Den 9 februari 1843 undervisade profeten Joseph Smith de heliga för att hjälpa dem veta hur de skulle skilja mellan tjänande änglar och andar. Dessa instruktioner finns nedskrivna i Läran och förbunden 129. Läran och förbunden 130 innehåller Joseph Smiths undervisning av olika lärosatser när han träffade de heliga i Ramus i Illinois den 2 april 1843.
Profeten Joseph Smith ger anvisningar om tjänande änglars och andars natur.
Fråga eleverna vad de skulle säga till någon som ville veta om sista dagars heliga tror på änglar. När eleverna har svarat ber du en elev läsa följande uttalande av äldste Jeffrey R. Holland från de tolv apostlarnas kvorum:
Bild
Äldste Jeffrey R. Holland
”Från begynnelsen och genom alla tidshushållningar har Gud använt sig av änglar som sändebud till att förmedla kärlek till och omsorg om hans barn. …
Vanligtvis är sådana varelser inte synliga. Men ibland är de det. Oavsett om de är synliga eller osynliga, är de alltid nära. Ibland är deras uppdrag storslagna och har betydelse för hela världen. Ibland är budskapen mer privata. Då och då får änglar till uppdrag att varna” (”Änglabetjäning”,Liahona, nov. 2008, s. 29).
Förklara att med start år 1839 till och med 1843 undervisade profeten Joseph Smith flera personer för att hjälpa dem veta hur de skulle skilja mellan tjänande änglars och andars natur. En del av dessa instruktioner finns upptecknade i Läran och förbunden 129.
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 129:1–3. Be klassen följa med i texten och vara uppmärksam på en viktig skillnad mellan änglar och andar.
På vilket sätt skiljer sig änglar från andar? (Änglar har uppståndna kroppar av kött och ben, andar har det inte.)
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 129:4–7. Be klassen följa med i texten och leta efter ett sätt som man kan skilja mellan änglar och rättfärdiga andar. Be eleverna berätta vad de hittat.
Vad lär vi oss från vers 7 om den naturen hos sanna budbärare som är sända från vår himmelske Fader? (När eleverna har svarat kan du föreslå att de skriver följande lärosats i marginalen i sina skrifter: Sanna budbärare från vår himmelske Fader kommer inte att bedra oss.)
Förklara att djävulen ibland försöker uppenbara sig som en ”ljusets ängel” för att bedra människor (se L&F 129:8). ”I skrifterna talas det också om djävulens änglar. Detta är de andar som följde Lucifer och stöttes bort från Guds närhet i föruttillvaron och kastades ned till jorden (Upp. 12:1–9; 2 Ne 9:9, 16; L&F 29:36–37)” (Handledning för skriftstudier, ”Änglar”, scriptures.lds.org). Berätta inte om upplevelser som rör Satan eller onda andar och låt inte samtalet handla om sensationella berättelser och påhittade historier.
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 129:8–9. Be klassen följa med i texten och vara uppmärksam på hur man känner igen en ond ande som försöker bedra en genom att visa sig som en ljusets ängel. Be eleverna berätta vad de har lärt sig.
Förutom instruktionerna i dessa verser, vad har vår himmelske Fader gett er för att hjälpa er urskilja Satans bedrägerier?
Profeten Joseph Smith förtydligar olika lärosatser
Förklara att den 2 april 1843 höll Joseph Smith i en stavskonferens med de heliga i Ramus i Illinois, som låg ungefär 32 kilometer i sydöstlig riktning från Nauvoo. Under ett morgonmöte predikade äldste Orson Hyde och undervisade om en tolkning av skriften som han hade lärt sig under tidigare samröre med en annan kyrka.
Vilket ansvar hade profeten i den här situationen? (Att rätta alla falsk läror som undervisades om på mötet.)
Förklara att presiderande ledare i kyrkan som profeter, stavspresidenter och biskopar har ansvaret att tillse att den rätta läran undervisas i kyrksammanhang. Efter morgonmötet åt Joseph Smith, Orson Hyde och några andra lunch hemma hos Josephs syster Sophronia. Under lunchen sa profeten att han ”skulle göra några rättelser i [broder Hydes] predikan”. Broder Hyde svarade: ”Jag ska tacksamt ta emot dem” (i History of the Church, 5:323).
Vad kan vi lära oss från Joseph Smiths sätt att handskas med den här situationen?
Vad kan vi lära oss från Orson Hydes svar till profeten?
Förklara att Orson Hyde hade feltolkat Johannes 14:23 i sitt tal på morgonen. Be sedan en elev läsa upp versen.
