Den 25 november 1834, mottog Joseph Smith den uppenbarelse som finns i Läran och förbunden 106. I den uppenbarelsen kallade Herren Warren A. Cowdery, en äldre bror till Oliver Cowdery, till att presidera över kyrkan i Freedom i New York, och trakterna runtomkring. Joseph Smith mottog uppenbarelsen som finns i Läran och förbunden 107 runt april 1835, då alla medlemmarna i de tolv apostlarnas kvorum förberedde sig för att verka som missionärer i östra USA. I ett skriftligt uttalande sa de tolv: ”Tiden då vi skall skiljas är nära, och när vi möts igen, vet Gud allena. Därför önskar vi be honom som vi erkänt att vara vår profet och siare att be till Gud för vår del och erhålla en uppenbarelse… som vi kan se på då vi är åtskilda, att våra hjärtan må tröstas” (i History of the Church, 2:209–10). Uppenbarelsen nedtecknades 1835, men ”historiska uppteckningar” bekräftar att verserna 60 till 100 innehåller en uppenbarelse som Joseph Smith fick ”så tidigt som i november 1831” (kapitelöverskriften till L&F 107). Det här är den första av tre lektioner om Läran och förbunden 107 i den här lärarhandledningen.
Herren kallar Warren Cowdery som presiderande högpräst i Freedom i New York
Be eleverna tänka på ett tillfälle när de har röstat in en ny biskop eller grenspresident.
Hur tror ni att ni att den personen kände sig när han blev inröstad?
Förklara att under 1834, såg kyrkan en betydande tillväxt i Freedom i New York, lite mindre än 33 mil från Kirtland i Ohio. Herren kallade en prästadömsledare att presidera över medlemmarna där. Be eleverna läsa Läran och förbunden 106:1–3 tyst för sig själva.
Vad sa Herren åt Warren Cowdery att göra?
Förklara att broder Cowdery kan ha haft liknande känslor som dagens biskopar eller grenspresidenter. Herren gav broder Cowdery några tröstens ord när han tog emot sitt nya ämbete. Be en elev läsa Läran och förbunden 106:6. Be klassen följa med i texten och ta reda på varför Herren var nöjd med broder Cowdery.
Vad tror ni att uttrycket ”bugade sig för min spira” betyder? (För att hjälpa eleverna att besvara frågan skulle du kunna förklara att en spira är en stav som kungar och drottningar bär. Den är en maktsymbol.)
Vad tror ni att uttrycket ”lösgjorde sig från människopåfund” betyder?
Skriv om , så på tavlan . Be en elev läsa Läran och förbunden 106:7–8. Be klassen följa med i texten och söka efter Herrens förmaningar och löften till broder Cowdery. Be eleverna skriva ner vad de hittar som en ”om – så” princip i sina skrifter. När eleverna har haft tillräckligt med tid ber du några av dem att berätta vilka principer de har hittat. (Eleverna kanske svarar med andra ord, men de bör få fram följande princip: Om vi ödmjukar oss för Herren, förbarmar han sig över oss, upplyfter oss och ger oss nåd och tillförsikt.)
Hur lyfter Herren upp dem som ödmjukar sig för honom?
Vittna om att vi kan få de välsignelser som Warren Cowdery blev utlovad om vi ödmjukar oss för Herren.
Herren undervisar om melkisedekska och aronska prästadömet
Förklara att den uppenbarelse som finns i Läran och förbunden 107 förtydligade första presidentskapets, de tolv apostlarnas kvorums och de sjuttios kvorums organisation och ansvarsområden.
Läs följande beskrivning av en profet i gamla testamentet. Be eleverna gissa vem det är du beskriver.
Denne profet var ”en man med tro som utövade rättfärdighet, och som barn fruktade han Gud och täppte till lejons gap och släckte rasande eld” (JSÖ, 1 Mos. 14:26 [i Handledning för skriftstudier]). Som kung i Salem ”upprättade [han] fred i landet under sina dagar. Därför kallades han fridsfursten” (Alma 13:18). Profeten Abraham betalade tionde till honom (se Alma 13:15).
