Урок 146
2 Петър 1
Въведение
Петър насърчава светиите да се стремят да станат подобни на Исус Христос. Петър ги уверява, че този духовно израстване може да им помогне да „затвърд(ят) (тяхното) призвание и избиране“ (2 Петър 1:10). Петър говори и за преживяването си на планината на Преображението и подчертава, че това писание е вдъхновено от Бог.
Предложения за преподаване
2 Петър 1:1–11
Петър учи на това как да станем участници в божественото естество на Исус Христос
Преди началото на урока напишете следното изречение на дъската („The Will Within“, Ensign, май 1987 г., с.68):
„Задачата ни е да станем възможно най-доброто, което можем да бъдем“ (президент Томас С. Монсън).
Разделете учениците по двойки. Поканете ги да прочетат изречението на дъската и да обсъдят следните въпроси с партньорите си:
-
Какво според вас има предвид президент Монсън с „най-доброто, което можем да бъдем“?
-
Защо мислите, че е важно да станем най-доброто, на което сме способни?
-
Какво може да ни попречи да станем най–доброто, на което сме способни?
Докато изучават 2 Петър 1, поканете учениците да потърсят истина, която може да им помогне да узнаят как могат да станат най-доброто, на което са способни.
Обобщете 2 Петър 1:1–2, като обясните, че Петър пише на членовете на Църквата, които са придобили вяра в Исус Христос.
Поканете един ученик да прочете 2 Петър 1:3–4 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят на какво учи Петър, за да помогне на светиите да останат верни на техните свидетелства за Спасителя.
-
На какво учи Петър светиите според тези стихове?
-
Какво означава да бъдем „участници в божественото естество“? (стих 4).
Поканете учениците да прочетат 2 Петър 1:5–7 наум, като потърсят качествата на Исус Христос, които Петър кани светиите да развиват. Помолете учениците да изброят на дъската качествата, които намират. Може да поканите учениците да намерят в някой речник определенията за някое от тези качества, което искат да разберат по-добре.
Поканете учениците да си помислят за примери, когато Спасителят е демонстрирал едно от тези божествени качества. Помолете няколко ученика да споделят мислите си с класа.
Напишете на дъската следното непълно изречение: Когато развиваме в себе си божествени качества, можем…
Помолете един от учениците да прочете 2 Петър 1:8–9 на глас. Поканете останалите да следят текста, като потърсят една благословия, която можем да получим, докато развиваме божествените качества на Спасителя.
-
Каква благословия може да получим, докато развиваме божествени качества? (След като учениците отговорят, довършете изречението на дъската по следния начин: Когато развиваме божествени качества в себе си, можем да опознаем Исус Христос.)
-
Защо според вас развиването на божествени качества ни помага да опознаем Исус Христос?
Поканете един ученик да прочете 2 Петър 1:10–11 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят още една благословия, която може да получат онези, които са усърдни в развиването на божествени качества.
-
Какви благословии може да дойдат при онези, които са усърдни в развиването на божествените качества на Исус Христос? (Обяснете, че изразът „затвърдявате вашето призвание и избиране“ (стих 10) означава да получим в този живот Божието уверение, че ще получим вечен живот. Петър говори за това като за „пророческото слово става още по-достоверно“ (2 Петър 1:19. Вж. също У. и З. 131:5.)
-
Какъв принцип можем да научим от тези стихове относно причината да сме усърдни при развиването на божествения си потенциал? (Учениците трябва да открият следния принцип: Ако сме усърдни при развиването на божествения си потенциал, докато сме в този живот, можем да получим Божието уверение за вечен живот. Запишете този принцип на дъската.)
Може да споделите свидетелството си, че развиването на божествени качества ни помага да опознаем Исус Христос и ни подготвя да получим вечен живот.
Помолете учениците да напишат в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията едно от божествените качества, които най-много биха искали да развият. Помолете ги да напишат едно конкретно действие, което могат да предприемат, за да развиват това качество.
