Исус Се явява на Савел, докато той е на път към Дамаск, след което Савел ослепява. След като Анания го изцелява, Савел бива кръстен и започва да проповядва в Дамаск. Три години по-късно, Савел отива в Йерусалим, но когато животът му бива застрашен, апостолите го изпращат в Тарс. Петър извършва чудеса в Лида и Йопия.
Напишете на дъската следното изявление на старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли. (Може да намерите това изявление в „The Best Is Yet to Be“, Ensign, ян. 2010 г., с. 25–26.)
„Има нещо в мнозина от нас, което определено не прощава и не забравя грешки, извършени в миналото – дали наши грешки или грешките на други. …
Нека хората се покаят. Нека хората да растат. Вярвайте, че хората може да се променят и да стават по-добри“ (старейшина Джефри Р. Холанд).
Помолете един от учениците да прочете на глас изказването на дъската. Попитайте класа:
Кои са някои от ситуациите, в които е важно да позволим на другите да се променят, да стават по-добри и да повярват, че могат да го направят?
Кои са някои от ситуациите, в които е важно да вярваме, че можем да се променим и да ставаме по-добри?
Поканете учениците да потърсят истини, докато изучават Деянията 9, които можем да научим от опита да някой, който се е променил и подобрил.
Обяснете, че повечето от текста на Деянията 9 набляга на преживяванията на един мъж, на име Савел. Поканете един ученик да прочете на глас следното описание на Савел:
Савел е роден в гръцкия град Тарс (вж. Деянията 21:39) и има римско гражданство (вж. Деянията 16:37). Той е юдеин от племето на Вениамин (вж. Римляните 11:1) и е получил образование в Йерусалим от Гамалиил (вж. Деянията 22:3), един известен фарисей и уважаван учител по юдейско право (вж. Деянията 5:34). Савел става фарисей (вж. Деянията 23:6) и говори „еврейски“ (вероятно арамейски) и гръцки (вж. Деянията 21:37, 40). По-късно той става известен с латинското си име Павел (вж. Деянията 13:9). (Вж. Ръководство към Писанията, „Павел“.)
Напомнете на учениците, че Савел присъства на убиването с камъни на Стефан (вж. Деянията 7:58-59). Помолете един ученик да прочете Деянията 8:1-3 на глас, а друг ученик да прочете Деянията 9:1-2 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят начина, по който Савел се отнася с последователите на Исус Христос.
По какъв начин се отнася Савел с последователите на Исус Христос?
Поканете един ученик да прочете Деянията 9:3-6 на глас. Помолете класа да следят текста и да намерят какво се случва на Савел по пътя за Дамаск.
Какво се случва на Савел?
Посочете израза „да риташ против ръжен“ в стих 5. Обяснете, че ръжен е метален уред за разравяне на огъня в камина или огнище (ако е възможно, покажете на учениците снимка на ръжен). В този случай, „да риташ против ръжен“ означава да се бориш против Бог.
Поканете учениците да отбележат въпроса на Савел, записан в стих 6.
На какво ни учи въпросът на Савел за него? (Той желае да се покори на Господната воля.)
Обобщете Деянията 9:7–9, като обясните, че хората, които пътуват със Савел, виждат светлината, но не чуват гласа на Исус, докато Той говори на Савел (вж. Joseph Smith Translation, Деянията 9:7 (в Деянията 9:7, бележка под линия a); Деянията 22:9). След видението Савел ослепява. Той бива отведен в Дамаск и не яде и не пие в продължение на три дни.
Представете си, че сте на мястото на Савел. Ако бяхте преследвали ожесточено учениците на Исус Христос, какво бихте си мислили и чувствали през това време?
Савел е изцелен от Анания от Дамаск, бива кръстен и проповядва за Исус Христос
Помолете един ученик да прочете Деянията 9:10-12 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво казва Господ на Анания, един член на Църквата в Дамаск, да направи.
Какво казва Господ на Анания, че трябва да направи?
Отбележете, че първоначалното намерение на Савел е да отиде в Дамаск, за да арестува хора като Анания.
Ако бяхте Анания и знаехте репутацията на Савел, какво бихте си помислили, след като получехте това напътствие от Господ?
Помолете един ученик да прочете Деянията 9:13-16 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво казва Господ на Анания относно Савел.
Как начинът, по който Господ гледа на Савел, се различава от начина, по който Анания гледа на Савел?
Според стих 15 какво е избрал Господ за Савел относно това какъв да бъде и какво да прави? (Може да отбележите, че изразът „съд избран“ може да се отнася за факта, че Савел е предопределен за това служение.)
Според стих 16, въпреки че Савел ще бъде избран съд на Господ, какво ще му се случи?
Какви истина можем да научим от тези стихове относно начина, по който Господ гледа на нас? (Учениците може да открият много истини, но трябва да подчертаете, че Господ гледа на нас като на това, което можем да бъдем и Господ вижда потенциала ни да помагаме в Неговото дело. Напишете тези истини на дъската.)
