Исус посещава празника Шатроразпъване в Йерусалим. Той отива в храма и учи хората там на това как могат да получат свидетелство, че Неговите учения са от Бог Отец. Тъй като хората спорят относно това кой е Исус, Той използва водата и светлината, с цел да свидетелства за божествеността Си. Той ги учи и относно Светия Дух.
Напишете следния въпрос на дъската: Исус има ли братя и сестри?
Помолете учениците да отговорят на въпроса. Ако е необходимо, помогнете на учениците да разберат, че Йосиф и Мария имат деца, които са родени след Исус и които са отгледани заедно с Него. Обаче, тъй като Исус Христос е буквален син на Мария и Бог Отец, а не Йосиф, те са полубратя и сестри на Исус (вж. Матей 13:55-56).
Според вас какво би било да пораснеш в един дом с Исус?
Мислите ли, че би било по-лесно да повярвате в Него, ако бяхте пораснали с Него? Защо или защо не?
Отбележете, че в Йоан 7 научаваме по какъв начин някои от братята на Исус (Йоан 7:3, 5) Го възприемат. Терминът братя вероятно се отнася за полубратята на Исус, макар че може да включва и други близки роднини.
Поканете няколко ученика да се редуват в четенето на Йоан 7:1-5 на глас.
Поканете един от учениците да прочете на глас следното изказване на старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Брус Р. Макконки
„Получаването на свидетелство за божествеността на Христос и спасителната сила на Неговото Евангелие не става автоматично въз основа на родствени връзки.
… Въпреки че са отгледани в едно и също семейство и са под влиянието на Йосиф и Мария, въпреки че те са наясно за ученията, служението и чудесата на Исус, тези близки роднини още не са Го приели като Месия. Обаче, е явно, че всички те биват обърнати във вярата на по-късен етап (Деяния 1:14)“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома (1965–1973), 1:437).
Как е възможно някои от близките на Исус все още да не са повярвали в Него, въпреки че са запознати с Неговите учения и чудеса?
Отбележете, че Йоан 7 описва събития, които се случват, когато в Йерусалим се провежда празникът Шатроразпъване (вж. Йоан 7:2). По време на този осемдневен празник, считан за „най-големият и най-радостен от всички“ (Bible Dictionary, „Feasts“), много юдеи пътували за Йерусалим, за да отпразнуват Божиите благословии върху чедата Израилеви, когато пътували из пустинята, живеейки в преносими шатри, след избавлението им от робство в Египет (вж. Левит 23:39–43). Юдеите също така отпразнували и благодарили за годишната реколта от плодове и зърнени култури (вж. Изход 23:16).
Според стихове 3-4, какво искат братята на Исус от Него?
Обобщете Йоан 7:6-10, като обясните, че Исус решава да отложи отиването на празника, но насърчава братята Си да отидат. След започването на празника, Исус отива там тайно, знаейки, че някои от юдейските ръководители в Йерусалим искат да Го убият, но времето Му да умре още не е дошло.
Поканете един ученик да прочете Йоан 7:11-13 на глас.
Какво казват различните хора в Йерусалим относно Исус?
Отбележете, че също както по времето на Исус, днес има различаващи се мнения относно Исус Христос. Някои хора знаят и свидетелстват, че той е Божият Син и Спасителят на цялото човечество. Други вярват в Него и се надяват, че Неговото Евангелие е истинно. Обаче, има и хора, които се съмняват в божествеността на Исус Христос и истинността на Неговите учения. Поканете учениците да потърсят, докато продължават да изучават Йоан 7, как можем да узнаем, че Исус Христо е нашият Спасител и че Неговите учения са истинни.
Поканете един ученик да прочете Йоан 7:14-15 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво прави Исус в храма. Може да е от полза да обясните, че храмът е централното място на празненствата, които се извършват по време на празника Шатроразпъване.
Какво прави Исус?
Защо се чудят юдеите?
Поканете един ученик да прочете Йоан 7:16-18 на глас. Помолете учениците да следят текста, като потърсят какво казва Исус, че могат да направят хората, за да узнаят дали Неговото учение или казаното от Него е истинно.
Според стих 16, от кого Исус получава учението, което преподава?
Как може човек да узнае, че учението, което Исус преподава, наистина е от Бог?
Какъв принцип можем да научим относно това как можем да получим свидетелство за ученията на Небесния Отец? (Учениците трябва да посочат със свои думи принцип, подобен на следния: Ако вършим волята на Небесния Отец, ще получим свидетелство за Неговото учение. Може да насърчите учениците да отбележат думите в стих 17, които учат на този принцип.)