Berätta för klassen att efter att Orson Hyde hänvisat till denna vers sa han till människorna att det är ”vår förmån att ha Fadern och Sonen boende i våra hjärtan” (i History of the Church, 5:323). Läran och förbunden 130 innehåller profeten Joseph Smiths rättelse när det gäller den här uppfattningen. Den innehåller även en del ytterligare undervisning.
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 130:1–3. Be eleverna följa med i texten och vara uppmärksamma på varför Orson Hydes uttalande om betydelsen av Johannes 14:23 var fel. Be dem berätta vad de hittar.
Förklara att många människor har idag ingen uppfattning om Gud eller har, som Orson Hyde som en gång var en campbellitpräst, en felaktig förståelse av gudomens natur på grund av falska traditioner. Vi kan hjälpa andra människor förstå vår himmelske Faders sanna natur och deras relation till honom.
Hur kan vi svara med vänlighet och förståelse när vi samtalar om evangeliet med dem som har missuppfattningar på grund av falska traditioner?
Be en elev läsa upp Läran och förbunden 130:22–23. Be klassen följa med i texten och vara uppmärksam på lärosatser de kan förklara när de undervisar andra om gudomen.
Vilka lärosatser lärs ut i dessa verser? (Eleverna bör lyfta fram följande lärosatser: Vår himmelske Fader och Jesus Kristus är åtskilda personer och har fysiska kroppar av kött och ben. Den Helige Anden är en person som består av ande.)
Varför tror ni att det är viktigt att förstå att vår himmelske Fader och Jesus Kristus är åtskilda personer med kroppar av kött och ben?
För att hjälpa eleverna bättre förstå läran om gudomen delar du upp dem i par. Ge varje par en kopia av följande uttalande. Be eleverna studera uttalandet med sina kamrater och stryka under sanningar om Fadern, Sonen och den Helige Anden som gör intryck på dem.
”Gud Fadern: Det är i allmänhet Fadern, eller Elohim, vi menar när vi använder titeln Gud. Han kallas Fadern eftersom han är våra andars Fader. … Gud Fadern är universums högste styresman. Han är allsmäktig …, allvetande … och allestädes närvarande genom sin Ande. … Människorna står i ett speciellt förhållande till Gud som skiljer dem från allt annat skapat. Män och kvinnor är Guds andebarn. …
Gud Sonen: Den Gud som kallas Jehova är Sonen, Jesus Kristus. … Jesus verkar under Faderns ledning och är i fullkomlig samklang med honom. Alla människor är hans bröder och systrar, eftersom han är det äldsta av alla Elohims andebarn. [Han är Återlösaren som led för alla människors synder och smärta och övervann den fysiska döden för alla människor.] …
Gud den helige Anden: Den helige Anden är också en Gud och kallas den Helige Anden, Anden eller Guds Ande, bland andra liknande namn och titlar [som Hjälparen]. Med hjälp av den Helige Anden kan människan lära känna Gud Faderns vilja och veta att Jesus är Kristus” (Handledning för skriftstudier, ”Gud, Gudomen”, scriptures.lds.org). Den Helige Andens huvudsakliga uppdrag är att bära vittne om Gud Fadern och Jesus Kristus. Den Helige Anden undervisar om och bekräftar sanning.
När eleverna är klara med denna uppgift ber du flera av dem berätta vad de har markerat och förklara varför de sanningarna gjorde intryck på dem. Du kan avsluta aktiviteten genom att be en eller två elever dela med sig av sina vittnesbörd om gudomen till klassen.
För att hjälpa eleverna upptäcka ytterligare en lära som Joseph Smith undervisade de heliga i Ramus om, låter du dem läsa Läran och förbunden 130:2 igen och leta efter vad han sa om våra relationer.
Vad betyder ordet sällskaplighet? (Sällskaplighet syftar på hur vårt umgänge med och relationer till andra är.)
Vad lärde Joseph Smith om våra relationer i himlen? (Eleverna använder kanske andra ord, men bör identifiera följande sanning: De relationer vi kan ha i himlen är desamma som de vi åtnjuter på jorden, men de kommer att vara av evig natur.)
Hur kan denna sanning påverka ditt sätt att umgås med andra?
Be en elev läsa upp följande vittnesbörd om eviga relationer av president Henry B. Eyring i första presidentskapet:
Bild
President Henry B. Eyring
”Tack vare återställelsen av kunskapen om eviga familjer är vi mer hoppfulla och vänligare i alla våra familjerelationer. De största glädjeämnena i livet finns i familjen vilket också är sant i livet härefter. Jag är så tacksam för löftet att om vi är trofasta ska samma sällskaplighet som vi åtnjuter i det här livet finnas för alltid i den nästkommande världen, i evig härlighet” [se L&F 130:2] (”Den sanna och levande kyrkan”,Liahona, maj 2008, s. 22).
