Исус продължава Своята проповед на планината. Той учи, че праведните набожни действия, трябва да бъдат извършвани поради правилните причини и набляга, че трябва да се вършат, за да угодим на Небесния ни Отец. Той също така казва на учениците Си първо да се стремят да изграждат царството Божие.
Спасителят учи Своите ученици да вършат праведни дела
Донесете за урока дребни награди (например някакви бонбони). С идването на учениците, като видите, че правят нещо добро (например изваждат Писанията си, мило поздравяват някого или помагат да се планира духовното послание), дайте им награда и обявете доброто им дело пред другите. Някои ученици може да копират добрите дела на връстниците си, за да получат и те награда. Продължете да награждавате учениците, до започването на урока.
За да започнете урока, попитайте учениците защо са извършили добрите дела, за които ги възнаградихте. Обяснете, че според написаното в Матей 6, Спасителят продължава проповедта си на планината и учи относно различните мотиви, които човек може да има, за извършването на праведни дела. Докато учениците изучават Матей 6, поканете ги да потърсят принципи, които могат да им помагат да извършват праведни дела поради правилните причини.
Поканете един ученик да прочете Матей 6:1-2 на глас. Помолете класа да следят текста, като търсят какво казва Спасителят, че е неправилен мотив за извършването на праведни дела. (Отбележете, че благодеянията са действия, показващи религиозна отдаденост, като например даването на бедните (вж. стих 1, бележка под линия b).
Според тези стихове защо някои хора извършват благодеяния?
Как нарича Спасителят тези хора? (Може да отбележите, че гръцката дума, преведена като „лицемерите“, се отнася за хората, които се преструват (вж. стих 2, бележка под линия а).
Какво според вас означава изразът „те са получили вече своята награда“?
Поканете един ученик да прочете Матей 6:3-4 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят това, на което учи Господ относно начина, по който учениците Му да извършват праведни дела.
Защо според вас Господ иска учениците Му да вършат делата си на служба „тайно“?
Какво показва тайното извършване на праведни дела за мотивацията на даден човек да ги извърши? (Той или тя иска да угоди на Небесния Отец и да служи на другите, вместо да привлича вниманието на другите.)
Какво обещава Спасителят на хората, които извършват праведни дела поради правилните причини?
Какъв принцип можем да научим от ученията на Спасителя относно извършването на набожни действия? (Помогнете на учениците да открият следния принцип: Ако извършваме набожни дела, за да угодим на Небесния Отец, вместо да привличаме вниманието на другите, Той открито ще ни възнагради. Запишете този принцип на дъската.)
Какво означава за вас това, че Небесният Отец открито ще ви възнагради?
Разделете учениците по двойки. Помолете един ученик от всяка двойка да прочете Матей 6:5-6, а другият да прочете Матей 6:16-18. Поканете всеки ученик да потърси използван от Спасителя пример, който илюстрира принципа за извършване на праведни дела, за да се угоди на Небесния Отец. Помолете ги да споделят един с друг какво са открили. След това попитайте класа:
В тези два откъса кои са религиозните практики, които Исус подчертава, че трябва да се извършват тайно?
Уверете се, че учениците разбират, че публичната молитва не е грешна само защото не е извършена тайно. Молитвата и други религиозни практики може да бъдат извършвани публично, ако са извършвани искрено и с отдаденост.
Според стиховете, които изучавахте, защо лицемерите се молят и постят?
Може да обясните, че изразите „унили“ и „помрачават лицата си“ в стих 16 се отнасят за хора, които външно показват, че постят, за да привличат внимание към себе си.
Отново посочете принципа на дъската. Поканете учениците да си припомнят случай, когато са извършвали набожни дела – например молитва или пост – за да получат одобрението на Небесния Отец. Помолете ги да си помислят за начините, по които са се почувствали благословени поради искреното почитане. Може да помолите няколко ученика, ако не се притесняват, да споделят благословиите, които са получили.
Обобщете Матей 6:7-15, като обясните, че Спасителят предоставя указания и модел за правилния начин да се молим. Неговият пример за молитва е известен като Господната молитва. Поканете учениците накратко да разгледат тези стихове, като потърсят какво можем да научим от Господния пример относно молитвата. Поканете учениците да споделят това, което са открили. (Като част от това обсъждане, може да обясните, че Господното предупреждение да няма „излишни думи“ не е точно забрана да се използват едни и същи или подобни думи всеки път, когато се молим. Господ предупреждава и да няма молитви, които са механични, повърхностни или празни. Молитвите ни трябва да са смирени, прочувствени и изразени с вяра.)
Исус Христос учи множеството да трупат съкровища на небето
Изображение
ковчеже
Покажете снимка на ковчеже. Обяснете, че съкровището е нещо, което много ценим.
Кое нещо считате за съкровище?
Помолете един ученик да прочете Матей 6:19-21 на глас. Помолете класа да следят текста, като търсят какво учи Господ относно съкровищата.
Какъв вид съкровища трябва да търсят учениците на Спасителя според ученията Му?
Според Спасителя каква е разликата между съкровища, събирани на земята и съкровища, събирани на небето?
Напишете следното на дъската:
Съкровища на земята
Съкровища на небето
Поканете учениците да дойдат на дъската и да изброят примери за съкровища на земята и съкровища на небето.