За да помогнете на учениците да разберат как може този принцип да се прилага в живота ни, поканете един ученик да прочете на глас следното изказване на президент Джеймс Е. Фауст от Първото президентство:
Изображение
Президент Джеймз Е. Фауст
„Ние се сдобиваме със свидетелство за принципите на Евангелието като покорно се опитваме да живеем според тях. … Свидетелство за ефикасността на молитвата идва чрез смирена и искрена молитва. Свидетелството за десятъка идва чрез плащането на десятък“ („Вярвам, Господи; помогни на моето неверие“,Лиахона, ноем. 2003 г., с. 22).
Въпреки че Неговите братя първоначално не вярват в Него, по-късно де придобиват свидетелство и биват обърнати във вярата (вж. Деяния 1:14).
По какъв начин принципът, даден в Йоан 7:17, би помогнал на братята на Исус да придобият свидетелство за Исус Христос и Неговите учения?
Помолете учениците да си представят, че имат приятел, който има слабо свидетелство за Евангелието.
Как можете да използвате принципа, който открихме в Йоан 7:17, за да помогнете на този приятел?
За да помогнете на учениците да свидетелстват за принципа, който откриха по-горе, и да почувстват неговата истинност и важност, покажете следното изказване:
Знам е истинно, защото като съм живял според Него, аз .
Насърчете учениците да довършат изречението в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията, като напишат за някоя заповед или за принцип на Евангелието, за които са узнали, че е истинен, чрез усилията си да живеят според него.
Поканете няколко ученика да споделят написаното с класа.
Поканете учениците да напишат една евангелска истина, заповед или учение, за които биха искали да придобият по-силно свидетелство. Поканете ги да запишат и какво ще правят, за да придобият по-силно свидетелство за тази истина, заповед или учение, като приложат принципа, който са научили в Йоан 7:17.
Обобщете Йоан 7:19-36, като обясните, че Исус порицава юдейските ръководители за това, че са отхвърлили Неговите учения и чудеса и че се опитват да Го убият. Много хора се чудят дали Той е Месията и първосвещениците и фарисеите изпращат хора, които да Го заловят.
Исус Христос проповядва относно дара на Светия Дух
Помолете един доброволец, който е жаден, да застане пред класа. Дайте на ученика една празна чаша и го попитайте:
Това ще утоли ли жаждата ти?
Какво още ти трябва?
Покажете един източник на вода, като например бутилка с вода или кана, пълна с вода. Напълнете чашата с вода и поканете ученика да я изпие. После помолете ученика да си седне на мястото.
Вдигнете каната или бутилката, която използвахте, за да напълните чашата на ученика. Обяснете, че по време на осемте дни на празника Шатроразпъване предварително назначен свещеник черпи вода от водоема Шилоам със златна кана и налива водата в сребърен съд в основата на храмовия олтар. На последния ден от празника Шатроразпъване, когато свещеникът извършва това, Исус се изправя и отправя покана към хората. (Вж. Брус Р. Макконки, Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973 г., 1:446.)
Поканете един ученик да прочете Йоан 7:37 на глас. Помолете учениците да следят текста, като потърсят каква покана отправя Спасителят към хората, след като посещава храма на осмия и последен ден на празника.
Каква покана отправя Спасителят към хората?
Като имате предвид черпенето и наливането на вода, извършвано от свещеника на този ден от празника, защо според вас Исус отправя тази покана в този конкретен момент?
Напишете следното недовършено твърдение на дъската: Ако дойдем при Исус Христос и повярваме в Него …
Поканете един ученик да прочете Йоан 7:38-39 на глас, включително Joseph Smith Translation на John 7:39, намиращ се в стих 39, бележка под линия b. Поканете учениците да потърсят обещанието, което Исус отправя към онези, които дойдат при Него и повярват в Него.
Обяснете, че изразът „от утробата му“ сочи, че живата вода ще бъде в и ще излиза от вярващия, вместо да идва от външен източник.
Според стих 39 какво символизира живата вода, за която говори Спасителят?
Обяснете, че „поради някаква причина, която не е изцяло обяснена в Писанията, Светият Дух не действа в Своята пълнота сред юдеите по времето на земния живот на Исус (Йоан 7:39; 16:7)“ (Bible Dictionary, „Holy Ghost“). Въпреки че дарът на Светия Дух нямало да бъде даден в тази диспенсация, докато Спасителят не получи слава чрез приключването на земната Му мисия, силата на Светия Дух била налична, за да помага на хората да получат свидетелство за истините, на които учели Спасителят и Неговите ученици.
Въз основа на ученията на Спасителя в Йоан 7:37-39, как бихте допълнили изречението на дъската? (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да разпознават следния принцип: Ако дойдем при Исус Христос и повярваме в Него, ще бъдем изпълнени със Светия Дух.)
