Библиотека
Урок 155: Откровението 6–11, част 2

Урок 155

Откровението 6–11, Част 2

Въведение

Йоан вижда отварянето на седмия печат и научава за своята мисия да участва в събирането на Израил в последните дни.

Предложения за преподаване

Откровението 8–9

Йоан вижда отварянето на седмия печат

Разделете учениците по двойки и ги помолете да си обяснят един на друг какво са научили, докато са изучавали Откровението 6–7, което може да им помага да остават радостни и позитивни сред несигурност и беди.

Напишете на дъската следния принцип, открит в предишния урок: Ако с вяра устояваме на горестите и станем чисти чрез Единението на Исус Христос, ще се радваме на селестиална слава с Бог. Насърчете учениците да търсят как този принцип се отнася за събитията, за които ще учат в днешния урок.

Раздайте им екземпляри от дадената по-долу схема или я начертайте на дъската:

Видението на Йоан за седемте печата

  • Според тази схема, колко стихове са посветени на събитията при отварянето на първите шест печата? (25.)

  • Колко стиха са посветени на събитията при отварянето на седмия печат? (211 + 15 = 226.)

Отбележете, че Йоан пише повече за събитията, отнасящи се за седмия период от 1 000 години, отколкото за събитията, отнасящи се за който и да е от другите периоди. Той пише конкретно за събитията, които ще се случат от момента на отварянето на седмия печат до Второто пришествие на Исус Христос.

  • Защо мислите, че Йоан пише толкова много за събитията при отварянето на седмия печат?

Обобщете Откровението 8:1–6, като обясните, че тези стихове описват как Спасителят отваря седмия печат. Йоан вижда седем ангела, на които са дадени седем тръби. В древността тръбите са използвани за „даване на сигнал за тревога, призоваване (на армия) за битка или обявяване на пристигането на кралски величия“ (Джералд Н. Лънд, „Seeing the Book of Revelation as a Book of Revelation“, Ensign, дек. 1987 г., с. 50). В този случай звукът на тръбите ще даде знак за началото на различни напасти и разрушения в подготовка за хилядолетното царуване на Исус Христос.

Поканете учениците да напишат „Седми печат“ в горния край на лист хартия или в своите тетрадки или дневници за изучаване на Писанията и да нарисуват седем тръби една под друга от едната страна на листа.

Напишете на дъската следните препратки, но пропуснете въпросите, които следват всяка от тях. Поканете учениците да запишат препратките до тръбите на листите си:

тръбаПърва тръба – Откровението 8:7. Какво се случва в резултат на „град(а) и огън(я)“, които падат на земята, след като първият ангел затръбява с тръбата си?

тръбаВтора тръба – Откровението 8:8–9. Кои са трите неща, които биват засегнати, когато втората тръба затръбява?

тръбаТрета тръба – Откровението 8:10–11. Как се казва звездата, която пада? (Обяснете, че пелин е горчива билка, използвана, за да обозначава „горчиво бедствие или скръб“ (Bible Dictionary, „Wormwood“.) Какво се случва, когато тя пада?

тръбаЧетвърта тръба – Откровението 8:12. Кои три неща са частично затъмнени след затръбяването на четвъртата тръба?

тръбаПета тръба – Откровението 9:1–3. Какво излиза от бездънната пропаст, след като петият ангел затръбява?

тръбаШеста тръба – Откровението 9:13–16, 18. Колко войници участват във великата битка, която Йоан вижда, след като шестата тръба затръбява? Каква част от човечеството той вижда, че е убита в тази битка?

тръбаСедма тръба – Откровението 11:15.

Разделете класа на шест групи и възложете на всяка група изброените на дъската препратки към една от първите шест тръби (ако класът ви е малък, на някои групи можете да възложите повече от една препратка). Помолете ученицит да прочетат възложените им откъси от Писанията заедно на глас, като търсят какво се случва, след като затръбяват тръбите. Поканете ги да записват на листите си до съответната тръба това, което откриват.

След като сте им предоставили достатъчно време, помолете по един ученик от всяка група да сподели какво са открили. Поканете учениците да запишат на листите си до всяка тръба това, което всяка група е открила. Докато учениците отговарят, ако е необходимо, задайте въпроса/ите, написани до възложените на групата им препратки.

  • Как може принципът, който открихме в предишния урок, да помага на онези, които живеят по време на събитията от седмия печат?

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 9:20–21. Помолете останалите да следят текста, като търсят как ще реагират нечестивите хора, които ще преживеят тези напасти. Поканете учениците да споделят какво са открили.

