Библиотека
Урок 64: Йоан 5


Урок 64

Йоан 5

Въведение

Спасителят отива на един празник (вероятно за Пасхата) в Йерусалим и изцелява един болен мъж в къпалнята Витесда. Исус Христос учи, че Той действа като представител на Небесния Отец и обяснява защо хората трябва да почитат Божия Син. Той също кака посочва свидетели, които са свидетелствали за Неговата божественост.

Предложения за преподаване

Йоан 5:1-30

Исус изцелява един болен мъж в Господния ден и преподава относно връзката Си с Отец

Изображение
счупена делва

Покажете снимка на парчета от счупена делва или чиния (или може да нарисувате на дъската счупена чиния).

Помолете учениците да си вдигнат ръцете, ако някога са счупили нещо важно или ценно. Обяснете, че като чеда на Небесния Отец, ние сме важни и имаме голяма ценност. Обаче, поради изборите или трудностите, пред които се изправяме, понякога се чувстваме като „счупени“ или че не струваме много.

  • Кои са някои от начините, по които човек може да се чувства като „счупен“ духовно, физически или емоционално? (Направете списък с отговорите на учениците на дъската.)

Поканете учениците да потърсят една истина, докато изучават Йоан 5:1-9, която може да ни утешава и да ни дава надежда, когато се чувстваме като „счупени“.

Обобщете Йоан 5:1, като обясните, че след като Исус Христос служи в Галилея, Той отпътува за Йерусалим, за да почете един юдейски празник, вероятно Пасхата (вж. John 5:1, бележка под линия a). Докато е в Йерусалим, Той отива до една къпалня, която е близо до храма.

Поканете един ученик да прочете Йоан 5:2-4 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какви хора са се събрали около къпалнята.

  • Какви хора се събират до къпалнята Витесда? (Отбележете, че думите болни, слепи, куци и парализирани (стих 3) описват хора, които не са здрави, са немощни или осакатени по някакъв начин.)

  • Какво чакат тези болни хора? (Обяснете, че вероятно там е имало извор, който понякога се вливал в къпалнята и образувал мехурчета на повърхността на водата, което може да е носело облекчение за болестите на тези хора (вж. Bible Dictionary, „Bethesda“.)

Поканете един от учениците да прочете на глас следното изказване на старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли:

Изображение
Старейшина Брус Р. Макконки

„Несъмнено, къпалнята Витесда е била минерален извор, чиито води са имали известни лечебни свойства. Но всякакви схващания, че ангел слизал в къпалнята и размътвал водите, така че първият човек, който влезел в тях, щял да бъде изцелен, е просто суеверие. Чудесата, свързани с изцеляване, не се вършат по такъв начин“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома (1965–1973), 1:188).

  • Какво казва старейшина Макконки относно вярването, че един ангел правил водите да изцелят първия човек, който влезел в тях?

  • Според вас как е изглеждала къпалнята с толкова насъбрани хора, надяващи се на изцеление, ако бъдат първите, които да влязат в нея?

Нека двама ученика се редуват и прочетат на глас Йоан 5:5-7. Помолете класа да следят текста и да намерят кого вижда Спасителят да лежи до къпалнята.

Изображение
Христос изцелява болния във Витесда

Покажете картината Христос изцелява болния във Витесда (Евангелски произведения на изкуството 2009 г., № 42; вж. също LDS.org).

  • По какъв начин тези стихове описват мъжа, видян от Спасителя?

Нека учениците прочетат наум Йоан 5:8-9 и да потърсят какво му казва Спасителят. Помолете ги да кажат какво са открили. Поканете ги да отбележат израза „човекът веднага оздравя“ (стих 9).

Напишете думата Витесда на дъската. Обяснете, че Витесда може да се преведе като „дом на милост“ (Bible Dictionary, „Bethesda“). Напишете това определение до Витесда на дъската. Обяснете, че милост е състрадание или доброта. Най-великото милостиво дело, което някога е извършвано, е Единението на Исус Христос.

  • Защо Витесда е подходящо име за това място, особено след като Спасителят изцелява този човек?

  • По какви начини можем да бъдем като този човек при къпалнята Витседа?

  • Каква истина можем да научим от изцеляването на този човек от Спасителя? (Въпреки че учениците може да го кажат по различен начин, подчертайте, че посредством властта и милостта на Исус Христос можем да бъдем изцелени.)

