Sommaren 1831, övervakade Joseph Smith invigningen av marken där de heliga skulle bygga Sion i Independence i Missouri. Under profetens frånvaro vände sig några av kyrkans medlemmar i Ohio bort från Herrens bud och begick allvarliga synder. Profeten Joseph Smith återvände till Kirtland den 27 augusti, och den 30 augusti fick han uppenbarelsen som finns i Läran och förbunden 63. Den här lektionen täcker en del av den uppenbarelsen, där Herren varnade de heliga för konsekvenserna av ogudaktighet och upproriskhet.
Herren varnar de heliga för konsekvenserna av ogudaktighet och upproriskhet
Be eleverna föreställa sig att en vän ställer följande fråga. Be eleverna berätta hur de skulle kunna svara.
Varför följer du kyrkans lära i stället för att ha kul?
När eleverna har svarat ställer du följande fråga:
Varför tycker ni att det är viktigt att vi som medlemmar i Jesu Kristi kyrka lever i enlighet med vår tro?
Förklara att under sommaren 1831, medan Joseph Smith och andra ledare i kyrkan var i Missouri för att inviga marken och tempelområdet i Sion, begick några av kyrkans medlemmar i Ohio allvarliga synder i hemlighet. När profeten hade återvänt till Ohio, fick han den uppenbarelse som nu finns i Läran och förbunden 63. Be en elev läsa upp Läran och förbunden 63:1 och be klassen lägga märke till vad Herren kallade kyrkans medlemmar i den här versen. Be eleverna att berätta vad de hittat.
Vad kan skillnaden vara mellan att kalla oss själva för Herrens folk, och att vara Herrens folk?
Be eleverna noggrant läsa igenom vers 1 igen och se vad Herren befallde dem som kallar sig hans folk.
Vad vill Herren att vi ska göra som hans folk? (Sammanfatta elevernas svar genom att skriva följande princip på tavlan: Som Herrens folk ska vi öppna våra hjärtan och lyssna till hans ord och hans vilja rörande oss.)
Vad tror ni menas med att öppna våra hjärtan?
Hur kan öppna hjärtan förbereda oss på att höra Herrens röst?
Vad gör ni för att öppna era hjärtan?
Be eleverna öppna sina hjärtan för den Helige Andens inflytande under lektionen. Du kan föreslå att de skriver ner eventuella intryck eller maningar som de får från Anden.
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 63:2, 6. Innan eleven läser kan du gärna förklara att orden ”vredens dag” i vers 6, syftar på Jesu Kristi andra ankomst, en tid då de som inte har omvänt sig från sina synder kommer få lida följderna av sina val. Be klassen följa med i texten och se vad Herren sa till de ogudaktiga och upproriska. Be eleverna berätta vad de hittar.
Herren varnar för att söka efter tecken och för ogudaktighet
Betona befallningen i Läran och förbunden 63:6, ”låt de icke troende tillsluta sina munnar”. Förklara att vid den här tidpunkten hade några av kyrkans medlemmar slutat tro på att kyrkan var sann och ifrågasatte öppet Joseph Smith och andra ledare i kyrkan (se History of the Church, 1:216–217). En av kyrkans mest högröstade kritiker var en man vid namn Ezra Booth. Be en elev läsa upp följande två stycken om de upplevelser som fick Ezra Booth att gå med i kyrkan.
Ezra Booth var en metodistpastor i Ohio. Han blev intresserad av återställelsen i början av 1831 efter att ha läst Mormons bok. Han reste till Kirtland med John och Alice Johnson för att träffa profeten. Fru Johnson led av reumatism, vilket hade orsakat smärta, svullnad och stelhet i hennes arm. När hon först mötte profeten Joseph Smith, hade hon inte kunnat lyfta handen till huvudet på över två år.
”Under diskussionens gång styrdes samtalet in på ämnet övernaturliga gåvor, sådana som förlänades under apostlarnas dagar. Någon sa, ’Här är fru Johnson som har en förlamad arm. Har Gud skänkt någon nu levande man kraft att bota henne? En liten stund senare, när samtalet hade tagit en annan vändning, ställde sig [Joseph] Smith upp och gick tvärs igenom rummet, tog fru Johnson vid handen och sa, med största allvar och tyngd: ’Kvinna, i Herren Jesu Kristi namn säger jag dig att du är botad’, och lämnade omedelbart rummet. … Fru Johnson lyfte genast [armen] med lätthet, och när hon återvände hem nästa dag kunde hon tvätta sig utan svårighet eller smärta” (i History of the Church, 1:215–216).
