Библиотека
Урок 117: 2 Коринтяните 10-13


Урок 117

2 Коринтяните 10-13

Въведение

Апостол Павел учи за духовната война, в която участват Божиите чеда. Той защитава себе си пред хората, които му се противопоставят. Той разказва как е бил взет в третото небе и описва как неговата слабост се оказва благословия. Преди края на посланието си, Павел кани светиите в Коринт да си направят самооценка и да докажат, че са верни.

Предложения за преподаване

2 Коринтяните 10-11

Павел пише за духовната война, лъжите на Сатана и собствените си страдания

Напишете думата война на дъската.

  • По какви начини сме включени във война против Сатана?

  • Кои са някои от най-трудните битки, в които участваме в тази духовна война?

Поканете един ученик да прочете 2 Коринтяните 10:3-6 на глас. Помолете класа да следят текста и да потърсят какво казва Павел, че трябва да правим, за да имаме успех в тази война против Сатана.

  • Какво трябва да правим, за да имаме успех в тази война против Сатана?

  • Какво мислите, че означава да „пленяваме всеки разум да се покорява на Христос“? (стих 5).

  • Какъв принцип можем да научим от стих 5 относно това как да имаме успех във войната против Сатана? (След като учениците отговорят, запишете следната истина на дъската: Когато контролираме мислите си в подчинение на Исус Христос, ще имаме повече успех във войната против Сатана.)

  • Какво можем да правим, за да контролираме мислите си? (Освен всичко друго, можем да се молим, да наизустяваме стихове от Писанията и да пеем или наизустяваме химни.)

Може да споделите случай, който илюстрира как контролирането на вашите мисли в подчинение на Спасителя ви е помогнало да преодолеете влиянието на Сатана. Може да поканите учениците да споделят и те лични преживявания. Поканете учениците да си поставят за цел по-добре да контролират мислите си в подчинение на Спасителя.

Помолете един ученик да прочете на глас следното обобщение:

Във 2 Коринтяните 10:7-18 научаваме, че Павел се хвали в Господа и учи, че собствените му слабости не трябва да бъдат използвани, за да оправдае неподчинението на Господ. Във 2 Коринтяните 11 четем, че Павел споменава допълнителни начини, по които Сатана се стреми да поквари мислите ни и да ни отклони от Исус Христос, включително като използва лъжехристи и лъжливи пророци. Павел разказва за страданието, което е претърпял като истинен апостол на Спасителя.

2 Коринтяните 12

Павел разказва как е вдигнат в небесата и учи как признаването на слабостите ни може да е от полза за нас

Донесете за урока един трън или нарисувайте на дъската рисунка на трън, подобна на показаната тук. Поканете учениците да обмислят случаи, когато са били наранени от тръни.

Изображение
клон с бодли
  • По какви начини тръните могат да затруднят живота ни?

Обяснете, че Павел използва идеята за тръна, за да символизира едно изпитание или една слабост, която има.

Помолете един от учениците да прочете на глас следното изказване на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете останалите да слушат и да помислят какви видове изпитания или слабости са имали те или техни обични хора:

Изображение
Старейшина Далин Х. Оукс

„Някои са изгубили обичан човек или се грижат за инвалид. Някои са били наранени от развод. … Други имат осакатяващи ги физически или психически недъзи. Някои се борят с привличане към същия пол. Други са обзети от ужасни чувства на депресия или безсилие. По един или друг начин мнозина са тежко обременени“ („Той изцелява обременените“, Лиахона, ноем. 2006 г., с. 6).

Докато учениците изучават 2 Коринтяните 12, ги поканете да потърсят истини, които може да им помагат, докато имат изпитания и слабости.

Поканете един ученик да прочете 2 Коринтяните 12:1-4 на глас. Помолете останалите ученици да следят текста, като потърсят видението, което имал Павел. (Обяснете, че тези стихове говорят за Павел в трето лице.)

  • Какво според вас означава, че Павел е бил „занесен до третото небе“? (стих 2). (Той има видение за селестиалното царство.)

Обяснете, че изразът „в тялото ли … вън от тялото ли, не зная“ (стих 2) означава, че Павел не е знаел дали е отведен в селестиалното царство или е имал видение за него.

Поканете един ученик да прочете 2 Коринтяните 12:5-6 на глас. Помолете класа да следят текста и да открият как реагира Павел на това видение.

  • Как реагира Павел на това видение?

  • За какво се безпокои, че може да се случи, ако се хвали със себе си? (Павел се безпокои, че други хора може да имат твърде високо мнение за него, въпреки че той все още има проблеми от живота тук на земята, които трябва да преодолее.)

