През последната вечер на земното Си служение, след тайната вечеря, Спасителят учи апостолите Си, че Той е истинската лоза и че неговите ученици са пръчките. Той заповядва на учениците Си да се обичат един друг и ги предупреждава за преследването, на което ще са подложени поради връзката им с Него.
Преди часа напишете на дъската думите успешен, нещастен, радостен, мъртъв, струващ си, безплоден, плодороден, продуктивен, изобилен и неуспешен.
Поканете учениците да си представят как след 60 години правят преглед на живота си от този момент.
Коя от тези думи бихте искали да описва живота ви? Защо?
Изображение
лоза
Нарисувайте на дъската рисунка на лоза. Може да предложите на учениците да прерисуват рисунката ви в тетрадките си или в дневниците си за изучаване на Писанията. Обяснете, че Исус използва метафора с лоза, за да помогне на учениците Си да разберат как да водят плодороден, продуктивен и изобилен живот.
Поканете един ученик да прочете Йоан 15:1-5 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво символизират елементите на тази метафора.
Какво символизира лозата? (Озаглавете лозата на дъската Исус Христос.)
Какво символизират пръчките? (Озаглавете пръчките Ученици на Исус Христос.)
Ако Исус Христос е лозата, а ние сме пръчките, какво може да символизира плодът? (Плодът може да символизира праведните дела на учениците на Исус Христос.) Озаглавете плода Праведни дела.)
Какво е земеделец? (Някой, който се грижи за земеделски земи (в случая, за лозе.)
Според стихове 1-2, по какъв начин Небесният Отец е подобен на земеделец? (Обяснете, че Бог Отец посажда истинската лоза (Исус Христос), която ще подхранва всички останали.)
Покажете на класа клонче, което сте отрязали от някое дърво и обяснете колко се вълнувате за времето, когато ще можете да наберете плодове от този клон и да ги изядете. Помолете класа да помислят дали ще можете да ядете плода от клончето.
Защо това клонче няма да има никакви плодове? (Поради това, че е отрязано от дървото, то не може да получи хранителни вещества, за да създаде плод.)
Поканете един ученик да прочете Йоан 15:4-5 на глас. Поканете учениците да следят текста, като потърсят какво казва Спасителят, че е необходимо, за да може да порасне плод на даден клон.
Какво казва Исус, че е необходимо, за да може да порасне плод на даден клон? (Клонът трябва да „пребъде“ в растението.)
По какъв начин този клон е подобен на човек, който се е отделил или откъснал от Спасителя?
Поканете учениците да отбележат думите пребъдете или пребъде в стихове 4-5. Обяснете, че думата пребъдвам в тези стихове означава да останем, „но остан(ем) завинаги,“, т.е. че трябва да останем стабилно и постоянно прикрепени към Исус Христос и Неговата Църква (вж. Джефри Р. Холанд, „Пребъдвайте в Мене“,Лиахона, май 2004 г., с. 32).
Според стих 5, какъв е резултатът от пребъдването или оставането ни здраво свързани със Спасителя? (Учениците на Исус Христос ще принесат много плод.)
Напишете следното недовършено твърдение на дъската: Ако спазваме заповедите, ще пребъдваме в любовта на Спасителя и …
За да помогнете на класа да разберат един от начините, по който Исус Христос ни помага да спазваме заповедите и да пребъдваме в любовта Му, поканете един ученик да прочете на глас следното:
„Също така, чрез благодатта на Господ, всеки човек, чрез вяра в Единението на Исус Христос и покаяние за греховете си, получава сила и подкрепа да върши добрите дела, които иначе биха били непосилни. Тази благодат е силата, която позволява на мъже и жени да получат вечен живот и възвисяване, след като са положили най-добрите свои усилия“ (Bible Dictionary, „Grace“).
Кои са някои от начините, по които Исус Христос ни укрепва, за да спазваме заповедите?
Обобщете Йоан 15:6-8, като обясните, че Спасителят учи, че онези, които не пребъдват в Него са като клон, който е отсечен. Той изсъхва и умира, но хората, които пребъдват в Исус Христос, принасят праведни дела, които прославят Бог.
Какво можем да правим, за да пребъдваме в или да бъдем здравно свързани със Спасителя?
Поканете един ученик да прочете Йоан 15:9-11 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво казва Исус на учениците Си, че трябва да правят, и какви благословии ще получат те.
Какво казва Исус на учениците Си, че трябва да правят?
По какъв начин спазването на заповедите ни позволява да пребъдваме в любовта на Спасителя? (Обяснете, че макар и Отец и Синът да ни обичат със съвършена и вечна любов, спазването на Техните заповеди ни позволяват да получим пълнотата на благословиите, които Те с обич желаят да ни дадат (вж. 1 Нефи 17:35; У. и З. 95:12; 130:20–21.)
Според стих 11, защо Исус учи учениците Си да пребъдват в Него и да принасят праведни дела?