Be eleverna fundera på sina relationer med andra, särskilt med sina familjemedlemmar. Be dem skriva upp ett mål för att stärka relationerna.
För att hjälpa eleverna upptäcka andra lärosatser som profeten lärde ut under detta möte i Ramus ber du några elever turas om att läsa upp Läran och förbunden 130:4–11.
Du kan förklara att enligt verserna 10–11 kommer alla som ärver det celestiala riket att få en urim och tummim för att hjälpa dem lära sig om och förstå himmelska ting. Profeten utvecklade inte denna lära.
”Satan försöker bedra genom att härma ljuset som åtföljer anden hos en rättfärdig person som har fullkomliggjorts. En rättfärdig person som har fullkomliggjorts uppenbarar sig i sin härlighet, ’ty det är enda sättet varpå han kan visa sig’ (L&F 129:6). Profeten Joseph Smith har en gång sagt: ’Onda andar har sina gränser och lagar som styr dem … och det är synnerligen uppenbart att de besitter en kraft som ingen utom de som har prästadömet kan kontrollera’ (i History of the Church, 4:576).
Profeten undervisade att när djävulen inbjuds att skaka hand, ’kommer han att räcka dig sin hand’ (L&F 129:8). Den dödlige kommer inte känna något då djävulen är en ande utan kropp. Han kan på detta sätt urskiljas från en rättfärdig ande eller ängel sänd från Gud. Den rättfärdige försöker inte vilseleda (se L&F 129:7); Satans änglar kommer inte att avstå från att försöka vilseleda” (Doctrine and Covenants Student Manual, 2 uppl. [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2001], s. 321).
”När den [jorden] blir celestial kommer den vara som solen och vara beredd som boplats åt de heliga och föras tillbaka till Fadern och Sonens närhet. Den kommer då inte att vara en ogenomskinlig kropp som den är nu, utan den kommer att vara som stjärnorna på himmelen, fylld av ljus och härlighet: den kommer att vara en kropp av ljus. – Johannes jämförde jorden, i sitt celestiala tillstånd, med ett glashav” (”Sermon”, Deseret News, 15 jun. 1859, s. 114).
Ungefär två år senare sa han:
Bild
President Brigham Young
”Denna jord kommer, när den blir renad och helgad, eller celestial bli som ett glashav, och en person kan genom att se in i den känna till saker om det förflutna, det nuvarande och framtiden. Endast celestiala varelser kan åtnjuta detta privilegium. De kommer att se in i jorden och saker som de önskar veta kommer tillkännages för dem på samma sätt som man ser ett ansikte när man tittar i spegeln” (”Remarks”, Deseret News, 3 jul. 1861, s. 137).
Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum förklarade bestämt vad gudomen verkligen är:
Bild
Äldste Jeffrey R. Holland
”Vår första och främsta trosartikel i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga lyder: ’Vi tror på Gud den evige Fadern, på hans Son Jesus Kristus och på den Helige Anden’ [TA 1:1]. Vi tror att dessa tre gudomliga personer, som tillsammans utgör en enda Gudom, är förenade i syfte, handlingssätt, vittnesbörd och uppgift. Vi tror att de är fyllda av samma gudomliga känsla av barmhärtighet och kärlek, rättvisa och nåd, tålamod, förlåtelse och återlösning. Man kan säga att vi tror att de är ett i varje betydelsefull och evig aspekt man kan tänka sig utom att dessa tre personer är förenade till ett väsen, ett treenighetsbegrepp som aldrig framställts i skrifterna eftersom det inte är sant.
I själva verket säger den väl ansedda källan Harper’s Bible Dictionary, att ’den formella läran om treenigheten såsom de stora kyrkoråden på tre- och fyrahundratalet beskrev den står inte att finna i [Nya testamentet]’ [Paul F. Achtemeier, red. (1985), s. 1099; kursivering tillagd].
Så all kritik om att Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga inte har den nutida kristna synen på Gud, Jesus och den Helige Anden utgör ingen kritik mot vår hängivenhet mot Kristus utan den är snarare ett erkännande (vilket är sant, vill jag tillägga) av att vår syn på Gudomen strider mot kristen historia efter Nya testamentets tid och går tillbaka till den lära som Jesus själv undervisade om. …