2 Петър 1:12–21
Петър споделя свидетелството си за Исус Христос и учи относно Писанията
Може да напишете на дъската възрастта на някои от най-възрастните настоящи апостоли. Прочетете на глас следното изказване от старейшина М. Ръсел Балард от Кворума на дванадесетте апостоли:
„Някои казват, че сме твърде стари. Ами, вярно е, че девет от апостолите са над 80 годишна възраст! Аз съм на 85“ („Млъкнете и знайте, че Аз Съм Бог“ (духовно послание на Образователната система на Църквата, 4 май 2014 г., broadcasts.lds.org).
-
Защо според вас някои хора са критични относно възрастта на някои от пророците и апостолите?
-
Как бихте реагирали на критиките, че съвременните пророци и апостоли са твърде стари, за да бъдат ефективни?
Поканете учениците, докато продължават да изучават 2 Петър 1, да потърсят истина относно пророците и апостолите, която е по-важна от тяхната възраст.
Обяснете, че във 2 Петър 1:12–19 Петър споделя свидетелството си на очевидец на Исус Христос.
Поканете един ученик да прочете 2 Петър 1:20–21 на глас. След това обяснете, че в Превода на Джозеф Смит се казва следното: „Да знаете преди всичко, че никое пророчество в Писанията не е давано по волята на човека.“2 Peter 1:20, бележка под линия a. Помолете останалите ученици да следят текста, като потърсят какво казва Петър относно ролята на „святите човеци“, имайки предвид в този случай пророците.
-
На какво учи Петър относно ролята на пророците? (Учениците трябва да открият следната истина: Пророците получават Писания чрез Светия Дух. Напишете тази истина на дъската.)
За да помогнете на класа да разберат какво е Писания, поканете един ученик да прочете на глас следното изявление:
„(Писанията са) думи, изречени или записани от светите хора на Бога, когато са водени от Светия Дух“ (Ръководство към Писанията, „Писания“, scriptures.lds.org; вж. също У. и З. 68:2–4). Някои Писания са канонизирани. Канон е „призната авторитетна колекция от свещени книги. В Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни книгите на канона се наричат стандартни произведения и включват Стария и Новия завет, Книгата на Мормон, Учение и завети и Скъпоценен бисер“ (Ръководство към Писанията, „Канон“, scriptures.lds.org).
Помолете един от учениците да прочете на глас следното изказване на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете останалите ученици да се вслушат за неговото свидетелство, че пророците продължават да получават днес Писания.
„(Пророците са) каналът, чрез който Бог е говорил на Неговите деца в минали времена, както е описано в Писанията. И чрез същата тази линия Той понастоящем говори чрез ученията и напътствията на живите пророци и апостоли и други вдъхновени ръководители“ („Две линии на комуникация“, Лиахона, ноем. 2010 г., с.84).
-
Защо според вас е важно да знаем, че Бог използва този модел, за да създава Писания за чедата Си?
-
Как разбирането на този модел ви дава по-голяма увереност в изреченото и писаното слово на древните и съвременните пророци?
Напишете следните въпроси на дъската и поканете учениците да запишат отговорите си в своите тетрадки или в дневниците си за изучаване на Писанията.
-
Кои откъси от Писанията, от древни или съвременни пророци, са оказали влияние върху живота ви? Как сте били благословени чрез тези Писания?
Поканете няколко ученика да споделят отговорите си с класа. Може да споделите и пример за това как сте били благословени чрез Писанията.
Позовете се на предходното изявление от старейшина Оукс и поканете учениците да свидетелстват на другите според указанията на Духа относно реалността на пророците и Писанията.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
2 Петър 1:10. „Постарайте се още повече да затвърдявате вашето призвание и избиране“
Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли учи, че „да затвърдите вашето призвание и избиране е да бъдете запечатани за вечен живот; то е да имате безусловна гаранция за възвисяване в най-висшето небе на селестиалния свят… преди деня, когато верните действително ще влязат в божественото присъствие, за да седят с Христос на Неговия престол“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973 г., том 3, с. 330–331).
