Павел пише послание до Тимотей, един свещенически ръководител в Ефес, като го съветва да се увери, че се преподават истинни учения. Той описва изискванията към епископите и дяконите и съветва Тимотей да бъде пример за вярващите. Павел съветва светиите да се грижат за бедните и вдовиците. Той приключва посланието си, като учи, че „сребролюбието е корен на всякакви злини“ (1 Тимотей 6:10).
Павел дава указания на Тимотей относно отговорностите му да се грижи за Църквата
Поканете един ученик да прочете на глас следната история, разказана от президент Томас С. Монсън:
Изображение
Президент Томас С. Монсън
„Спомням си едно преживяване, което имах преди много години, докато служих като епископ. В началото на свещеническото ни събрание една неделна сутрин ние се подготвяхме да ръкоположим един млад мъж в сан свещеник. Същият този ден на посещение в нашия район бе дошъл висш съветник, който служеше и като храмов работник. Докато подготвях нещата, за да може младият мъж да седне така, че да бъде с лице към конгрегацията, за да може да го ръкоположим, висшият съветник ме прекъсна и каза: „Епископе, винаги карам хората, които биват ръкополагани, да са обърнати с лице към храма“. Той премести стола така, че младият мъж да бъде с лице към храма. Веднага разпознах неупълномощена практика“ („Opening Remarks“ (събрание за обучение на ръководители по света, ноем. 2010 г.), lds.org/broadcasts).
Обяснете, че като епископ, президент Монсън, а не висшият съветник, е упълномощен да председателства над Господното дело в своя район.
Каква може да бъде потенциалната опасност, ако даден епископ или президент на клон позволи такава неупълномощена практика?
Обяснете, че апостол Павел пише послание до Тимотей, един млад свещенически ръководител в Ефес. В клона на Църквата, над който председателства, Тимотей е изправен пред трудности, подобни на тези, които имал президент Монсън.
Поканете няколко ученика да се редуват да четат на глас 1 Тимотей 1:3–7. Помолете останалите да следят текста, като търсят каква отговорност възлага Павел на Тимотей. Обяснете, че думата басни (стих 4) се отнася за лъжливи учения, вслушването в „безкрайни родословия“ (стих 4) се отнася за погрешното предание, че спасението идва само за избраното потомство на Авраам, които често са известни с дългите или безкрайните си родословия, а „препирни“ (стих 6) се отнася за безсмислени обсъждания.
Според стихове 3–4, каква отговорност възлага Павел на Тимотей?
Според стихове 6–7, защо е важно Тимотей да изпълнява тази отговорност?
Каква истина можем да научим от съвета на Павел към Тимотей относно отговорността на свещеническите ръководители? (Учениците могат да използват свои думи, но трябва да открият истина, подобна на следната: Свещеническите ръководители имат отговорността да се уверяват, че се преподават истинни учения и правилни практики. Напишете тази истина на дъската.)
Напомнете на учениците за ситуацията, в която попада президент Монсън като епископ. Поканете един ученик да прочете на глас остатъка от историята му. Помолете останалите да слушат как президент Монсън отговаря на висшия съветник:
Изображение
Президент Томас С. Монсън
„Виждах, че това е възможно да стане разпространена практика. Въпреки че бях много по-млад от висшия съветник, аз знаех какво трябва да се направи. Обърнах отново стола, за да бъде насочен към конгрегацията и му казах: „В нашия район ние се обръщаме към конгрегацията“ („Opening Remarks“, lds.org/broadcasts).
Как биваме благославяни от свещенически ръководители, които се стараят да правят така, че в Църквата да се преподават истинни учения и правилни практики?
Обобщете 1 Тимотей 1:8–11, като обясните, че Павел предупреждава онези, които желаят да бъдат учители на Божия закон, но не го разбират правилно.
Поканете един ученик да прочете на глас 1 Тимотей 1:12–16. Поканете останалите да следят текста, като търсят защо Павел изразява благодарност към Исус Христос.
Защо Павел изразява благодарност към Исус Христос?
Според стихове 15–16, по какъв начин Павел е „пример“ за онези, които ще повярват в Исус Христос?