Обяснете, че хората, които са изпълнени със Светия Дух, могат да влияят положително на другите. Поканете учениците да си помислят за случай, когато са били изпълнени със Светия Дух и, в резултат на това, са успели да повлияят положително на някого. Поканете някои ученици да споделят преживяванията си.
Обобщете Йоан 7:40-53, като обясните, че първосвещениците и фарисеите относно желаят да заловят Исус. Никодим, фарисеят, който идва вечерно време при Спасителя (вж. Йоан 3:1-2), идва да защитава Спасителя и напомня на останалите фарисеи и на първосвещениците, че техният собствен закон не би позволил на човек да бъде осъден, докато не му бъде даден шанс да бъде изслушан.
Приключете урока, като свидетелствате за истините, които откриха учениците по време на изучаването на Йоан 7.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли дава следното обяснение относно „братята“ на Исус Христос:
„Синовете на Йосиф и Мария често се споменават като „братя“ на Исус, въпреки че те всъщност са Негови полу-братя. (Мат. 12:46; 13:55; Йоан 2:12; Деяния 1:14; 1 Кор. 9:5.) Въпреки че са отгледани в едно и също семейство и са под положителното влияние на Йосиф и Мария, въпреки че те са наясно за ученията, служението и чудесата на Исус, все пак тези Негови близки роднини още не са Го приели като Месия. Обаче, всички те изглежда биват обърнати по-късно във вярата (Деяния 1:14); един от тях, посочен от Павел като „Яков, Господния брат“ (Гал. 1:19), служи във святото апостолство; а един друг, Юда, който сам нарича себе си „Юда … брат на Яков“ (Юда 1), написва посланието на Юда“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома (1965–1973), 1:437).
Йоан 7:17. „Ако иска някой да върши Неговата воля“
Сестра Бони Л. Оскарсън от общото президентство на Младите жени казва:
„Понякога се опитваме да постъпваме според противоположния принцип. Например, може да прилагаме следния подход: нямам нищо против да спазвам закона за десятъка, но първо трябва да знам, че е истина. Може даже да се молим да получим свидетелство относно закона за десятъка и да се надяваме Господ да ни благослови с това свидетелство преди да сме попълнили бланка за десятък. Нещата не стават по този начин. Господ очаква от нас да упражняваме вяра. Ние трябва редовно да плащаме пълен и честен десятък, за да получим свидетелство за него. Същият модел важи за всички принципи на Евангелието, като закона за целомъдрието, принципа за скромност, Словото на мъдростта или закона за поста“ („Бъдете обърнати във вярата“,Лиахона, ноем. 2013 г., с. 77).
„В Йоан 7:39 четем пояснителния коментар на Йоан, че „живата вода“, за която говори Спасителят в Йоан 7:38, се отнася за светия Дух, чиято основна мисия е да свидетелства за Небесния Отец и Исус Христос. Фактът, че Спасителят използва символа „жива вода“ се позовава на отдавнашната израилтянска традиция, че водата символизира важни духовни истини. В сухия климат на древния Близък Изток, достъпът до вода е важен за оцеляване, а недостигът на вода я прави ценен ресурс и символ на сила. Господ спасява Израил в Хорив, когато Мойсей чудодейно накарва вода да потече от една скала (вж. Изхохд 17; Числа 20). Старозаветните пророци Исаия, Йеремия и Йезекиил използват водата като символ за Господния Дух, грижата и изцелителната Му сила (вж. Исайя 41:17–18; 58:11; Йеремия 2:13; Йезекиил 47:1–12).
Обещанието на Спасителя, че онези, които повярват в Него, в един бъдещ момент ще имат в себе си „жива вода“ отразява факта, че „Светият Дух още не е даден“ (Йоан 7:39). Поради някаква причина, която не е изцяло обяснена в Писанията, Светият Дух не действа в Своята пълнота сред юдеите по времето на земния живот на Исус (Йоан 7:39; 16:7). Твърдения, че Светият Дух идва чак след възкресението на Исус трябва по необходимост да се отнасят само за тази конкретна диспенсация, защото е съвсем ясно, че Светият Дух действа и в предходни диспенсации. Освен това, това се отнася само за това, че дарът на Светия Дух все още го няма, тъй като силата на Светия Дух действа по време на служенията на Йоан Кръстител и на Исус; в противен случай никой не би могъл да придобие свидетелство за истините, преподавани от тези мъже (Мат. 16:16–17; вж. също 1 Кор. 12:3)“ (Bible Dictionary, „Holy Ghost“)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 224).