  • На какво ни учи това за нечестието на тези хора?

Откровението 10

Един ангел дава указания на Йоан за мисията му в последните дни

Обяснете, че Откровението 10 е временно прекъсване на описанието за тръбенето на седемте тръби и свързаните с това напасти. В тази глава четем, че Йоан получава указания от друг ангел.

Напишете на дъската думите сладко и горчиво.

  • Кои са някои преживявания в живота, които биха могли да бъдат едновременно и сладки и горчиви?

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 10:1–3. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво държи ангелът.

  • Какво държи ангелът?

Помолете двама ученици да се редуват и да прочетат на глас Откровението 10:8–11. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво е казано на Йоан да направи с книгата.

  • Какво е казано на Йоан да направи с книгата? Какъв е вкусът ѝ?

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и завети 77:14. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво символизира това, че Йоан изяжда книгата.

  • Според този стих, какво символизира това, че Йоан изяжда книгата? (Това, че той приема мисията да помогне „да събере племената Израилеви“ и да „възстанови всички неща“ в последните дни.)

Отбележете, че Йоан е благословен да не умре, за да може да довежда хора при Спасителя (вж. У. и З. 7:1–4).

  • Какво може да изпитва Йоан при изпълнението на мисията си, което може да бъде сладко? Какво може да бъде горчиво?

Откровението 11

Йоан вижда двама пророци, убити в Йерусалим и чува седмата тръба

Обяснете, че Откровението 11 започва с описанието на апостол Йоан на събития, които ще се случат преди да затръби седмата тръба и Второто пришествие на Исус Христос. По това време нечестивите хора ще имат повече сила и по-голяма власт над земята и една армия ще се опита да завладее Йерусалим.

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 11:3–6. Поканете останалите да следят текста, като търсят какво ще правят двамата свидетели в Йерусалим по това време.

  • Какво ще правят двамата свидетели?

  • Какво може да означава това, че „огън (ще) излиза от устата им“? (стих 5). (Това може да символизира силата на свидетелствата, които ще споделят (вж. Йеремия 5:14, 20:9.)

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и завети 77:15. Помолете останалите да следят текста и да открият кои ще са тези двама свидетели. Поканете учениците да споделят какво са открили.

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 11:7–12. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво ще се случи на тези пророци, след като приключат служението си сред юдеите.

  • Как ще реагират нечестивите, когато двамата свидетели бъдат убити?

  • Какво ще се случи с двамата свидетели, след като са мъртви в продължение на три и половина дни?

  • Как ще реагират хората, когато двамата свидетели бъдат вдигнати от мъртвите и взети в небесата?

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 11:13–15. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво ще се случи преди и след като затръби седмата тръба. Поканете учениците да напишат на листите си до седмата тръба това, което са открили.

  • Кой ще царува над „световното царство“, след като затръби седмата тръба? (стих 15).

Обобщете Откровението 11:16–19, като обясните, че 24-те старейшини благодарят на Бог и Го славят за това, че награждава праведните и наказва нечестивите. Йоан също така вижда във видение небесния Божий храм и ковчега на завета, който символизира Божието присъствие.

Завършете днешния урок, като споделите собствените си чувства, благодарност и възхвала за Бог за Неговата доброта и справедливост.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Откровението 8–11. Допълнителен коментар

За повече информация относно съдържанието на Откровението 8–11, виж коментарите за тези глави, намиращи се в New Testament Student Manual, наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г., на страници 545–549.

Откровението 10:1–3, 8–11. Малката книга, която Йоан трябва да изяде

Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли учи:

„Това, че Йоан изяжда книга, съдържаща Божието слово, за него е спазване на обичая и традицията на древния Израил. Това действие символизира това, че той яде хляба на живота, че вкусва от доброто слово Божие, че се угощава със словото Христово – което в устата му е „сладко като мед“. Но то прави така, че в „корема (му) става горчиво“, тоест наказанията и бедствията, обещани на онези, на които е изпратено Господното слово, го карат да изпитва отчаяние и скръб в душата си“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973 г., том 3, с. 507).

„Това, че книжката е „сладка като мед“ в устата на Йоан, но е „горчива“ в корема му (Откровението 10:10) може да означава, че неговата мисия ще включва много сладки и радостни преживявания, но също и отхвърляне и болезнени преживявания (виж също Псалми 119:103)“ (New Testament Student Manual, наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г., с. 548).