Поканете учениците да обмислят по какъв начин техните индивидуални произход, качества и способности могат да бъдат използвани, за да помагат на Господ в Неговото дело. Поканете ги да запишат своите мисли в тетрадките си или в дневниците си за изучаване на Писанията.
Помолете един ученик да прочете Деянията 9:17-20 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво прави Анания, след като Господ му помага да види потенциала на Савел и неговата бъдеща мисия.
Какво прави Анания за Савел?
Според стих 20 какво прави Савел „веднага“, след като е кръстен и получава сила?
Отбележете, че покаянието, кръщението и проповядването на Савел показват неговата вяра в Исус Христос и неговото подчинение на Господната воля.
Помолете един ученик да прочете Деянията 9:21-22 на глас. Помолете класа да следят текста и да открият как реагират хората на проповядването на Савел.
Как реагират хората на проповядването на Савел?
Защо хората са удивени, докато слушат Савел?
Напомнете на учениците, че въпросът, който Савел задава на Исус, записан в Деянията 9:6, (който не е включен в българския превод на Библията, но го има в английския) показва неговото смирение и желание да се покорява на Господната воля.
Подобно на Савел, какво трябва да направим, за да се променим и да изпълним потенциала, който Господ вижда в нас? (Използвайки думите на учениците, напишете на дъската следния принцип: Ако се покоряваме на Господната воля, можем да се променим и да изпълним потенциала, който Той вижда в нас.)
Поканете двама доброволци да застанат пред класа. Дайте на един ученик мека глина, а на друг втвърдена глина. (Ако нямате достъп до глина за моделиране, поканете учениците да си представят, че извършват тази дейност и им задайте въпросите, които следват дейността.) Дайте на доброволците около 30 секунди, за да направят нещо по избор със своята глина. Ако ученикът с втвърдената глина каже, че е твърде трудно, насърчете го да продължи да се опитва.
След като измине достатъчно време, поканете доброволците да покажат какво са направили. Попитайте ученика, на който бе дадена втвърдена глина:
Защо беше трудно да направиш фигурка с твоята глина?
Благодарете на доброволците и ги поканете да си седнат по местата. Попитайте класа:
По какъв начин втвърдената глина може да бъде оприличена на човек, който не се подчинява на Господната воля?
По какъв начин меката глина може да бъде оприличена на човек, който се подчинява на Господната воля?
По какъв начин покоряването на Господната воля е помогнало на вас или на другите да се промените и да изпълните потенциала, който Господ вижда във вас или тях.
Прочетете следното изявление на президент Езра Тафт Бенсън:
Изображение
Президент Езра Тафт Бенсън
„Човек не може да зададе по-важен въпрос в живота си от този, който задава Павел: „… Господи, какво желаеш да направя?“ (този въпрос го няма в българския превод на Библията, но е първата част на Деянията 9:6 във версията на крал Джеймс на Библията на английски). („Listen to a Prophet’s Voice“, Ensign, ян. 1973 г., с. 57).
Поканете учениците да обмислят въпроса: „Господи, какво желаеш да направя?” Насърчете ги да запишат всички подтици, които получат. След като са имали достатъчно време, прочетете на глас следното изказване на президент Бенсън:
„Човек не може да извърши по-велико дело от това, да следва курс, който да го отведе до отговора на този въпрос и след това да го извърши“ („Listen to a Prophet’s Voice“, с. 57).
Насърчете учениците да продължат да търсят отговор на този въпрос и да действат съгласно всеки подтик, който получат.
Животът на Савел е застрашен в Йерусалим и апостолите го изпращат в Тарс
Отбележете, че след обръщането на Савел, той живее в Арабия, а после се завръща в Дамаск (вж. Галатяните 1:17). Обобщете Деянията 9:23-26, като обясните, че юдеите в Дамаск заговорничат да убият Савел, но членовете на Църквата му помагат да избяга от града. Три години след обръщането си (вж. Галатяните 1:18), Савел отива в Йерусалим, където членовете на Църквата се боят да го приемат, защото не вярват, че той е станал ученик на Исус Христос.
Защо според вас някои членове на Църквата не желаят да приемат, че Савел е станал ученик на Исус Христос?
Обобщете Деянията 9:27-31, като обясните, че Варнава, един член на Църквата (вж. Деянията 4:36-37), отвежда Савел при апостолите и им казва за зрението на Савел и за смелото му проповядване в Дамаск. След това членовете приветстват Савел сред тях. Когато гръцките юдеи в Йерусалим се опитват да убият Савел, ръководителите на Църквата го изпращат в Тарс. Църквата претърпява мир и растеж в Юдея, Галилея и Самария.
