Библиотека
Урок 1: Въведение в Новия завет


Урок 1

Въведение в Новия завет

Въведение

Новият завет е основно летопис за земен живот, ученията и Единението на Исус Христос, установяването на Неговата Църква и служенията на Неговите първи ученици, докато Той продължава да ги напътства след Възнесението Си в небесата. Този урок има за цел да подготви и мотивира учениците да изучават Новия завет, като ги запознава с двете основни теми, съдържащи се в ученията на Исус Христос и Неговите древни апостоли: повтарящата се покана от Спасителя да дойдем при Него и отговорността на Неговите ученици да помагат на другите да вършат същото.

Предложения за преподаване

Новият завет ни помага да идваме при Исус Христос

Преди часа, напишете следния въпрос на дъската: Кои са някои от трудностите, които носят на раменете си младежите днес?

Донесете за урока една празна кутия или раница и тежки предмети, които да сложите в кутията или раницата, като например големи камъни или книги. Поканете един ученик да застане отпред в стаята и го/я помолете да държи празната кутия или да сложи раницата. Помолете класа да отговорят на въпроса, написан на дъската и помолете друг ученик да изброи на дъската отговорите на учениците. След всеки отговор поставяйте по един тежък предмет в кутията или раницата, докато се напълни.

  • Как бихте се чувствали, ако трябваше да носите това бреме цял ден?

Помолете учениците да обяснят предизвикателствата или трудностите, което даденото бреме, от изброените на дъската, може да причини на хората.

Обяснете, че Новият завет ни учи за земното служение на Исус Христос и служението Му след Неговото възкресение, включително Неговите учения, чудеса, единителна жертва и посещенията при ранните ученици в Църквата. Из всичките Му учения и взаимодействия с другите се повтаря една истина, която може да ни помага за бремето, което носим.

Обяснете, че Матей 11 включва един пример за тази основна тема, която учениците често ще виждат по време на изучаването им на Новия завет тази година. Помолете един ученик да прочете Матей 11:28 на глас. Помолете класа да следят текста и да открият поканата на Спасителя към онези, които носят тежко бреме.

  • Какво според вас означава да се трудим и да сме обременени?

  • Какво казва Спасителят, че трябва да правим, за да може Той да ни успокоява? (Използвайки думите на учениците, напишете на дъската следния принцип: Като идваме при Исус Христос с нашето бреме, Той ще ни успокоява.)

  • Какво според вас означава да дойдем при Исус Христос?

За да помогнете на учениците да разберат какво означава да дойдем при Христос, поканете един ученик да прочете Матей 11:29-30 на глас. Помолете класа да следят текста и да открият указанията на Спасителя към хората, които желаят да дойдат при Него.

  • Според тези стихове, какво трябва да правим, за да идваме при Христос?

Нарисувайте на дъската ярем за биволи или покажете картинка на такъв.

Изображение
дървен ярем

Обяснете, че яремът е дървена греда, която обикновено се поставя между чифт волове или други животни, която им позволява да теглят заедно някакъв товар.

  • Каква е целта и ползата от ярема? (Въпреки че яремът е тежест или бреме, той помага на двете животни да обединят силата и мощта си, като така увеличават продуктивността си.)

  • Какво според вас означава да вземем върху си ярема (игото) на Спасителя?

Помолете един ученик да прочете следното изказване на старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете класа да чуят как можем да поемем върху си игото на Спасителя и какви благословии можем да получим, като правим това.

Изображение
Старейшина Дейвид А. Беднар

„Яремът държи животните едно до друго, така че да могат да се движат заедно така че да изпълнят работата.

Помислете върху така личната покана на Господ: „вземете Моето иго върху си“. Да сключваме и спазваме свети завети ни впряга в общ ярем с Господ Исус Христос. Всъщност, Спасителят ни приканва да разчитаме на Него и да теглим заедно с Него, макар и нашите най-големи усилия да не са равни и да не могат да бъдат сравнявани с Неговите. Когато Му се доверяваме и теглим товара си с Него по време на нашето пътуване през земния живот, наистина Неговият ярем ще е благ и товарът Му ще е лек.