Обобщете 1 Тимотей 1:17–Тимотей 3, като обясните, че Павел съветва Тимотей да се държи за вярата си. Павел учи, че Исус Христос е нашият посредник и съветва членовете на Църквата относно това какво да бъде поведението им. Той излага и качествата, които трябва да притежават епископите и дяконите.
Павел описва качествата на верния служител на Исус Христос
Донесете за урока кламер, парче канап, тиксо и магнит. Завържете единия край на канапа за кламера и после залепете с тиксо другия край на канапа за бюро или маса. Дръжте магнита близо до кламера, без магнитът да го докосва. Магнитното поле трябва да накара кламера да се приближи към магнита. Движете магнита, за да покажете как влияе на движението на кламера.
Ако кламерът символизира човек, какво може да символизира магнитът?
Помолете учениците да си помислят как са били подобни на магнита и са имали влияние над други хора. Поканете ги, докато изучават 1 Тимотей 4, да търсят принцип, който ни учи как можем да имаме положително влияние в живота на другите.
Обобщете 1 Тимотей 4:1–11, като обясните, че Павел пророкува, че във „времена(та), които идат“ (стих 1) някои членове на Църквата ще се отклонят от вярата и ще последват лъжливи учения и обичаи, като например тези, които „забраняват жененето“ (стих 3). Павел увещава Тимотей да подхранва светиите с истинни учения.
Поканете учениците да прочетат 1 Тимотей 4:12 наум, като търсят какъв според съвета на Павел трябва да бъде Тимотей. Обяснете, че думата поведение в този стих се отнася за начин на държание или действие. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Какво според вас означава да бъдем „на вярващите пример“? (Можете да предложите на учениците да отбележат израза в Писанията.)
По какви начини Павел съветва Тимотей да бъде пример за вярващите? (Напишете отговорите на учениците на дъската.)
Поканете един ученик да прочете на глас 1 Тимотей 4:13–16. Помолете останалите да следят текста, като търсят още един съвет на Павел, който да помогне на Тимотей да бъде пример за вярващите.
Какъв друг съвет на Павел може да е помогнал на Тимотей да бъде на вярващите пример?
Според стих 15, защо Павел казва на Тимотей да размишлява над ученията, които преподава Павел и да се отдаде изцяло на спазването им? (За да могат другите да виждат каква полза има Тимотей от вършенето на това.)
Въз основа на ученията на Павел в стих 16, какво може да се случи в резултат на старанието ни да бъдем пример за хора, които вярват в Исус Христос? (Като използвате думите на учениците, напишете на дъската принцип, подобен на следния: Ако сме пример за хора, вярващи в Исус Христос, можем да помагаме за собственото си спасение и за това на другите.)
Как това да бъдем пример за човек, който вярва в Исус Христос и Го следва, може да носи спасение на другите?
Поканете учениците да разгледат списъка на дъската и да помислят за начините, по които Тимотей трябва да бъде „на вярващите пример“ (1 Тимотей 4:12). Помолете учениците да опишат начините, по които човек може да бъде пример във всеки от тези аспекти.
Споделете преживяване, когато някой е бил за вас като пример за вярващ човек по един от споменатите от Павел начини. (Вие също можете да споделите преживяване от своя живот.)
Поканете учениците да напишат в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията цел относно това как могат да бъдат пример за хора, които вярват в Исус Христос и така да помагат за собственото си спасение и това на другите.
Обобщете 1 Тимотей 5, като обясните, че Павел дава указания на Тимотей за това как светиите трябва да се грижат за нуждаещите се, включително за вдовиците.
Павел увещава Тимотей да помага на другите да се стремят към вечни богатства
Покажете на учениците някаква монета или банкнота.
Мислите ли, че парите могат да водят до повече зло или до повече добро? Защо?
Обяснете, че 1 Тимотей 6 съдържа съветите, които Павел дава на Тимотей относно парите. Поканете един ученик да прочете на глас 1 Тимотей 6:6–10. Помолете останалите да следят текста и да открият какво учи и за какво предупреждава Павел относно богатствата.
Кое учение или предупреждение на Павел ви прави впечатление? Защо?