Разделете учениците по двойки. Помолете един ученик от всяка двойка да прочете наум Деянията 9:32-35, а другият ученик да прочете Деянията 9:36-42. Поканете ги да потърсят чудесата, които извършва Петър и как откликват хората. Обяснете, че благодеяния (стих 36) е даването на помощи на бедните.
След като измине достатъчно време, поканете учениците да обсъдят в двойките си чудесата, които извършва Петър и как реагират хората. След това попитайте класа:
Според стихове 35 и 42, как реагират хората в Лида и Йопия на служението на Петър?
Какво можем да научим от техните отговори относно възможните резултати от служението на другите? (Използвайки думите на учениците, напишете на дъската следния принцип: Като служим на другите, можем да помагаме на хората да се обърнат към Господ и да повярват в Него.)
Обяснете, че даването на свещенически благословии е един от начините да се служи на другите. За да помогнете на учениците да разпознаят допълнителни начини, по които можем да служим на другите, попитайте:
Как може човек, който „върши много добри дела“ (стих 36) и който служи на другите, да помага на хората да се обърнат към Господ и да повярват в Него?
Кога добрите дела на някой друг са помагали на вас или на други да се обърнете към Господ и да повярвате в Него?
В заключение, споделете свидетелството си относно истините, преподадени в този урок.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Деянията 9:1-2. Властта на Савел да довежда членове на Църквата, свързана с Йерусалим
Савел получава власт от първосвещеника в Йерусалим да ходи отвъд Юдея и да довежда юдеи на съд пред Синедриона, която власт първосвещеникът може да дава, защото „римляните позволяват на Синедриона да има гражданска и криминална юрисдикция (освен при углавни престъпления) над цялата юдейска общност, дори извън Палестина“ (J. R. Dummelow, ред., A Commentary on the Holy Bible 1909 г., с. 831). Тъй като законът на Моисей служи като граждански, а също и религиозен закон за юдеите, юдейските християни можело да бъдат арестувани като престъпници. „Писмата“, които носи Савел, са документи, съдържащи указания, свързани с целта на Савел и доказателство за неговото право да постига целта си.
Президент Харолд Б. Лий обяснява, че „Савел от Тарс е човек, който е смел и съзнателно ангажиран в това да потъпква християнството, което той счита, че е секта, омърсяваща Божието слово“ (в Conference Report, окт. 1946 г., с. 144). Обаче преживяването с възкресения Спасител предизвиква огромна промяна в Савел. Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли описва какво може да е изпитал Савел през трите дни на слепота:
„По време на трите дни без зрение започва промяната на характера му, който след време ще промени историята на християнството. Каква болка в душата трябва да е изпитвал, каква болка е раздирала съвестта му, каква божествена скръб поради греха, когато се е смирил, в подготовка да покори волята си на напътствието на Анания“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973, 2:90).
Президент Хауърд У. Хънтър казва следното за обръщането на Савел:
„За да бъде пълно обръщането (на Савел), той бива кръстен. Животът на Павел се променя. Забележително е, че мъжът, който е държал дрехите на убийците на Стефан, от тогава нататък става главният поддръжник на принципите, за които умира Стефан. …
… Животът на Павел е разполовен от пътя до Дамаск. Преди това той е агресивният преследвач на християнството, но след пътя до Дамаск той става един от най-ентусиазираните му разпространители“ (в Conference Report, окт. 1964 г., с. 108–109).
Деянията 9:2. Усилията на Савел да залавя последователи на Исус Христос
Президент Дейвид О. Маккей казва относно намеренията на Савел, когато се опитва да залавя последователи на Исус Христос:
„Той е толкова решен да постави край на това, което счита за ерес, че си осигурява правата на служител на Синедриона, за да арестува последователи на Исус, навсякъде, където намери такива. Той ходи от къща на къща, разделя мъже от техните съпруги и деца. Дори арестува жените и ги хвърля в затвора! Определено плачът и жалните молби на малките деца трябва да са разкъсвали дори неговото жестоко сърце почти повече от мъченическата смърт на верния Стефан. Определено, когато насила откъсва мъже и жени от домовете им, пребледнелите лица на свилите се деца и сърцераздирателното им хлипане трябва да са запечатали в тесногръдата му душа впечатления, които да го смиряват, ако не и да го преследват през остатъка от живота му! Само едно би могло да му донесе утеха по-нататък в живота му, когато си припомня тези ужасни преживявания. То е, както самият той казва: „Аз си мислех, че трябва да върша много неща против името на Исуса Назарянина“ (Деянията 26:9). Савел е искрен в това, което върши. Той не вярва, че Исус Христос е Божият Син и мисли, че неговият Отец в небесата ще бъде доволен, ако той накара всеки вярващ в Христа да отрече името Му“ (Ancient Apostles, 2-ро изд. (1921 г.), с. 147–148).
Деянията 9:15-16. Господ гледа на нас като на това, в което можем да се превърнем