За да помогнете на учениците да разберат тази истина, поканете един от тях да прочете на глас следното изявление на старейшина Мерил Дж. Бейтмън, който казва това прозрение, докато служи като председателстващ епископ. Помолете класа да чуят начините, по които Спасителят може да ни изцели:

Изображение
Старейшина Мерил Дж. Бейтмън

„Също както болният човек в къпалнята Витесда се нуждае от някой, по-силен от него, за да бъде изцелен (вж. Йоан 5:1-9), така и ние зависим от чудесата на Единението на Христос, за да може душите ни да бъдат изцелени от скръб, мъка и грях. … Посредством Христос се поправят съкрушените сърца, а безпокойството и скръбта биват заместени от мир“ („The Power to Heal from Within“, Ensign, май 1995 г., с. 13).

  • Кои са някои от начините, по които можем да бъдем изцелени чрез милостта на Исус Христос и Неговото Единение? (Може да обясните, че може да бъдем изцелени или в този живот или в следващия.)

  • Какво трябва да правим, за да получим милост и изцеление чрез Единението на Спасителя?

Помолете учениците да си припомнят случаи, когато са видели или почувствали силата, милостта или състраданието на Исус Христос да помага на тях или на някой друг, който се е чувствал като „счупен“, независимо дали духовно, физически или емоционално. Напишете следното недовършено твърдение на дъската: Знам, че Господ е милостив и състрадателен, защото …

Помолете учениците да помислят как биха довършили това изречение. Нека няколко ученика споделят своите мнения.

Обобщете Йоан 5:10-16, като обясните, че след това Спасителят намира човека в храма и го посъветва да „не съгрешава вече“ (Йоан 5:14). Когато юдейските ръководители научават, че човекът е изцелен от Исус в Господния ден, те преследват и се опитват да убият Спасителя.

Поканете един ученик да прочете Йоан 5:17-18 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят още една причина, поради която юдейските ръководители се гневят на Исус.

Обяснете, че според записаното в стих 17, Спасителят казва на юдейските ръководители, че, като изцелява мъжа, Той върши делото на Небесния Отец. След това Спасителят проповядва относно връзката Му с Отец.

  • Според стих 18, коя е другата причина, поради която юдейските ръководители се гневят на Исус? (Те считат, че Исус е извършил богохулство, защото е казал, че Бог е Негов Отец и следователно твърди, че е равен с Бог.)

Напишете следния въпрос на дъската: Какво казва Спасителят относно връзката Си с Небесния ни Отец? Разделете учениците по двойки. Поканете всяка двойка да прочете заедно Йоан 5:19-22, 26-27, 30 на глас. Поканете ги да потърсят отговорите на този въпрос.

След като измине достатъчно време, помолете учениците да споделят какво са открили. Обобщете отговорите им на въпроса, като напишете следната истина на дъската: Във всичките Си дела Исус Христос действа като представител на Небесния Отец и Се стреми да Се подчинява на волята Му. Обяснете, че Спасителят ни кани да вършим същото.)

  • Защо е важно да разберем, че във всичките Си дела Исус Христос е съвършен представител на Небесния ни Отец?

Йоан 5:31-47

Исус говори за многобройни свидетели, които свидетелстват за Неговата божественост

Донесете в клас една малка ядка в черупката ѝ (може и малка грахова шушулка). Сложете ядката в дланта си така, че учениците да не могат да я видят. Обяснете, че държите нещо, което никога не е виждано от човешко око. Помолете учениците да вдигнат ръце, ако ви вярват. Помолете един ученик, който не е сигурен дали това е вярно или не, да избере няколко съученика, за да разгледат предмета. Покажете на учениците предмета и ги помолете да кажат на класа дали казвате истината.

  • По какъв начин истинността на всяко едно твърдение бива усилена, когато има повече от един свидетел?

Покажете ядката на класа и обяснете, че вътрешността й никога не е виждана от човешко око.

Поканете един ученик да прочете Йоан 5:31 на глас. Помолете класа да следят текста и да потърсят какво казва Спасителят относно Неговото свидетелство за връзката Му с Небесния Отец. Поканете учениците да споделят какво са открили.

Отбележете, че добавките в Joseph Smith Translation пояснява стихове 31 и 32: „Макар и да свидетелствувам за Себе Си; свидетелството Ми е истинно. Защото не Съм сам“ (Joseph Smith Translation, John 5:32–33). Обяснете, че Спасителят учи юдеите на това, че имат и други свидетели, освен Него.