Поканете един ученик да прочете 2 Коринтяните 12:7-8 на глас. Помолете класа да следят текста и да открият как Господ помага на Павел да остане смирен. Може да обясните, че да се превъзнасяш (стих 7) означава да се гордееш.

  • Как помага Господ на Павел да остане смирен?

  • Колко пъти Павел се моли този „трън в плътта“ да бъде премахнат?

Отбележете, че въпреки молитвите на Павел, изглежда Господ избира да не премахне „тръна в плътта“ на Павел.

  • Какво можем да научим от Павел относно това защо Господ може да ни позволи да имаме слабости и изпитания? (Учениците могат да използват различни думи, но трябва да разпознават следната истина: Господ може да ни позволи да имаме слабости и да преминаваме през изпитания, за да можем да се научим да сме смирени. Напишете тази истина на дъската.)

Поканете учениците да прочетат наум 2 Коринтяните 12:9-10 и да потърсят истините, които Павел научава и които му помагат да издържи на слабостите си. Помолете учениците да напишат в своите тетрадки или дневници за изучаване на Писанията истините, които откриват.

  • Какви истини научава Павел, които му помагат да издържи на слабостите си? (Учениците могат да открият няколко истини, подобни на следната: Благодатта на Исус Христос е достатъчна, за да ни укрепва в нашите слабости. Господ не винаги премахва предизвикателствата ни, но ще ни укрепва, ако издържаме на тях с вяра.)

Напомнете на учениците, че благодатта е „божествено средство за помощ или сила“ чрез Единението на Исус Христос (Bible Dictionary, „Grace“).

  • Какво означава, че благодатта на Спасителя е достатъчна, за да ни укрепва в слабостите ни? (Чрез силата, която получаваме от Спасителя, можем да правим всичко, което той иска от нас да правим.)

Помолете един от учениците да прочете на глас следното изказване на старейшина Далин Х. Оукс:

Изображение
Старейшина Далин Х. Оукс

„Изцеляващата сила на Господ Исус Христос – независимо дали премахва бремето ни или ни укрепва да издържим и да живеем с него, подобно на апостол Павел – е на разположение при всяко нещастие в смъртността” („Той изцелява обременените“, с. 8).

  • По какъв начин истините, които открихме в стихове 9-10, ни помагат, когато имаме слабости и изпитания?

  • Кога вие или ваш познат сте били укрепени от Спасителя? (Напомнете на учениците да не споделят неща, които са твърде лични.) По какъв начин това преживяване е благословия за тях?

2 Коринтяните 13

Павел кани светиите да изследват себе си и да докажат своята вярност

Напомнете на учениците, че сред светиите в Коринт имало лъжеучители, които оспорвали Павел и властта му като апостол.

  • Кои са някои от примерите за това как хората днес може да оспорват онези, които са призовани на ръководни позиции в Църквата?

Поканете един ученик да прочете 2 Коринтяните 13:3 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят за какво търсели доказателство някои от членовете на Църквата в Коринт.

  • За какво търсели доказателство някои от членовете на Църквата в Коринт?

Поканете един ученик да прочете 2 Коринтяните 13:5-6 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво е нещото, за което Павел увещава светиите в Коринт да направят, вместо да се чудят дали Господ е говорил чрез него като апостол. Обяснете, че порицани в случая означава покварени или безнравствени хора.

  • Според стих 5, какво увещава Павел светиите в Коринт да направят? (Може да насърчите учениците да отбележат глаголите изпитвайте, опитвайте и познавате в този стих.)

  • Какво казва Павел, че тези светии трябва да изпитат относно себе си? (Обяснете, че „дали сте във вярата“ (стих 5) означава дали сме верни на Господната Църква.)

  • Какъв принцип можем да научим от тези стихове относно това какво всъщност трябва да правим, вместо да критикуваме църковните ръководители? (Учениците трябва да посочат принцип, подобен на следния: Вместо да критикуват църковните ръководители, членовете на Църквата трябва да направят преглед на собствената си вярност.)

Поканете един ученик да прочете на глас следното изявление от Пророка Джозеф Смит:

Изображение
Пророкът Джозеф Смит

„Ако човек се изправя да критикува другите, като търси недостатъци в Църквата, казвайки, че те са извън пътя, докато той сам е праведен – знайте със сигурност, че този човек е поел право към вероотстъпничеството; и ако не се покае, ще стане отстъпник, така както Бог е жив“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит (2008 г.), с. 339).

  • Какво ще се случи, ако критикуваме ръководителите си, вместо да направим оценка на собствената си вярност?

За да помогнете на учениците да направят преценка на собствената си вярност и отношението си към църковните си ръководители, им раздайте копие на следните въпроси. Предоставете на учениците достатъчно време, за да прочетат и отговорят наум на въпросите.