Hur tror ni det skulle kännas om ni bevittnade ett underverk som det här?
Förklara att Ezra Booth döptes kort efter att ha bevittnat det här undret.
Skriv följande på tavlan: Tecken och Tro.
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 63:7–9. Be klassen följa med i texten och se vad Herren undervisade om tecken och tro.
Vad lär vi oss i de här verserna om tecken och tro? (Eleverna kan hitta flera olika principer, men se till att betona följande sanning: Tro kommer inte av tecken. Skriv den här sanningen på tavlan under Tecken och Tro.)
Vilka exempel finns i skrifterna på människor som bevittnade stora tecken eller underverk men inte visade bestående tro eller rättfärdighet? (Några exempel är Israels barn [se 4 Mos. 14:22–23] och Laman och Lemuel [se 1 Ne. 17:43–45].)
Förklara att Ezra Booth är ett exempel på någon som förlitar sig på tecken snarare än tro. När han hade blivit döpt, fick han prästadömet och skickades ut på mission i Missouri. Tydligen påbörjade Booth sin mission med höga förväntningar, och antog att han skulle kunna omvända många genom att visa upp tecken och utföra underverk. Men efter att ha predikat en kort tid och inte sett de resultat han förväntat sig, vände sig Booth bort från kyrkan och avföll (se History of the Church, 1:216). Profeten Joseph Smith gjorde följande iakttagelse angående Ezra Booth:
Bild
Profeten Joseph Smith
”När han faktiskt lärde sig att tro, ödmjukhet, tålamod och prövning kommer innan välsignelser, och att Gud sänker oss innan han höjer upp oss, och att ’Frälsaren inte gav honom makt att slå människor och få dem att tro’ … blev han besviken” (i History of the Church, 1:216).
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 63:10–12. Be klassen följa med i texten och leta efter ytterligare sanningar om tecken och tro.
Hur får vi tecken, enligt vers 10? (Hjälp eleverna lyfta fram följande sanning: Tecken kommer av tro, enligt Guds vilja.) Skriv den här sanningen på tavlan under Tecken och Tro.)
Varför tror ni att vi får tecken när vi har utövat tro?
Vad är ett lämpligt skäl att söka efter tecken, enligt vers 12? (”Till förmån för människorna och till [Guds] ära” det vill säga för att hjälpa andra och främja Herrens verk.)
Påpeka att tecken och underverk inte alltid utåt sett är imponerande. Vi får ofta ett tecken eller ett vittnesbörd om att evangeliet är sant på ett stilla, personligt sätt när vi utövar vår tro.
Hur kan vi utöva tro för att få ett vittnesbörd om evangeliet? (Skriv gärna upp elevernas svar på tavlan. I svaren kan ingå aktiviteter som bön, skriftstudier, fasta, tjänande, och att leva efter evangeliets principer.)
Be eleverna dela med sig av sina upplevelser av att få ett vittnesbörd om att evangeliet är sant genom att utöva tro på ett av dessa sätt.
Påminn eleverna om att, förutom att söka tecken, hade några av kyrkans medlemmar i Ohio också ”vänt sig bort från [Herrens] befallningar” (L&F 63:13) och begick allvarliga synder. Be eleverna tyst läsa Läran och förbunden 63:14–19 och hitta några av de synder som kyrkans medlemmar hade begått. Be eleverna berätta vad de hittade. (Förklara gärna att en horkarl är en person som begår sexuell synd. En trollkarl är någon som deltar i aktiviteter som inbjuder onda andars inflytande.)
Lägg märke till Herrens varning angående begär i vers 16. Vad innebär det att se på andra med begär? (Begär innebär ”att ha en otillbörligt stark längtan efter något” eller någon [Handledning för skriftstudier ”Begär”, scriptures.lds.org]. Att se på andra med begär betyder att se på deras kropp på ett olämpligt sätt, eller ett sätt som väcker sexuella känslor. Det gäller även att titta på pornografi.)
