu Kristi blod som utgöts till syndernas förlåtelse för alla dem som omvänder sig och tar emot evangeliet” (Church History and Modern Revelation, 2 vol. [1953], 1:132; se även Doctrine and Covenants Student Manual, 2 uppl. [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2001], s. 55).
Äldste Russell M. Nelson i de tolv apostlarnas kvorum beskrev hur vi kan utveckla en blick endast fäst på Guds ära:
Bild
Äldste Russell M. Nelson
”Föreställ er en stark kikare. Två skilda optiska system är förenade med en anordning som bringar två av varandra oberoende bilder i fokus, det vill säga förenar dem till en tredimensionell bild. För att tillämpa denna analogi kan vi låta bilden på vänstra sidan i kikaren representera er uppfattning om er uppgift. Bilden på högra sidan representerar Herrens syn på er uppgift – den del av sin plan som han har anförtrott åt er. Ställ nu in kikaren så att Herrens bild sammanfaller med er egen. Det vill säga bringa båda bilderna i fokus. Något underbart händer. Er syn och Herrens syn på er uppgift är nu densamma. Ni vet nu hur man håller ’blicken endast fäst på Guds ära’ (L&F 4:5; se även Mormon 8:15)” (se ”För Gud kan intet vara omöjligt”, Nordstjärnan, juli 1988, s. 31).