När några elever har gissat vilken profet det är, skriver du Melkisedekska på tavlan. Be eleverna läsa Läran och förbunden 107:1–4 tyst för sig själva och se vad dessa verser lär oss om Melkisedek.
Vad kallades det melkisedekska prästadömet före Melkisedeks tid? Varför kallas det melkisedekska prästadömet nu?
Skriv följande princip på tavlan: Det melkisedekska prästadömet är enligt Guds Sons orden. Föreslå gärna att eleverna markerar det här uttrycket i vers 3.
Vad säger den här principen om hur prästadömsbärare borde fullgöra sina ansvarsuppgifter?
Under diskussionens gång ber du en elev läsa följande uttalande av president Boyd K. Packer i de tolv apostlarnas kvorum:
Bild
President Boyd K. Packer
”När prästadömets myndighet utövas på rätt sätt gör prästadömsbärarna det som [Jesus Kristus] skulle göra om han var där” (”Prästadömets kraft” Liahona, maj 2010, s. 7).
Skriv ner följande organisationer i kyrkan på tavlan: Hjälpföreningen, Söndagsskolan, Unga män, Unga kvinnor och Primär. Be eleverna läsa Läran och förbunden 107:5, 8–9 tyst för sig själva och söka efter ord och uttryck som lär oss hur dessa organisationer hör samman med melkisedekska prästadömet. Be eleverna berätta vad de hittat.
Vad är ett bihang? (En del av något annat.)
Vilken rätt och myndighet innehar melkisedekska prästadömet, enligt vers 8? (Medan eleverna svarar skulle du kunna skriva följande sanning på tavlan: Melkisedekska prästadömet innehar rätten att presidera och har makt och myndighet över alla ämbeten i kyrkan och myndighet att betjäna i andliga ting. Förklara att ”betjäna i andliga ting” innefattar att administrera välsignelser, förrättningar och förbund.)
Förklara att presidententskapet som nämns i vers 9 är första presidentskapet. Be en elev läsa Läran och förbunden 107:10 och be klassen lyssna efter vem mer som har rätt att verka under första presidentskapets ledning. Då eleverna berättar vad de fått veta, hjälper du dem förstå att stavspresidenter och biskopsråd är exempel på högpräster som verkar i sin egen ställning under första presidentskapets ledning.
Hänvisa till organisationerna som du skrivit ner på tavlan. För att hjälpa eleverna förstå relationen mellan de organisationerna och stavens och församlingens prästadömsledare, ber du en elev att läsa följande uttalande av president Joseph F. Smith:
Bild
President Joseph F. Smith
”Det finns ingen styrelse i Jesu Kristi Kyrka som är skild från, står över eller finns utanför det heliga prästadömet eller dess myndighet. … [Biorganisationerna] står inte utanför, över det eller utom räckhåll för det. De erkänner prästadömets princip. Varhelst de befinner sig är deras målsättning att uträtta något gott, att bidra till någon själs frälsning, timligt eller andligt” (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph F Smith [1998], s. 343–344).
Be eleverna leta i Läran och förbunden 107:18–19 för att se vilken ytterligare myndighet melkisedekska prästadömet innehar.
Vilken ytterligare myndighet innehar melkisedekska prästadömet, enligt vers 18? (Skriv följande sanning på tavlan när eleverna hittar den: Melkisedekska prästadömet innehar nycklarna till kyrkans alla andliga välsignelser.)
För att hjälpa eleverna förstå denna sanning, ber du en av dem att läsa följande uttalande av profeten Joseph Smith. Be klassen lyssna efter andliga välsignelser som kommer genom det melkisedekska prästadömet.
Bild
Profeten Joseph Smith
”[Melkisedekska prästadömet] är det medel genom vilket all kunskap, alla lärosatser, frälsningsplanen och varje betydelsefull fråga uppenbaras från himmelen” (i History of the Church, 4:207).