Ние не сме и никога не е нужно да бъдем сами. Можем да напредваме в нашия всекидневен живот чрез небесна помощ. Чрез Единението на Спасителя можем да получим способност и сила далеч по-големи от собствените ни“ („Господи, ще Те обичам“, Химни, № 138)“ („Да носим товарите си с лекота“, Лиахона, май 2014 г., с. 88).

  • Какво ни „впряга в общ ярем“ със Спасителя Исус Христос?

  • Според старейшина Беднар, кои са благословиите от това да сме впрегнати със Спасителя?

Отбележете, че обещанието на Спасителя за „спокойствие“ в Матей 11:28-29 не означава непременно, че Той винаги ще премахва нашите проблеми или предизвикателства. Често Спасителят ни дава спокойствието и силата, които ни трябват, за да преодолеем или изтърпим изпитанията си, като така прави бремето ни по-леко. Ако сме верни в изпитанията на земния живот, върховното спокойствие, което ще получим, е възвисяване с Бог (вж. У. и З. 84:23-24).

Помолете учениците да размишляват по какъв начин Спасителят ги е успокоявал, когато са идвали при Него. Помолете няколко ученика да споделят преживяванията си с класа. Може да споделите ваше лично преживяване.

Канете учениците през цялата година на изучаване на Новия завет да си поставят конкретни цели относно начините, по които могат да дойдат при Исус Христос. Насърчавайте ги да включват в целите си да изучават ежедневно Писанията и да прочетат тази година целия Нов завет.

Учениците на Исус Христос имат отговорността да помагат на другите да идват при Него

Помолете учениците да си помислят за случаи в живота им, когато са били нетърпеливи и развълнувани да кажат на някой за преживяване, което са имали или за нещо, което са видели, прочели или чули. Поканете няколко ученика да споделят дали е имало нещо, за което са били нетърпеливи и развълнувани да кажат на някого.

Обяснете, че Новият завет съдържа множество примери за отделни хора, които са били укрепени, учени или благословени от Господ и после са изпитвали желание да разкажат на други за Него. Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Йоан 1:37-42. Помолете класа да следят текста, търсейки какво са направили двама от учениците на Йоан Кръстител, след като са чули свидетелството му за Исус.

  • Какво научил Андрей за Исус, когато говорил с Него?

  • Какво направил Андрей, след като научил, че Исус е Месията?

  • Защо мислите, че е бил нетърпелив да сподели тези новини с брат си, Симон Петър?

Обобщете Йоан 1:43-44, като кажете на учениците, че Спасителят кани един мъж, на име Филип, да стане Негов ученик. Поканете един ученик да прочете Йоан 1:45-46 на глас. Помолете класа да следят текста, като търсят какво прави Филип, след като научава, че Исус е Месията.

  • Какво казва Филип на Натанаил относно Исус от Назарет?

  • Как реагира Натанаил на свидетелството на Филип, че Исус е Месията?

  • Каква е поканата на Филип към Натанаил?

Напишете следното недовършено твърдение на дъската: Като идваме при Исус Христос, 

  • Въз основа на тези примери от Новия завет, какво желание ще имаме, когато идваме при Исус Христос? (Докато учениците отговарят, довършете изречението на дъската, за да отразява следния принцип: Като идваме при Исус Христос, ще имаме по-голямо желание да каним другите да идват при Него.)

За да помогнете на учениците по-добре да разберат този принцип, нарисувайте съпътстващата схема на дъската:

Изображение
схема на стрелка
  • Защо според вас ще имаме по-голямо желание да каним другите да идват при Христос, когато ние самите идваме при Него?

Обяснете, че президент Хенри Б. Айринг от Първото президентство учи за великата благословия, която получаваме, когато каним другите да дойдат при Исус Христос. Помолете един ученик да прочете на глас следното изказване:

Изображение
Президент Хенри Б. Айринг

„Когато отдадете сърцето си на това да каните хората да дойдат при Христа, сърцето ви ще се промени. … Като помагате на другите да дойдат при Него, ще откриете, че самите вие сте дошли“ („Дойдете при Христа“, Лиахона, март 2008 г., с. 52).

  • Какво може да се случи в живота ни, когато каним други да идват при Исус Христос?

