Библиотека
Урок 158: Откровението 17–19


Урок 158

Откровението 17–19

Въведение

Йоан вижда как духовният Вавилон или нечестивият свят ще води война против Агнеца Божий и как Агнецът ще тържествува над злото. Светиите са призовани да излязат от духовния Вавилон и чистите и праведните ще бъдат повикани на сватбената вечеря на Агнеца. Йоан вижда Исус Христос да идва с велика сила, за да унищожи онези, които се борят срещу Него.

Предложения за преподаване

Откровението 17–18

Йоан предсказва унищожението на духовния Вавилон

Напишете на дъската даденото по-долу изявление от старейшина Лин Г. Робинс от Седемдесетте и помолете един ученик да го прочете на глас. (Това изявление се намира в „Avoid It“, духовно послание в Университета Бригъм Йънг, 17 септ. 2013 г., с. 1, speeches.byu.edu.)

„По-лесно е да се избегне едно изкушение, отколкото да се устои на него“ (Старейшина Лин Г. Робинс).

  • Защо мислите, че е по-лесно да се избегне едно изкушение, отколкото да се устои на него?

  • Какво може да се случи, ако самите ние поставяме себе си в ситуации, където трябва постоянно да устояваме на изкушения?

Поканете учениците, докато изучават Откровението 17–18, да търсят истина, която ще им помага да избягват много от изкушенията и греховете на света.

Напомнете на учениците, че Йоан вижда във видение седем ангела, които в последните дни ще изливат язви върху нечестивите (вж. Откровението 16). Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 17:1. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво казва един от седемте ангела, че ще покаже на Йоан.

  • Какво казва ангелът, че ще покаже на Йоан?

Поканете учениците да прочетат Откровението 17:15 наум, като търсят какво символизират водите.

  • Според стих 15, какво символизират водите, където седи жената? (Хората и народите, над които тя има власт и влияние (вж. също 1 Нефи 14:11.)

Поканете няколко ученика се редуват да четат на глас Откровението 17:2–6. Помолете останалите да следят текста, като търсят думи и изрази, описващи жената и нейното влияние върху света.

  • Какви думи и изрази описват жената?

  • Според стих 2, как е описано влиянието на жената върху владетелите и хората на земята?

  • Какво мислите, че означава изразът в стих 6, че жената е пияна от кръвта на светии и мъченици? (През вековете много праведни хора са били убити от нечестивите, а текстът в Писанията загатва, че убиването на праведните има опияняващ ефект върху онези, които са извършват убийствата.)

Обяснете, че звярът, описан в стих 3 може да символизира Рим по времето на Йоан, а също и покварените царства и народи в последните дни (вж. Откровението 17:8–13).

Помолете учениците да помислят кой или какво представлява жената, описана в стихове 1–6. Поканете учениците да прочетат Откровението 17:18 наум, като търсят какво представлява жената.

  • Според стих 18, какво представлява жената?

Обяснете, че „великият град“ (стих 18) се отнася за духовния Вавилон (вж. У. и З. 133:14). Поради светската ориентация и поквареността на древен Вавилон и понеже това било мястото, където чедата на Израил били отведени в пленничество, в Писанията често името Вавилон се използва като символ на греха, светското отношение, влиянието на дявола върху земята и духовното робство, което произлиза от тези неща (виж също 1 Нефи 13:1–9, 14:9–10).

Напишете на дъската: Жената – Вавилон или нечестието на света

Поканете учениците да прочетат Откровението 17:14 наум, като търсят срещу кого ще се бори Вавилон. Поканете учениците да споделят какво са открили.

  • Какъв ще бъде изходът от тази война? (След като учениците отговорят, напишете на дъската следната истина: В последните дни Исус Христос ще победи нечестието на света.)

  • Как това да знаете тази истина може да ви помага да бъдете последователи на Исус Христос?

Обобщете Откровението 18:1–3, като обясните, че един друг ангел обявява падането на нечестивия Вавилон.

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 18:4. Помолете останалите да следят текста и да намерят какво казва Господ на хората от Своя народ, че трябва да правят.

  • Какво казва Господ на хората от Своя народ, че трябва да правят?

  • Какви доводи дава Господ за необходимостта Неговите хора да излязат от Вавилон? (За да избегнат греховете на света и язвите или наказанията, които ще се излеят върху нечестивите.)

  • Каква истина можем да открием в Господното указание към народа Му да се отдели от нечестието на света? (Въпреки че учениците могат да използват различни думи, те трябва да открият истина, подобна на следната: Това да се отделяме от нечестието на света може да ни помага да избягваме греха и осъждането, което ще дойде върху нечестивите в последните дни. Бихте могли да предложите на учениците да отбележат думите в стих 4, които учат на тази истина.)