Какво според вас се има предвид с израза „сребролюбието е корен на всякакви злини“? (1 Тимотей 6:10).
Според стихове 9–10, до какво води сребролюбието? (След като учениците отговорят, запишете следната истина на дъската: Сребролюбието води до неправедност и вероотстъпничество.)
Защо според вас сребролюбието води до неправедност и вероотстъпничество?
За да помогнете на учениците да разберат, че „сребролюбието“, а не самите пари, води до неправедност, поканете ученик да прочете на глас следното изказване на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на Дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Далин Х. Оукс
„Няма нищо изначално зло относно парите. Добрият самарянин използва същия вид пари, за да служи на ближния си, като тези, които Юда използва, за да предаде Учителя. Сребролюбието е това, което е „корен на всякакви злини“. (1 Тимотей 6:10, курсив добавен.) Важната разлика е степента на духовност, която използваме при начина, по който гледаме, преценяваме и управляваме нещата от този свят“ („Spirituality“, Ensign, ноем. 1985 г., с. 63).
Напишете следните препратки към Писанията на дъската или ги раздайте на лист:
Какъв съвет дава Павел на Тимотей и на богатите хора?
Как този съвет може да ни помага да имаме правилно отношение към стремежа към богатство и използването на това богатство?
Разделете учениците по двойки. Поканете ги да прочетат препратките и да обсъдят въпросите. След като сте предоставили достатъчно време, поканете няколко ученика да споделят това, което са обсъдили.
Ако светиите уповават на Бог и са богати на добри дела, за какво казва Павел в стих 19, че могат да се хванат?
Какъв принцип можем да научим от ученията на Павел относно това какво трябва да правим, за да получим вечен живот? (Учениците могат да използват различни думи, но трябва да открият принцип, подобен на следния: Ако уповаваме на живия Бог и изобилстваме на добри дела, можем да получим вечен живот.)
Ако това да уповаваме на Бог и да се стремим към праведност са най-големите ни приоритети, как това може да влияе на начина, по който гледаме на богатството, стремим се към него и го използваме?
Приключете, като свидетелствате, че придобиването на вечен живот прави човек истински богат. Насърчете учениците да направят стремежа към праведност свой най-важен приоритет, за да могат да придобият истинските богатства на вечния живот.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
1 Тимотей 1:1–7. „Да заръчаш на някои да не предават друго учение“
Президент Гордън Б. Хинкли учи на важността на това да преподаваме правилните учения в Църквата:
„Говорил съм и преди относно важността да пазим учението на Църквата чисто и да гледаме то да се преподава във всичките ни събрания. … Дребните отклонения в преподаването на ученията могат да доведат до огромни и зли лъжливи учения“ (Teachings of Gordon B. Hinckley, 1997 г., с. 620).
Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли учи, че „родословията“, споменати в 1 Тимотей 1:4 и Тит 3:9 се отнасят за „погрешното юдейско предание, че спасението е за избраното семе, като то се познава чрез заявяване на родословието. В тази диспенсация Господ е заповядал да изследваме родословието като важно изискване за предоставянето на възможност за спасение на онези, които нямат възможността да приемат Евангелието в този живот“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973, том 3, с. 127).
„Павел насърчава жените да „украсяват себе си със скромна премяна, със срамежливост и целомъдрие“ (1 Тимотей 2:9), което означава със смирение и благоговение. Той също така учи, че жените трябва да избягват скъпото облекло и бижута и изкусните накити. Подобни учения са дадени и в 1 Нефи 13:7–8, 4 Нефи 1:24, Мормон 8:36–39 и Учение и завети 42:40. Павел посочва, че жените трябва да се обличат като хора, които „са се посветили на благочестието“. Принципът за носене на скромно облекло се отнася както за мъжете, така и за жените, които са членове на Църквата днес:
„Чрез своето облекло и външен вид можете да покажете, че… сте ученик на Исус Христос и че Го обичате.
Божиите пророци винаги са съветвали Неговите чеда да се обличат скромно. Когато сте с добър външен вид и скромно облечени, вие приканвате спътничеството на Духа и можете да окажете добро влияние върху хората около вас“ (За укрепването на младежите, брошура, 2011 г.), с. 6)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 458).