Попитайте учениците как биха довършили непълното твърдение на дъската като принцип, въз основата на прочетеното в стих 11. (Като използвате думите на учениците, довършете твърдението на дъската, така че да предава следния принцип: Ако спазваме заповедите, ще пребъдваме в любовта на Спасителя и ще получим пълнота от радост.)
Защо според вас пребъдването в Спасителя ни позволява да получим пълнота от радост?
Помолете учениците да си помислят за някой, когото познават, който изпитва радост поради това, че пребъдва в Спасителя. Поканете няколко ученика да разкажат за човека, за когото са си помислили, и да обяснят защо този човек е добър пример за този принцип. Може също да поканите учениците да споделят по какъв начин пребъдването в Спасителя им е дало радост.
Поканете учениците да си помислят за начини, по които могат да бъдат здраво свързани със Спасителя и по този начин да получат по-голяма радост.
Исус заповядва на учениците Си да се обичат един друг
Напишете на дъската следното изказване на президент Ръсел М. Нелсън от Кворума на дванадесетте апостоли. (Това изказване се намира в „The Mission and Ministry of Jesus Christ“, Ensign, апр. 2013 г., с. 38.)
„Най-доброто доказателство за нашето преклонение пред Исус е нашето ревностно подражание на Него“ (президент Ръсел М. Нелсън).
Подчертайте в изказването на дъската думите преклонение и подражание. Поканете учениците да обяснят какво означават подчертаните думи. (Преклонение е силна любов и уважение, а подражание означава да имитираме или следваме.)
Защо според вас подражаването на Исус е най-добрият начин да покажем, че Го обичаме и уважаваме?
Поканете един ученик да прочете Йоан 15:12 на глас. Помолете останалите да следят текста, като потърсят как Спасителят ни моли да Му подражаваме.
Какво ни е заповядал Исус да правим? (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да открият следната истина: Спасителят ни е заповядал да се обичаме един друг както Той ни обича. Насърчете учениците да отбележат тази истина в стих 12.)
Какво според вас означава да обичаме някого по начина, по който Исус Христос ви обича?
Поканете учениците да прочетат Йоан 15:13-17 наум, като потърсят начина, по който Спасителят ни е показал, че ни обича. След като измине достатъчно време, разделете ги по двойки и ги помолете да обсъдят с партньора си какво са открили. После задайте следните въпроси:
Според стих 13, какво казва Спасителят, че е най-великото проявление на любов?
По какъв начин Той показва такъв вид любов?
За да помогнете на учениците по-добре да разберат какво означава да дадем живота си, поканете един ученик да прочете на глас следното изявление на старейшина Клаудио Р. М. Коста от Седемдесетте:
Изображение
Старейшина Клаудио Р. М. Коста
„(Исус Христос) ние дал върховния пример, когато заявява: „Никой няма по-голяма любов от това, да даде живота си за приятелите си“ (Йоан 15:13). По-късно Той извърши единение за всички наши грехове и накрая даде Своя живот за всички нас.
Ние можем да отдадем нашия живот за тези, които обичаме не като физически умрем за тях, а по-скоро като живеем за тях – давайки им от своето време, винаги присъствайки в техния живот, служейки им, бидейки любезни, привързани и показващи истинска любов към хората от нашето семейство и към всички хора, както ни е учил Спасителят“ („Не оставяйте днешната работа за утре“,Лиахона, ноем. 2007 г., с. 74).
Според старейшина Коста, кои са някои от начините, по които можем да даваме живота си за другите?
Кога се е случвало някой да даде живота си по един от тези начини за вас?
Поканете учениците да обмислят заповедта на Спасителя да обичаме другите както Той ни обича. Предоставете им няколко минути, за да запишат в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията относно някой, за когото мислят, че Спасителят би искал да му показват, че го обичат и да планират как ще го направят.
Исус предупреждава учениците Си за преследването, на което ще бъдат изложени, поради свидетелстването си за Него.
Обяснете, че след като Спасителят учи учениците Си относно пребъдването в Него и показването на обич един към друг, Той ги учи какво ще им се случи, поради специалното свидетелство, което имат за Него и отговорността им да го споделят.
Поканете един ученик да прочете Йоан 15:18-20 на глас и помолете класа да потърсят какво казва Исус относно това по какъв начин светът ще се отнася към учениците Му. (Обяснете, че в тези стихове „светът“ се отнася за хората, които са греховни и се опълчват на Бог.)
Какво казва Исус относно това по какъв начин светът ще се отнася с Неговите ученици?
Може да отбележите пред учениците, че поради това, че „светът мрази“ учениците на Спасителя, учениците вероятно ще срещат антимормонски и изпълнени с омраза материали в медиите, а също и в Интернет. Някои ученици ще бъдат изложени на изолиране, подигравки и заплахи чрез гневно поведение, включително тормоз в Интернет.