Изображение
материал за раздаване

Ръководство за учителя в Семинара: Нов завет – Урок 117

  1. При оценка от 1 до 10 (10 е съвършено), колко добре следвате съветите на църковните си ръководители?

  2. Кой е един от стандартите, преподавани от пророците и апостолите, който може да следвате по-добре?

  3. При оценка от 1 до 10 (10 е всяка възможност, която имате), колко често изразявате благодарност за църковните си ръководители, лично или в молитва?

  4. Какво можете да правите, за да засвидетелствате по-голяма благодарност за жертвата и усилията, които полагат ръководителите ви за вас?

След като сте им предоставили достатъчно време, попитайте:

  • До какви благословии може да доведе провеждането на подобна редовна самооценка?

Обобщете 2 Коринтяните 13:7-14, като обясните, че Павел увещава светиите да избягват злото и да се стремят към съвършенство.

Свидетелствайте за истините, обсъждани в този урок. Поканете учениците да напишат конкретна цел за това как ще прилагат една от тези истини в живота си.

Изображение
икона за овладяване на стихове от Писанията
Преглед за овладяване на стихове от Писанията

Разбирането на учениците относно откъси от Писанията се задълбочава, когато те приготвят свои въпроси към откъсите. Разделете класа на два (или повече) отбора. Поканете отборите да напишат подсказки, които да насочват към конкретни стихове за овладяване. (Бихте могли да изберете група откъси, които бихте искали учениците да научат или преговорят.) Насърчете учениците да не правят прекалено трудни подсказките си. След като измине достатъчно време, поканете отборите да се редуват при четенето на подсказките на глас, за да видят дали другият отбор може да открие правилния откъс.

Забележка: Ако нямате време да направите тази дейност в часа, оставете я за друг ден. (Следващият урок е сравнително кратък. Може да имате време тогава да използвате тази дейност. За други дейности за преглед, погледнете приложението в края на този ръководство.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

2 Коринтяните 12:4. „Които на човека не е позволено да изговори“

Подобно на Павел, който „чу неизразими думи“, които „на човека не е позволено да изговори“, когато той е отнесен в третото небе (2 Коринтяните 12:2, 4), ние също може да имаме духовни преживявания, които трябва да споделяме само, когато сме подтикнати от Духа. Президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли учи:

„Стигнал съм до вярването, че не е разумно постоянно да говорим за необикновени духовни преживявания. Те трябва да се пазят внимателно и да се споделят само, когато самият Дух ви подтиква да ги използвате, за да благославяте други хора“ („The Candle of the Lord“, Ensign, ян. 1983 г., с. 53)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 407)

2 Коринтяните 12:7. Какво представлява „трънът“, който безпокои апостол Павел?

Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли предполага, че трънът на Павел може да е бил „някакъв неназован физически недъг, очевидно много тежък, от който апостолът страда или през цялото време или периодично“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, (1965–1973 г.), том 2, с. 448).

2 Коринтяните 12:9. „Силата ми в немощ се показва съвършена“

Старейшина Робърт Д. Хейлз от Кворума на дванадесетте апостоли използва личния си опит с физически предизвикателства, за да обясни по какъв начин благодатта на Спасителя може да ни направи силни по време на слабост:

„През изминалите две години съм чакал Господ да ме учи на уроци в периоди на физическа болка, психическо безпокойство и размисъл. Научих, че постоянната, силна болка е велико освещаващо средство за пречистване, което ни смирява и приближава до Божия Дух. Ако слушаме и се подчиняваме, ще бъдем водени от Неговия Дух и ще вършим волята Му в ежедневните си дела.

Случвало ми се е да задавам няколко директни въпроси в молитвите си, като например: „Какъв урок искаш да науча от тези преживявания?“

Докато изучавах Писанията в този критичен период на живота ми, завесата бе тънка и отговорите ми бяха давани така, както бяха записани в живота на други, които бяха преминали през още по-тежки изпитания. …

В няколко случая казах на Господ, че определено съм научил уроците, които трябва да науча и не е нужно да изпитвам повече страдание. Такива молби изглежда бяха безсмислени, защото ясно ми бе показано, че пречистващият процес на изпитанието бе то да бъде изтърпяно, когато Господ прецени и по начина, по който Той прецени. Едно е да учиш: „Да бъде волята Ти“ (Мат. 26:42). Друго е да го спазваш. Научих и, че няма да бъда оставен сам да посрещам тези изпитания и страдания, но ще ме съпътстват ангели пазители. …

Преживяванията през последните две години ме направиха по-силен по дух и ми дадоха куража да свидетелствам по-смело на света за силните чувства на моето сърце“ („The Covenant of Baptism: To Be in the Kingdom and of the Kingdom“, Ensign, ноем. 2000 г., с. 6).