На път към Галилея, Исус преминава през Самария и учи една жена до кладенец. Жената свидетелства на другите, че Исус е Христос. По-късно, Исус изцелява сина на един царски чиновник.
Помолете учениците да отговорят на въпроса на дъската. Може да покажете снимки на природни ресурси, като например почва, желязо, въглища, петрол, злато или диаманти.
Помолете ученик да прочете на глас следното изказване на старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Дейвид А. Беднар
„Първоначално може да си помислим, че златото, петролът или диамантите са най-ценни. Но сред всички минерали, метали, скъпоценни камъни и вещества, намиращи се на земята, най-ценна е водата“ („A Reservoir of Living Water“ (вечер край огнището за пълнолетни младежи на Образователната система на Църквата, 4 фев. 2007 г.), с. 1, lds.org/broadcasts).
Покажете една прозрачна чаша с чиста вода.
Защо чистата вода е толкова ценна? (Може да поканите един или двама ученика да разкажат за случай, който им е помогнал да оценят важността на водата.)
Поканете учениците да забележат Исус с какво сравнява водата, докато изучават Йоан 4.
Обобщете Йоан 4:1-3, като обясните, че Исус напуска Юдея и отпътува за Галилея.
Помолете един ученик да прочете на глас Йоан 4:4, като помолите класа да потърсят областта, през която преминава Исус, докато пътува към Галилея. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Поканете учениците да намерят Юдея, Самария и Галилея на картата „Земният живот на Исус в един поглед“ (намираща се в урок 5) или ги помолете да разгледат Библейски карти и фотографии, №11, „Светата земя по времето на Новия завет“ в Ръководство към Писанията, за да открият трите региона.
Защо е важно това, че Исус преминава през Самария, вместо да я заобиколи? (Юдеите обикновено заобикалят Самария, вместо да преминават през нея, поради враждебността, която съществува между юдеите и самаряните (вж. Джеймс Е. Талмидж, Jesus the Christ, 3-то изд. (1916 г.), с. 172).
Поканете един ученик да прочете Йоан 4:6-9 на глас. Поканете класа да следят текста, като потърсят какво иска Исус от една жена, когато спира в Самария.
Какво иска Исус от тази жена?
Защо се изненадва тя, когато Исус я моли да Му даде вода?
Изображение
Исус и жената от Самария
Покажете картината Исус и жената от Самария (Евангелски произведения на изкуството 2009 г., № 36; вж. също LDS.org).
Поканете един от учениците да прочете на глас Йоан 4:10-12. Нека останалите следят текста, като потърсят как отговаря Исус на жената.
Според стих 10, какво предлага Спасителят на жената? (Обяснете, че изразът „Божия дар“ се отнася за Исус като Спасител на света.)
Поканете един ученик да прочете Йоан 4:13-14 на глас. Помолете класа да следят текста и да потърсят какво казва Исус за водата, която предлага Той.
Какво казва Исус за водата, която предлага Той?
Помолете един от учениците да прочете следното изказване на старейшина Дейвид А. Беднар. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво символизира живата вода.
Изображение
Старейшина Дейвид А. Беднар
„Живата вода, за която се говори в тази случка, е символ за Господ Исус Христос и Неговото Евангелие. И също както водата е необходима за поддържането на физическия живот, така и Спасителят и Неговите учения, принципи и обреди са важни за вечния живот. Всички ние се нуждаем ежедневно от Неговата жива вода и то в изобилно количество, за да поддържаме продължаващото ни духовно израстване и развитие“ („A Reservoir of Living Water“, с. 2).
Според старейшина Беднар, какво символизира живата вода?
Сложете на чашата с вода, която сте изложили, етикет, на който пише Спасителят и Неговото Евангелие.
Защо водата е уместен символ на Спасителя и Неговото Евангелие?
Как бихте обобщили думите на Спасителя в стих 14 като принцип? (Учениците може да използват различни думи, но трябва да посочат следния принцип: Ако дойдем при Исус Христос и искрено приемаме Евангелието Му, тогава ще получим вечен живот.)
Поканете един от учениците да прочете на глас Йоан 4:15-18. Поканете учениците да следват текста, като потърсят какво иска жената от Исус и как отговаря Спасителят.
Обяснете, че отговорът на Исус помага на жената да разбере колко й е необходима живата вода, която предлага Той.