Ако е приложимо, може да кажете на учениците как и къде да намират отговори на изпълнените с омраза обвинения срещу Църквата. Освен търсенето на помощ от доверени възрастни, учениците могат да намерят онлайн ресурси на mormonnewsroom.org, lds.org/topics и seektruth.lds.org.
Обобщете Йоан 15:21-25, като обясните, че Исус Христос потвърждава, че онези, които Го мразят, мразят и Отца и че те ще бъдат държани отговорни за изборите си.
Обяснете, че независимо от омразата на другите и преследването, на което са изложени последователите на Спасителя, Исус Христос предоставя начини за света да може да получи свидетелство за Него. Поканете учениците да прочетат Йоан 15:26-27 наум, търсейки свидетелите, които ще свидетелстват за Исус Христос пред света.
За кого говори Спасителят, че ще свидетелства за Неговата божественост? (Светият Дух и учениците на Спасителя.)
Помолете учениците да обмислят принципите и истините в този урок. Насърчете ги да прегледат какво са се почувствали вдъхновени да вършат и да следват подтиците, които може да са получили от Светия Дух.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Йоан 15:4-5. Ако пребъдваме в Спасителя, ще вършим праведни дела
Старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли учи какво означава да пребъдваме в Спасителя:
„Пребъдвайте в Мен“ (Йоан 15:4) е едно разбираемо и красиво понятие в елегантния език на Библията, но „пребъдвайте“ вече не е дума, която използваме много. Тъй че разбрах много по-добре този съвет от Господ, когато се запознах с превода на този пасаж на друг език. На испански тази позната фраза е представена с „permaneced en mi“. Подобно на английския глагол „abide“, permanecer означава „пребъдвам“, „оставам“, но дори гринговците като мен могат да различат сродния корен с „неизменност“ („permanence“). Смисълът на това тогава е „оставам – но оставам завинаги“. Това е призивът на евангелското послание към (всички) по света. Елате, но елате, за да останете. Елате с убеденост и търпение. Елате завинаги, заради вас и заради всички поколения, които трябва да ви последват. …
… Христос е всичко за нас и ние трябва да „пребъдваме“ в Него постоянно, неотстъпно, непоколебимо, завинаги. За да разцъфти и благослови в нашия живот плодът на Евангелието, ние трябва твърдо да бъдем привързани към Него, Спасителят на всички ни и към тази Негова Църква, която носи святото Му име. Той е лозата, която е нашият истински източник на сила и единствен източник на вечен живот“ („Пребъдвайте в Мене“,Лиахона, май 2004 г., с. 32).
Старейшина Джеймс М. Перъмор от Седемдесетте говори за начина, по който Бог прехвърля Своята любов и сила на онези, които спазват заповедите:
„Когато смирено търсим в молитва нашия Небесен Отец и като изучаваме и спазваме Неговите заповеди, Той прехвърля на нас Своята любов и много от Неговите сили. Хиляди свидетелстват, че думите Му „Ако пазите моите заповеди, ще пребъдвате в любовта Ми“ (Йоан 15:10) са истина. Тогава ние, както казва Спасителят, започваме да се прикрепваме като клони към „истинската лоза“ и получаваме една и съща сила и можем да очакваме един и същи плод. (Вж. Йоан 15:1-6)“. („Love One Another“, Ensign, май 1981 г., с. 54).
Президент Джон Тейлър учи, че трябва да бъдем смирени, верни, усърдни и послушни, ако желаем да бъдем плодородни клони:
„Като светии казвате: „Мисля, че разбирам задължението си и се справям много добре“. Може и да е така. Виждате малката вейка; тя е зелена, процъфтява и пращи от живот, върши работата си като част от дървото и е свързана със стъблото, клоните и корените, но би ли могло дървото да живее без нея? Разбира се, че да. Не е нужно тя да се хвали и да се надува и казва: „колко съм зелена и колко добре се развивам, колко съм здрава, колко добре се справям и съм на правилното си място, а също и се справям добре“. Но можете ли да се справите без корените? Не, не можете да вършите своята част на мястото ви в дървото. Точно така е и с хората. Когато вършат работата си, когато увеличават призованието си, живеят според религията си и вървят в подчинение на Духа Господен, те имат част от Духа, който им е даден, за да преуспяват. И докато са смирени, верни, усърдни и спазват законите и заповедите на Бог, те се намират на правилното си място на дървото; те процъфтяват, пъпките, цветовете, листата и всичко при тях е добре и те сформират част от дървото“ (Deseret News, 16 дек. 1857 г., с. 323).
Президент Гордън Б. Хинкли споделя чувствата си относно Йоан 15:13:
„Исус е мой приятел. Никой друг не ми е давал толкова много. „Никой няма по-голяма любов от това щото да даде живота си за приятелите си“ (Иоана 15:13). Той даде Своя живот за мен. Той отвори пътя към вечен живот. Само Бог може да направи това. Надявам се, че съм достоен да Му бъда приятел“ („My Testimony“, Ensign, май 2000 г., с. 71).