Разделете учениците на групи от двама до четирима. Раздайте на листи следните въпроси на всяка група и кажете на учениците да обсъдят въпросите по групи:

Изображение
материал за раздаване, Да излезем от духовния Вавилон

Да излезем от духовния Вавилон

Ръководство за учителя в Семинара: Новият завет – Урок 158

  • По какъв начин възстановеното Евангелие на Исус Христос ни помага да се отделяме от нечестието на света?

  • Какво можем да правим, за да се отделяме от нечестието на света, докато продължаваме да живеем сред хора, които не споделят стандартите ни, да ги обичаме и да общуваме с тях?

  • Как това да се отделяте от неправедни влияния и практики е помагало на вас или ваши познати да избягвате някои от изкушенията и греховете на света?

След като сте предоставили достатъчно време, поканете няколко ученика да споделят с останалите какво са обсъдили в групите си. Поканете учениците да напишат на лист хартия (1) неправедните влияния или действия, от които трябва да се отделят и (2) как ще го правят. Поканете ги да държат листа хартия на място, където ще могат често да го виждат и ги насърчете да действат съгласно това, което са написали.

Обобщете Откровението 18:5–24, като обясните, че Йоан вижда падането на нечестивия Вавилон и скръбта на неговите поддръжници.

Откровението 19

Йоан вижда Исус Христос да идва със сила, за да унищожи онези, които се борят срещу Него

Покажете на учениците снимка на булка и младоженец. Попитайте учениците какъв според тях е най-добрият дар, който могат да дадат на бъдещия си брачен партньор в сватбения им ден. След като учениците отговорят, прочетете следното изказване на старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли:

Изображение
Старейшина Джефри Р. Холанд

„В сватбения си ден най-големият дар, който бихте могли да дарите на вечния си спътник, е да му/й дадете най-доброто от себе си – да бъдете чисти, непорочни и достойни за една такава чистота в замяна“ („Personal Purity“, Ensign, ноем. 1998 г., с. 77)

  • Защо мислите, че да бъдете чисти и неопетнени е най-добрият дар, който можете да дадете на своя съпруг или съпруга в деня на сватбата ви?

Обяснете, че Откровението 19 съдържа сравнение със сватба, което се използва, за да се опише Второто пришествие на Спасителя. Обобщете Откровението 19:1–6, като обясните, че Йоан вижда, че праведните ще славят Бог за Неговите възмездия над нечестивите.

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 19:7. Помолете останалите да следят текста и да открият чия сватба обявява ангелът на Йоан.

  • Чия сватба обявява ангелът на Йоан?

  • Какво научава Йоан за жената на Агнеца?

Обяснете, че „сватбата на Агнеца“ (Откровението 19:7) се отнася за Второто пришествие на Спасителя. Поканете един от учениците да прочете на глас даденото по-долу изказване на старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете останалите да слушат коя е невестата на Агнеца.

Изображение
Старейшина Брус Р. Макконки

„В тази диспенсация Младоженецът, който е Агнецът Божий, ще дойде, за да изиска своята невеста, а това е Църквата, включваща верни светии, които бдят за Неговото завръщане“ (Mormon Doctrine, 2-ро изд., 1966 г., с. 469).

  • По какъв начин отношенията в брака са подходящ символ за нашите отношения в завета с Исус Христос? (Можете да обясните, че бракът е връзка, при която се изискват вярност, жертви, любов, отдаденост и доверие.)

Поканете един ученик да прочете на глас Откровението 19:8–9. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво могат да правят светиите, за да се подготвят за Второто пришествие на Спасителя. Можете да обясните, че светлият плат може да символизира святост, чистота и праведност.

  • Според символичното значение на облеклото на жената на Агнеца, какво трябва да правим, за да се подготвяме за пришествието на Господ Исус Христос? (Докато учениците отговарят, напишете на дъската следния принцип: Ако сме чисти и праведни, ще бъдем подготвени за пришествието на Господ Исус Христос.)

Обяснете, че думата позволено в стих 8 означава дадено или наградено. Да бъдем очистени от греха и да станем праведни е дар от Бог.

  • Какво е направил Бог, за да ни предостави начин, по който да бъдем пречистени от греха и да станем праведни?

  • Защо мислите, че да бъдем чисти и праведни е един от най-добрите дарове, който можем да дадем на Спасителя, когато Той дойде отново?

Поканете учениците да прочетат Откровението 19:10 наум, като търсят как реагира Йоан, когато чува какво прогласява ангелът. Поканете учениците да споделят какво са открили.

  • Какво заявява ангелът на Йоан, че той (ангелът) и другите Божии служители притежават? (Свидетелство за Исус, което е духът на пророчеството.)

Обяснете, че „духът на пророчеството“ (стих 10) се отнася за дара на откровение и вдъхновение от Бог, който позволява на някого да получава и говори Неговото слово (вж. Ръководство към Писанията, „Пророчество, пророкувам“, scriptures.lds.org).