Според стихове 17-18, какво разкрива Исус за тази жена? (Отбележете, че отговорът на Исус показва, че Той знае, че тази жена е имала проблеми да намери смислена и трайна брачна връзка, но тъй като живее с мъж, който не е нейн съпруг, тя не се подчинява на закона за целомъдрие.)
Какво може да си е мислила или чувствала тази жена, когато Исус разкрива подробности относно нея, които един обичаен непознат човек не би могъл да знае?
По какъв начин думите на Спасителя помагат на жената да осъзнае каква нужда има от живата вода, която предлага Той?
Каква истина за Спасителя можем да научим от тези стихове? (След като учениците отговорят, запишете следната истина на дъската: Исус Христос знае за нашите грехове и ни предлага Своето Евангелие, за да ни помогне да ги преодолеем.)
Защо е важно да разберем тази истина?
Поканете един ученик да прочете Йоан 4:19-20 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво казва жената на Исус.
Кои думи на жената показват, че се променя начинът, по който тя възприема Исус?
Обяснете, че в Самария има една планина, на име Геризим. Векове преди земното служение на Спасителя, самаряните построяват там храм като място на поклонение. Обаче, за разлика от юдеите, самаряните нямали свещеническата власт да извършват обреди и те отхвърлили много от ученията на Божиите пророци.
Поканете няколко ученика да се редуват при четенето на глас на Йоан 4:21–23, включително Joseph Smith Translation, John 4:26 (в John 4:24, бележка под линия a). Помолете класа да следят текста и да открият Исус на какво учи жената относно почитането на Бог.
По какъв начин истински се покланяме на Небесния Отец?
Според Превода на Джозеф Смит, какви благословии ни се дават, когато се покланяме на Бог „в истина и в дух“?
Какъв принцип можем да научим от тези стихове? (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да разпознават следния принцип: Ако се покланяме на Отца в дух и в истина, Той ще ни благослови с Неговия Дух.)
Поканете един от учениците да прочете на глас следното изказване на старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли: Помолете класа да потърсят и отбележат какво означава да се покланяме на Отец в дух и в истина.
Изображение
Старейшина Брус Р. Макконки
„Целта ни е да се покланяме на истинния и жив Бог и да го правим чрез силата на Духа и по начина, постановен от Него. Одобреното поклонение на истинния Бог води до спасение; поклонението, извършено пред фалшиви богове и такива, които не са основани на вечна истина, не дават такова обещание.
За истинското поклонение е необходимо познание на истината. …
… Истинското и съвършено поклонение се състои в следване на стъпките на Божия Син, състои се в спазване на заповедите и подчинение на волята на Отца до такава степен, че да напредваме от благодат към благодат, докато получим слава в Христа, така както е Той е получил в Неговия Отец. Това е много повече от молитви, проповеди и химни. Това е спазване, вършене и подчиняване. Това е подражаване на живота на великия Пример (Исус Христос)“ („How to Worship“, Ensign, дек. 1971 г., с. 129, 130).
Според старейшина Макконки, какво означава да се покланяме на Бог в дух и истина?
Кога сте имали случай да бъдете благословени, докато сте се стремили да се покланяте на Отца в дух и истина?
Помолете учениците да помислят как могат по-добре да се покланят на Отца в дух и истина.
Поканете един от учениците да прочете на глас Йоан 4:25-26. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво разкрива Исус на жената относно Себе Си.
Какво разкрива Исус на жената относно Себе Си?
Поканете един ученик да прочете Йоан 4:27-30 на глас. Помолете класа да потърсят какво прави жената, след като говори със Спасителя.
Какво прави жената, след като говори със Спасителя?
Какво казва тя, което показва, че тя е придобила свидетелство за Исус Христос?
Каква истина можем да научим от тази история относно това какво ще се случи, когато придобием свидетелство за Исус Христос? (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да открият следната истина: Като придобием свидетелство за Исус Христос, ние сме изпълнени с желание да го споделяме с другите.)
Обобщете стихове 31-37, като обясните, че учениците на Исус се връщат с храна. Когато Го молят да хапне, Той ги учи на това, че се изхранва не чрез храна, а като върши волята на Отца Си. След това Той ги кани да осъзнаят, че възможностите за проповядване на Евангелието са много.