Добавете стрелка към илюстрацията на дъската, за да изглежда подобна на съпътстващата схема:

Изображение
схема с две стрелки
  • Защо според вас това да каним другите да идват при Христос може да ни помогне да идваме и ние по-близо до Него?

  • Кой ви е поканил да дойдете при Спасителя и Неговото Евангелие? Как бе благословен живота ви, в резултат на това?

Насърчете учениците с молитва да обмислят кого биха могли да поканят да дойде при Исус Христос.

  • Какво можем да правим, за да каним други хора да идват при Него?

Обяснете, че отправянето на покана към приятели и съученици да посещават Семинара е един от начините учениците да могат да канят други да „дойдат и видят“ кой е Исус Христос и как Неговото Евангелие може да благослови техния живот.

Поканете един ученик да прочете Йоан 1:47-50 на глас. Помолете класа да следят текста, търсейки какво изпитва Натанаил, когато се среща със Спасителя (обяснете, че изразът „няма лукавщина“ означава без измама).

  • Какво казва Спасителят, че кара Натанаил да заяви, че Исус е Синът Божий?

  • Според стих 50, какво обещава Спасителят на Натанаил поради това, че вярва?

Обяснете, че Натанаил става един от апостолите на Исус, заедно с Андрей, Петър, Филип и други. Тъй като тези апостоли се вслушват в поканата да дойдат при Исус Христос, те стават свидетели на много „повече от това“ (стих 50), включително чудесата и ученията на Исус Христос и Неговото Възкресение и Възнесение в небесата.

Приключете, като свидетелствате, че като изучават Новия завет тази година, учениците ще чувстват нестихващата молба на Спасителя да дойдем при Него. Докато прилагат ученията и принципите, които учат през годината, те ще получават Неговата помощ за бремето си и, подобно на древните апостоли, ще бъдат изпълнени с желание да помагат на другите също да дойдат при Него.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Матей 11:29-30. „Вземете Моето иго върху си“

Президент Хауърд У. Хънтър учи за благословиите, които идват, когато вземем върху си името на Христос:

„В библейски времена яремът е много ценно пособие за обработващите земята. Той позволява силата на второ животно да се впрегне и да се добави към силата на първото, като така се споделя и намалява тежкото усилие при тегленето на плуга или фургона. Товарът, който е твърде голям или дори невъзможен само за едно животно, може да се тегли равномерно и удобно от две, обвързани с общ ярем. Този ярем изисква голямо и прилежно усилие, но наистина, за обърнатите във вярата хора, игото е благо и бремето е леко.

Защо да теглим бремето на този живот сами, пита Христос, или да разчитаме на подкрепата от този свят, която бързо ще отпадне? За обременените това е Христовото иго, това е силата и мирът от това да стоят рамо до рамо с един Бог, Който да им предоставя подкрепата, баланса и силата да посрещат предизвикателствата и да издържат на задачите тук в … смъртността“ („Come unto Me“, Ensign, ноем. 1990 г., с. 18; вж. също „Take My Yoke upon You“ (Ensign, септ. 2013 г., с. 22–23) за снимка на ярем и допълнително обяснение за това как се използва и как действа).

Йоан 1:39, 46. „Дойдете и ще видите“

Старейшина Нийл Л. Андерсен от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява как можем да следваме примера на Спасителя, за да споделяме Евангелието с другите:

„Спасителят ни учи как да споделяме Евангелието. Харесвам историята за Андрей, който пита: „Равви, где живееш?“ (Йоан 1:38). Исус би могъл да отговори като каже мястото, където живее. Но вместо това Той казва на Андрей: „Дойдете и ще видите“ (Йоан 1:39). Мисля, че Спасителят е имал предвид: „Елате и не само вижте къде, но и как живея. Елате и вижте Кой Съм. Елате и чувствайте Духа“. …

За хората, които проявяват интерес от нашите разговори, можем да последваме примера на Спасителя, като ги поканим да „дойдат и да видят“. Някои ще приемат поканата ни, а други не. Всички ние познаваме някой, който е бил канен няколко пъти преди да приеме поканата да „дойде и види“. Нека също помислим за хората, които някога са били с нас, но сега рядко виждаме, като ги поканим да се върнат и да видят още веднъж“ („Това е чудо“, Лиахона, май 2013 г., с. 79).