Поканете един ученик да прочете Матей 6:22-24 на глас и помолете класа да потърсят какво ни учи Спасителят, че може да ни помогне да събираме съкровища на небето.
Какво казва Спасителят в стихове 22-23, че може да ни помогне да събираме съкровища на небето? (Отбележете, че Преводът на Джозеф Смит на стих 22 гласи: „затова, ако очите ти са отправени единствено към славата Божия“ (в Ръководство към Писанията, Матея 6:22 ). Може да напомните на учениците, че Божието дело и слава е да „се осъществят безсмъртието и вечният живот на човека“ (Моисей 1:39).
Какво можем да правим, за да бъдат очите ни насочени единствено към славата Божия?
На каква истина учи Спасителят в края на стих 24, която може да ни помогне да събираме съкровища на небето? (Учениците трябва да разпознаят следната истина: Не можем да служим едновременно на Бог и на мамона. Обяснете, че думата мамон означава богатства.)
Какво според вас означава да „служим“ на мамона? (Да се насочваме към светски неща по начин, който ни откъсва от Бог.)
За да илюстрирате истината, която учениците откриха в Матей 6:24, залепете две сламки за сок в горната им част. Покажете една чаша вода, която е наполовина пълна и поставете сламките така, че едната сламка да е във водата, а другата да е извън чашата. Поканете един ученик да се опита да изпие водата, като използва сламките. (Уверете се, че ученикът всмуква едновременно и от двете сламки, за да може да се получи примерът.) После попитайте ученика:
Защо не успя ефективно да пиеш от водата?
Попитайте класа:
Ако сламката представлява нас, какво може да представлява водата? (Нашите усилия да служим на Бог.)
Защо според вас не можем да служим на Бог и на мамона едновременно? (Вж. също Яков 1:8.)
Какво трябва да направим със сламките, за да можем да изпием водата? Как това наподобява усилията ни да служим на Бог?
Поканете учениците да обмислят своите отговори на следния въпрос. Бихте могли да поканите учениците да запишат отговорите си в техните тетрадки за работа в клас или дневници за изучаване на Писанията.
Какъв пример има в живота ви за това как насочването към светските неща може да ви отклони от службата на Бог и събирането на съкровища на небето?
Спасителят казва на учениците Си първо да се стремят да изграждат царството Божие
Обобщете Матей 6:25-34, като обясните, че Спасителят казва на учениците Си да не бъдат прекалено загрижени за осигуряването на основните си нужди. Преводът на Джозеф Смит за Матей 6:25-27 (няма официален превод на бълг. език) ни помага да разберем, че Спасителят говори конкретно на хората, които отиват да проповядват Неговото Евангелие.
Помолете един ученик да прочете Матей 6:31-34 на глас. Помолете класа да следят текста, като търсят към какво казва Спасителят на учениците Си, че трябва да се стремят най-напред в живота си. (Отбележете написаното в Joseph Smith Translation в стих 33, бележка под линия а.)
Към какво учи учениците Си Спасителят, че трябва да се стремят най-напред в живота си?
Какво обещава Исус Христос на хората, които се стремят да изграждат Божието царство (или Неговата Църква), вместо да се стремят да придобият нещата от света? (След като учениците отговорят, запишете на дъската следния принцип: Ако се стремим най-напред да изграждаме царството Божие, то Той ще ни благослови с това, от което Той знае, че се нуждаем.)
За да помогнете на учениците да разберат този принцип, поканете един ученик да прочете на глас следното изявление от президент Езра Тафт Бенсън:
Изображение
Президент Езра Тафт Бенсън
„Ние трябва да поставяме Бог преди всичко друго в живота ни. …
Когато поставим Бог на първо място, всички други неща си отиват на точното място или изчезват от живота ни. Нашата обич към Господ ще ръководи изявите на привързаността ни, разпределението на времето ни, целите, които преследваме и реда на приоритетите ни.
Трябва да поставим Бог пред всеки друг в живота ни“ („The Great Commandment – Love the Lord“, Ensign, май 1988 г., с. 4).
Кога сте получавали благословии от Небесния Отец, като сте се стремили да Го поставяте на първо място в живота си?
Може да споделите вашето свидетелство за благословиите, които идват от това да поставяме Небесния Отец на първо място в живота ни.
Поканете учениците отново накратко да помислят как може да бъдат изкушени да насочат сърцата си към светските неща. Насърчете ги да си поставят за цел да преодолеят това изкушение, като запишат в тетрадките си или в дневниците си за изучаване на Писанията един от начините, по които ще се стремят да поставят Небесния си Отец на първо място в своя живот.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
„Чисто, по начина, по който е използвано в този стих, идва от една гръцка дума, която означава „прав, здрав, прост, искрен“. Като знаем това определение, ще ни е по-лесно да разбираме инструкциите от Спасителя относно даването на благодеяния, молитвите и поста. Тези неща трябва да се извършват с просто и искрено съсредоточаване върху Небесния ни Отец или получателя. Може да обмислим подобни на следните въпроси: Когато давам на бедните, на кого се надявам да донеса слава – на Бог или на себе си? Когато служа на Господ, правя това, за да получа одобрение от Господ или от хората? Когато се моля публично, към Бог ли се обръщам или към хората в конгрегацията? (Вж. 2 Нефи 2:30; У. и З. 88:67–68; Моисей 4:2; Джозеф Смит – История 1:46)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 29).