  • По какъв начин човек, който има свидетелство за Исус, може да се подготвя за Второто пришествие?

Поканете няколко ученика да се редуват да четат на глас Откровението 19:11–16, включително Превода на Джозеф Смит, Откровението 19:15 (в Ръководство към Писанията ). Поканете останалите да следят текста, като търсят думи и изрази, които описват Спасителя при Неговото Второ пришествие. Поканете учениците да споделят какво са открили.

Обяснете, че белият кон, споменат в стих 11, е символ на завоевание и победа. Спасителят ще дойде, за да победи греха и нечестието.

  • Според стих 13, как са описани дрехите на Спасителя? (Обяснете, че изразът „дреха, обляна в кръв“ означава, че дрехите Му ще бъдат кърваво червени. Този цвят символизира унищожението на нечестивите при Неговото пришествие (вж. У. и З. 133:46–51) и също може да ни напомня за страданията, които Спасителят изтърпява, докато извършва Единението.)

Отбележете, че в Превода на Джозеф Смит на Откровението 19:15 е пояснено, че Йоан вижда, че когато Спасителят дойде като Цар на Царете и Господ на Господарите, Той ще управлява народите чрез Божието слово. Обобщете Откровението 19:17–21, като обясните, че Йоан вижда унищожението на онези, които се борят срещу Божия Агнец.

Приключете, като помолите учениците да си помислят какво могат да правят, за да се подготвят за пришествието на Исус Христос. Насърчете ги да действат според получените подтици.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Откровението 17:5. „Великият Вавилон“

Видението на Йоан напомня много на видението на Нефи за голямата и мерзка църква или църквата на дявола (вж. 1 Нефи 13–14). Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли учи:

„Великият Вавилон е църквата на дявола; той е светът с цялото му зло и плътски желания; той е всяка организация от всеки вид, тип и форма – независимо дали религиозна, гражданска, политическа или друга, поддържаща философия или насърчаваща кауза, която отклонява хората от спасение и към царствата с по-малка слава във вечния свят“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1966–1973 г., том 3, с. 558).

Откровението 18:4. „Излез от (Вавилон),… не участвай в греховете ѝ“

Старейшина Ричард Г. Скот от Кворума на дванадесетте апостоли учи какво могат да правят членовете на Църквата, за да живеят в света, без да бъдат омърсени от неговите злини:

„Голяма част от света е погълнат от препълващата се река с упадъчна мръсотия, с изоставянето на добродетелта, праведността, личната почтеност, традиционния брак и семейния живот. …

… Въпреки злото светът като цяло е удивително красив, изпълнен с много добри и искрени хора. Бог е предоставил начин да живеем в този свят, без да бъдем омърсени от разрушителното напрежение, което злите влияния разпространяват в него. Вие можете да живеете добродетелен, продуктивен и праведен живот, като следвате плана на закрила, създаден от вашия Отец в Небесата: Неговият план на щастие“ („Как да живеем добре сред нарастващо зло“, Лиахона, май 2004 г., с. 100).

Откровението 18:4. „Да не споделяш язвите ѝ“

Пророкът Джозеф Смит учи, че праведните няма да бъдат избавени от всички изпитания и страдания, свързани с наказанията, които ще дойдат върху нечестивите:

„Представата, че светиите ще избегнат всички възмездия, докато нечестивите ще страдат, е лъжовна; защото всяка плът е обречена на страдание и „праведните едвам ще убегнат“, … мнозина праведни ще станат жертва на болест, на мор и пр., по причина слабостта на плътта, но ще бъдат спасени в царството Божие“ (в History of the Church, том 4, с. 11).

Откровението 19:9. „Сватбената вечеря на Агнеца“

„Сватбената вечеря на Агнеца“ (Откровението 19:9) е символ за Второто пришествие на Исус Христос. Пророкът Джозеф Смит учи:

„Онези, които спазват заповедите Господни и ходят в повеленията Му докрай, са единствените, на които е позволено да седят на този славен пир. …

Помислете за момент, братя (и сестри), и се попитайте дали бихте счели себе си достойни (за) място на сватбения пир“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит, 2008, с. 176–177).

Откровението 19:13. „Облечен в дреха, обляна с кръв“

Старейшина Нийл А. Максуел от Кворума на дванадесетте апостоли учи следното относно червеното облекло на Спасителя при Второто Му пришествие:

„След като е кървял от всяка пора, колко червени трябва да са били дрехите Му в Гетсимания, колко алено трябва да е било наметалото Му!

Не е чудно тогава, че когато Христос дойде със сила и слава, Той ще бъде в дрехи с напомнящ червен цвят (вж. У. и З. 133:48), които не само ще символизират лина на гнева, но и ще ни припомнят как Той е страдал за всеки от нас в Гетсимания и на Голгота!“ („Overcome… Even As I Also Overcame“, Ensign, май 1987 г., с. 72).