Старейшина Макконки учи и на следното:
„Всеки в Църквата, който е на правата и тясна пътека, който се стреми и бори и желае да върши това, което е правилно, макар и да е далеко от съвършенство в този живот, ако си замине от този свят, докато е на правата и тясна пътека, той ще отиде към вечната награда в царството на Отца му.
… Ако сте на тази пътека и напредвате и умрете, никога няма да се отклоните от пътеката. … Това, което трябва да правите е да останете в Църквата и да живеете както живеят праведните и свестни хора в Църквата – спазвайки заповедите, плащайки десятъка си, служейки в организациите на Църквата, обичайки Господ, оставайки на правата и тясна пътека. Ако сте на тази пътека, когато дойде смъртта – защото това е времето и денят, който е определен, това е изпитателното състояние – никога няма да се отклоните от нея и определено призванието и избирането ви са затвърдени. Сега, това не е определението на този термин, но крайният резултат ще бъде същият“ („The Probationary Test of Mortality“, духовно послание в Института по религия на Солт Лейк, 10 ян. 1982 г., с. 12–13).
2 Петър 1:19. „Пророческото слово става още по-достоверно“
Съвременните откровения потвърждават и поясняват значението на израза „пророческото слово става още по-достоверно“ (2 Петър 1:19). Учение и завети 131:5 гласи: „По-сигурното пророческо слово означава човек да знае, че е запечатан за вечен живот чрез откровение и духа на пророчеството, чрез силата на светото свещеничество“.
Верните жени и мъже, които са членове на Църквата, може да придобият благословията да затвърдят призованието и избирането си или да получат по-сигурно пророческо слово.
Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли учи:
„Членовете на Църквата, които напълно се отдадат на праведност, живеят според всяко слово, което излиза от Божиите уста, затвърждават своето призование и избиране. Така те получават по-сигурното пророческо слово, което означава, че Господ запечатва тяхното възвисяване върху тях, докато те все още са в този живот. Петър обобщава курса на праведност, който светиите трябва да следват, за да затвърдят своето призование и избиране, след което (припомняйки своето преживяване на Планината на преображението с Яков и Йоан) казва, че те тримата са получили това по-сигурно пророческо слово. (2 Пет. 1.)“ (Mormon Doctrine, 2-ро изд., 1966 г., с. 109).
Пророкът Джозеф Смит учи:
„След като вярва в Исус Христос, покае се за греховете си и е кръстен за опрощението им и получи Светия Дух (чрез полагане на ръце), който е първият Утешител, нека човек после продължи да се смирява пред Бог, да жадува и гладува за праведност и да живее според всяко Божие слово, и скоро Господ ще му каже, Чедо, ти ще бъдеш въздигнат. Когато Господ го е проверил докрай и вижда, че човекът е решен да Му служи на всяка цена, тогава призованието и изборът на този човек ще бъдат потвърдени, тогава негова ще е привилегията да получи втория Утешител. …
Кой е този друг Утешител? Той е не повече и не по-малко Самият Господ Исус Христос;… когато човек получи този последен Утешител, Исус Христос ще го съпътства или ще му се яви“ (в History of the Church, том 3, с. 380–381).
2 Петър 1:20–21. „Святите човеци“
Старейшина M. Ръсел Балард от Кворума на дванадесетте апостоли коментира предимствата на това да има зрели, опитни ръководители в председателстващите съвети на Църквата:
„Има нещо в индивидуалната и обединената мъдрост на братята, което би трябвало да ви успокои донякъде. Ние сме преживели всичко, включително последствията от различните държавни закони и политики, разочарования, трагедии и смърт в нашите семейства. Разбираме какво се случва в живота ви.
Нека и да отбележа, че никой от Дванадесетте не е срамежлив. Всеки от нас има силен характер. Затова, когато се обединим в решение, можете да сте спокойни, че сме се съветвали и сме стигнали до това решение след много молитви и внимателни обсъждания. …
Ние сме млади по сърце и Бог ни благославя да движим делото Му напред по невероятни начини“ („Млъкнете и знайте, че Аз Съм Бог“ (духовно послание на Образователната система на Църквата, 4 май 2014 г.), broadcast.lds.org).