Напишете следните препратки от Писанията на дъската: Йоан 5:32–35; Йоан 5:36; Йоан 5:37–38; Йоан 5:39; Йоан 5:45–47. Възложете всеки стих на един или повече ученици. Помолете ги да прочетат тези стихове и да потърсят други свидетели за божествеността на Исус. Помогнете на учениците да направят списък на тези свидетели, като ги поканите да напишат на дъската до възложените им стихове това, което са намерили.

Обяснете, че макар да има много свидетели за Исус Христос, юдеите не вярват в божествеността на Исус. Отбележете в стих 39, че Исус говори за Писанията, когато казва: „понеже мислите, че в тях имате вечен живот“.

  • Кое погрешно вярване Исус посочва на юдеите? (Обяснете, че много юдеи по времето на Исус вярват, че само изучаването на Писанията ще им донесе вечен живот. Те не разбират, че целта на Писанията е да ги насочат към Исус Христос. Той всъщност казва: „Мислите, че имате вечен живот, но търсете в Писанията, защото те свидетелстват за мен“.)

Поканете един ученик да прочете Йоан 5:40 на глас. Помолете класа да следят текста и да потърсят какво трябва да правят юдеите, за да придобият вечен живот.

  • Въпреки че юдеите изучават Писанията, какво отказват да направят, което нещо щеше да им помогне да станат достойни за вечен живот?

  • Според ученията на Спасителя в стихове 39 и 40, какво трябва да правим, за да получим вечен живот? (Помогнете на учениците да открият един принцип, подобен на следния: Само като идваме при Исус Христос, можем да получим вечен живот. Запишете този принцип на дъската.)

Напомнете на учениците, че вечният живот включва да станем подобни на Небесния Отец и да живеем завинаги в Неговото присъствие с достойните ни близки.

  • Какво означава да идваме при Исус Христос? (Да идваме при Христос е да упражняваме вяра в Него, да се покайваме за греховете си и да спазваме Неговите заповеди.)

  • Защо идването при Исус Христос е от изключителна важност за получаването на вечен живот?

Поканете учениците да си помислят за начините, по които свидетелите, изброени на дъската, могат да помогнат на някой да идва при Спасителя.

  • Кога се е случвало някой от тези свидетели за Исус Христос да ви е помогнал да идвате при Него?

Помолете учениците да си помислят какво ще правят, за да може по-цялостно да идват при Спасителя, за да могат да получат вечен живот.

Приключете, като свидетелствате за истините, преподадени в Йоан 5.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Йоан 5:17-47. „Отец Ми работи досега – и Аз работя“

Според старейшина Джеймс Е. Талмидж от Кворума на дванадесетте апостоли, отговорът на Спасителя към юдейските ръководители, записан в Йоан 5:17–47 „се отличава като най-изчерпателната проповед в Писанията по важната тема за връзката между Вечния Отец и Неговия Син, Исус Христос“ (Jesus the Christ, 3-то изд. (1916 г.), с. 208).

В едно доктринално изявление от 30 юни 1916 г. Първото президентство и Кворумът на дванадесетте апостоли казват:

„Исус Христос говори и служи в и чрез името на Отец, а що се отнася до сила, власт и божественост, Неговите думи и дела бяха и са на Отец“ („The Father and the Son: A Doctrinal Exposition by the First Presidency and the Quorum of the Twelve Apostles“, Ensign, апр. 2002 г., с. 17).

Иоана 05:29. Възкресението на човечеството

Докато размишляват над Йоан 5:29, Пророкът Джозеф Смит и Сидни Ригдън получават видението, записано в Учение и завети 76. Това видение им дава допълнително разбиране за Възкресението и плана на спасение (вж. У. и З. 76:11-19).

Йоан 5:39. „Изследва(й)те Писанията; … те са, които свидетелстват за Мен“

Старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли учи:

„И накрая, основната цел на всички Писания е те да изпълнят душите ни с вяра в Бог Отец и Неговия Син Исус Христос – вяра, че Те съществуват, вяра в плана на Отца за нашето безсмъртие и вечен живот, вяра в Единението и Възкресението на Исус Христос, които дават живот на този план на щастие, вяра да превърнем Евангелието на Исус Христос в наш начин на живот и вяра да опознаем „единствения истинен Бог, и Исус Христос, Когото (Той е) изпратил“ (Йоан 17:3)“ („Благословията да имаме Писанията“, Лиахона, май 2010 г., с. 34).