Vilken princip ser ni i Herrens varning i vers 16? (Eleverna bör lyfta fram följande princip: Om vi ser på andra med begär, har vi inte Anden och vi förnekar tron. Föreslå gärna att eleverna markerar ord som undervisar om den här principen i sina skrifter.)
Varför tror ni att en person som har begär efter någon annan förlorar Anden?
Vad kan vi göra för att övervinna frestelsen att ha begär efter andra?
Som en del av diskussionen om att undvika begär, kan du be en elev läsa upp följande uttalande av äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum:
Bild
Äldste Jeffrey R. Holland
”Börja framför allt med att hålla dig ifrån människor, material och omständigheter som är skadliga för dig. …
Om ett program på teven är oanständigt, stäng av det. Om en film är vulgär, gå därifrån. Om en olämplig relation utvecklas, avbryt den. Många av gränsfallen är kanske, åtminstone från början, inte tekniskt sett onda, men de kan avtrubba vårt omdöme, dämpa vår andlighet och leda till något som kan vara av ondo. …
Ersätt låga tankar med hoppfulla bilder och glada minnen, föreställ dig dem som älskar dig och som skulle bli förkrossade om du svek dem. … Vilka tankar du än har, se till att de bara är välkomna in i hjärtat om du själv har bjudit in dem. …
Sök Herrens Andes sällskap och håll dig där han är. Se till att det omfattar ditt eget hus eller lägenhet och styr vad slags konst, musik och litteratur du samlar på dig där” (”Inget rum för min själs fiende”,Liahona, maj 2010, s. 45, 46).
Peka på den första principen du skrev på tavlan i början av lektionen: Som Herrens folk ska vi öppna våra hjärtan och lyssna till hans ord och hans vilja rörande oss. Be eleverna tänka på huruvida deras hjärtan har varit öppna för maningar eller intryck under deras skriftstudier i dag. Uppmuntra dem att handla utifrån de maningar och intryck som de får från Herren och vittna om att när de gör det, kommer de vara Herrens folk.
I vår tid har tillgången till pornografi utsatt många för frestelsen att ha begär efter andra. Äldste Richard G. Scott i de tolv apostlarnas kvorum bekräftade att konsumtion av pornografi är en handling av begär som begränsar en persons förmåga att njuta av Herrens Andes välsignelser:
Bild
Äldste Richard G. Scott
”Jag vill varna dig. Satan är mycket skicklig på att blockera andlig kommunikation genom att med frestelser förmå människor att bryta mot de lagar som andlig kommunikation grundar sig på. Han kan till och med övertyga somliga om att de inte kan få sådan vägledning från Herren.
Satan har blivit mästare på att använda den starkt vanebildande pornografin till att begränsa en persons förmåga att ledas av Anden. Pornografins våldsamma angrepp i alla dess ondskefulla, frätande, fördärvliga former har orsakat smärta, lidande och sorg och förstörda äktenskap. Den är ett av de mest fördärvliga inflytandena på jorden. Vare sig det är genom tryckt material, film, television, obscena sångtexter, smaklösheter via telefon eller på en flimrande dataskärm, är pornografin starkt beroendeskapande och mycket skadlig. Detta Lucifers kraftfulla redskap bryter ner sinne, hjärta och själ för alla som använder den. Alla som fångas i dess förföriska, lockande nät och blir kvar där blir beroende av dess omoraliska, nedbrytande inverkan. Många kan inte övervinna detta beroende utan hjälp. Det tragiska mönstret är väl känt. Det börjar med nyfikenhet som förstärks av stimulans och som rättfärdiggörs genom det falska antagandet att när det görs enskilt, skadar det ingen annan. Invaggad i denna lögn går experimenten djupare, med starkare stimulans, tills fällan slår igen och en fruktansvärd omoralisk och svårt beroendeframkallande vana utövar sin elakartade kontroll. …
Om du är insnärjd i pornografi, bestäm dig då ovillkorligen för att övervinna den nu. Hitta en lugn vrå och be ivrigt om att få hjälp och stöd. Var tålmodig och ihärdig. Ge inte upp” (”Att få andlig vägledning”,Liahona, nov. 2009, s. 8–9).