Vilka andlig välsignelser som beskrivs i vers 19 utmärker sig för dig? Varför?
Hjälp eleverna förstå att de som innehar melkisedekska prästadömet bör använda det för att hjälpa andra människor att ta emot välsignelser, så som den Helige Andens gåva och templets välsignelser.
Vilka välsignelser har du fått genom melkisedekska prästadömet?
Förklara att Herren även uppenbarade sanningar om aronska prästadömets myndighet. Be tre elever turas om att läsa Läran och förbunden 107:13–14, 20. Be klassen följa med i texten och se vilken myndighet aronska prästadömet har.
Vilken myndighet har aronska prästadömet? (Eleverna bör få fram följande lärosats: Aronska prästadömet innehar nycklarna till änglars betjäning och till att betjäna i yttre förrättningar.)
Vilken förrättning nämns i vers 20? Vilken annan yttre förrättning utförs med aronska prästadömets myndighet? (Sakramentet.)
Kan du nämna några välsignelser som du har tagit emot genom aronska prästadömet?
Skriv följande prästadömsämbeten på separata papperslappar innan lektionen: diakon, lärare, präst, biskop, äldste, högpräst, patriark, sjuttio, apostel. Blanda lapparna.
På det här stället i lektionen delar du ut papperen till några elever. Be eleverna komma fram till tavlan och sätta varje ämbete under rätt rubrik.
En del elever kanske säger att biskopsämbetet är ett av melkisedekska prästadömets ämbeten. Om de gör det, ber du en av dem att läsa Läran och förbunden 107:13, 15. Be eleverna använda dessa verser för att avgöra var de borde placera biskopsämbetet på tavlan. Förklara att biskopsämbetet är ett av aronska prästadömets ämbeten. Biskopen är president för aronska prästadömet och presiderande högpräst i församlingen. (Notera att kallandet av bokstavliga ättlingar till Aron som nämns i verserna 16–17, tas upp i Läran och förbunden 68:15–21 och lektion 74.)
Se till att ämbetena sitter på rätt ställe på tavlan. (Melkisedekska prästadömets ämbeten är äldste, högpräst, patriark, sjuttio och apostel. Aronska prästadömets ämbeten är diakon, lärare, präst och biskop.) Förklara att de här listorna förbereder eleverna för nästa lektion då de ska få lära sig mer om prästadömsämbeten.
Avsluta med att be eleverna att bära sina vittnesbörd om vad de har lärt sig och känt under lektionen idag.
”Fastän det finns två prästadömen, så omfattar det melkisedekska även det aronska eller levitiska. Det är huvudet och innehar den högsta myndigheten i det som tillhör prästadömet samt Guds rikes nycklar i alla världens tidsåldrar, fram till det senaste släktet på jorden, och är det medel genom vilket all kunskap, alla lärosatser, frälsningsplanen och varje betydelsefull fråga uppenbaras från himlen” (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith [2007], s. 107).
”Allt prästadöme är av Melkisedek, men det finns olika delar eller grader av det. … Alla profeter hade melkisedekska prästadömet” (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith, 108).
”Prästadömets nycklar är den myndighet som Gud har gett prästadömsledare att leda, övervaka och styra användandet av hans prästadöme på jorden. Utövandet av prästadömets myndighet styrs av dem som innehar dess nycklar (se L&F 65:2; 81:2; 124:123). De som har prästadömets nycklar har rätt att presidera över och leda kyrkan i ett område.
Jesus Kristus har alla de prästadömets nycklar som hör till hans kyrka. Han har förlänat var och en av sina apostlar alla de nycklar som hör till Guds rike på jorden. Den levande apostel som verkat längst i ämbetet, kyrkans president, är den ende på jorden som är bemyndigad att använda alla prästadömets nycklar (se L&F 43:1–4; 81:2; 107:64–67, 91–92; 132:7).