Поканете един ученик да прочете Йоан 4:39-42 на глас. Помолете класа да потърсят какъв е ефектът на свидетелството на жената върху хората в нейния град.
Какъв ефект има свидетелството на жената върху хората в нейния град?
Свидетелствайте, че когато опознаем Спасителя и отпием от Неговата жива вода, ще бъдем изпълнени с желание да споделяме с другите свидетелствата си за Него.
Обобщете Йоан 4:43-45, като обясните, че след като Исус учи жената в Самария, Той влиза в Галилея, където е приет от хората.
Раздайте на учениците копия на следния материал за раздаване. Поканете ги да прочетат Йоан 4:46-54 наум и да отговорят на въпросите в материала за раздаване.
След като измине достатъчно време, поканете учениците да споделят отговорите си. Докато казват какви принципи са научили от преживяването на чиновника, помогнете им да открият следната истина: Когато вярваме в Исус Христос, без да се нуждаем от знамения, Господ ще затвърди нашата вяра.
Защо е важно да вярваме в Исус Христос, без да се нуждаем от знамения?
Кои са някои от начините, по които Господ потвърждава вярата ни, когато я упражняваме?
Приключете урока, като свидетелствате, че като търсим Господ с вяра, Той ще ни благославя с доказателство, за да подкрепи вярванията ни.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Старейшина Джеймс Е. Талмидж от Кворума на дванадесетте апостоли предоставя разбиране за това защо е важно, че Исус преминава през Самария: „Прекият път от Юдея до Галилея преминава през Самария, но много юдеи, особено галилейците, избират да следват заобиколния, макар и по-дълъг път, вместо да преминат през земята на хора, толкова презирани от тях, каквито се явяват самаряните. Озлоблението между юдеите и самаряните расте от векове, а по времето на земното служение на Господ се е разраснало до изключително силна омраза“ (Jesus the Christ, 3-то изд. (1916 г.), с. 172).
Старейшина Джоузеф Б. Уъртлин от Кворума на дванадесетте апостоли цитира думите на Спасителя в Йоан 4:14 и казва, че пиенето „изобилно от водата на живота“ ще ни донесе голямо щастие. Той запитва след това:
„Искате ли да пиете от тази вода на живота и да изживеете този извор, който извира във вас за вечен живот?
Тогава не се страхувайте. Вярвайте с цялото си сърце. Развийте непоклатима вяра в Сина Божий. Оставете сърцата си да се разтворят в искрена молитва. Изпълнете съзнанието си със знание за Него. Изоставете слабостите си. Живейте в святост и в хармония със заповедите“ („Изобилният живот“,Лиахона, май 2006 г., с. 100).
Йоан 4:10-14. Писанията са един от начините да отпиваме от живите води на Христос
Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли учи, че един от начините да отпиваме от живите води на Христос е да изучаваме Писанията:
„Писанията съдържат словата Христови и са източник на жива вода, до който имаме свободен достъп и от който можем да пием много и дълго. Всички ние трябва да гледаме към и да дойдем при Христа, който е „извора на живите води“ (1 Нефи 11:25; сравнете с Етер 8:26; 12:28), като четете (вж. Мосия 1:5), изучавате (вж. У. и З. 26:1), търсите (вж. Йоан 5:39; Алма 17:2) и се угощаваме (вж. 2 Нефи 32:3) със словата на Христос, както са записани в светите Писания. Като правим това, можем да получим както духовно напътствие, така и защита по време на земното си пътуване“ („A Reservoir of Living Water“ (вечер край огнището за пълнолетни младежи на Образователната система на Църквата, 4 фев. 2007 г., с. 2, lds.org/broadcasts).
Йоан 4:46-54. Изцеляването на сина на царския чиновник
Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли подчертава значимостта на това чудо:
„Това е първото изцелително чудо, подробно описано в Евангелията. Чудесата, извършени по време на празника на Пасхата и из цяла Юдея, не са описани или обяснени. Това чудо – второто, извършено в Кана – добавя ново измерение на изцелителното служение на Исус, което не сме виждали досега. То всъщност е двойно чудо: чудо, което изцелява тялото на липсващия син и чудо, което изцелява неверието и посажда вяра в сърцето на присъстващия баща“ (The Mortal Messiah, 4 тома, 1979–1981, 2:12).