De sjuttio handlar på uppdrag av första presidentskapet och de tolv apostlarnas kvorum och med den myndighet som de fått sig delegerad av dessa. Områdespresidenter ges i uppdrag att förvalta områden under första presidentskapets och de tolvs bemyndigande. Presidentskapet för de sjuttio avskiljs och ges nycklarna att presidera över de sjuttios kvorum.
Kyrkans president delegerar prästadömets nycklar till andra prästadömsledare så att de kan presidera inom sina ansvarsområden. Prästadömets nycklar ges till tempelpresidenter, missions-, stavs- och distriktspresidenter, biskopar, grenspresidenter och kvorumpresidenter. Den här myndigheten att presidera gäller enbart för tilldelade uppgifter och inom det enskilda ämbetets geografiska jurisdiktion. När prästadömsledare blir avlösta från sitt ämbete innehar de inte längre de nycklar som är knutna till det.
Inga nycklar ges till prästadömsledares rådgivare. De avskiljs och verkar i sitt ämbete på uppdrag och med delegerad myndighet.
Alla biorganisationer i församlingen och staven verkar under ledning av biskopen eller stavspresidenten, vilka innehar nycklarna till att presidera. Inga nycklar ges till presidenter för biorganisationer och deras rådgivare. De ges delegerad myndighet att verka i sitt ämbete” (Handbok 2: Kyrkans förvaltning [2010], 2.1.1).
“Profeten Joseph Smith undervisade om att Herren uppenbarar sin vilja genom det melkisedekska prästadömets presidentskap, det vill säga, första presidentskapet: ’Det höga melkisedekska prästadömet var inget mindre än Guds sons prästadöme… det finns vissa förrättningar som tillhör prästadömet som frambringar vissa resultat, och presidenterna eller presidentskapet leder kyrkan, och vi får uppenbarelser om Guds vilja och avsikt för kyrkan genom presidentskapet. Sådan är himlens ordning och detta prästadömes kraft och privilegium’ (i History of the Church, 2:477)” (Doctrine and Covenants Student Manual, 2:a uppl. [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2001], s. 263).
Läran och förbunden 107:18. Melkisedekska prästadömet innehar ”nycklarna till kyrkans alla andliga välsignelser”
President Spencer W. Kimball sa:
Bild
President Spencer W. Kimball
”[Melkisedekska] prästadömet är det medel varigenom Herren verkar genom människor för att frälsa själar. Utan denna prästadömets kraft går människorna förlorade. Endast genom denna makt kan människan ’inneha nycklarna till kyrkans alla andliga välsignelser’ vilket gör henne i stånd ’att få förmånen att ta emot himmelrikets hemligheter, få himlarna öppnade för sig’ (se L&F 107:18–19). Det gör det möjligt för män att ingå i det nya och eviga äktenskapsförbundet och få hustru och barn bundna till sig med eviga band. Det gör mannen i stånd att bli en patriark för sin avkomma för evigt och gör det möjligt för människan att erhålla fullheten av Herrens välsignelser” (”Abrahams exempel”, Nordstjärnan, dec. 1975, s. 1; se även Doctrine and Covenants Institute Student Manual, 2:a uppl. [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2001], s. 263).
Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum vittnade om de andliga välsignelser som hör ihop med melkisedekska prästadömet:
Bild
Äldste Jeffrey R. Holland
”Jag har sett Guds kraft uppenbaras i mitt hem och i mina ämbeten. Jag har sett det onda tillrättavisas och elementen styras. Jag vet vad det betyder att få berg av svårigheter att flyttas och hotfulla Röda hav att dela sig. Jag vet vad det betyder att mordängeln går ’förbi’ [L&F 89:21]. Att ha fått myndighet och ha fått utöva makten i det heliga prästadömet efter Guds Sons sätt [se L&F 107:1–3], är den största välsignelse för mig och för min familj som jag någonsin kunnat hoppas på i den här världen. Och detta är till slut innebörden av prästadömet i dagliga ordalag – dess ojämförliga, oändliga, oföränderliga förmåga att välsigna” (”Vårt mest framträdande kännetecken”Liahona, maj 2005, s. 45).