Библиотека
Урок за изучаване у дома: Лука 5:1-10:37 (Раздел 10)


Урок за изучаване у дома

Лука 5:1-10:37 (Раздел 10)

Материал за подготовка на учителя при уроци за изучаване у дома

Обобщение на всекидневните уроци за изучаване у дома

Следното обобщение на ученията и принципите, които учениците са научили при своето изучаване на Лука 5:1-10:37 (раздел 10), не е предназначено за преподаване като част от вашия урок. Урокът, който вие преподавате, се концентрира само въху няколко от тези учения и принципи. Следвайте подтиците на Светия Дух, когато обмисляте нуждите на вашите ученици.

Ден 1 (Лука 5)

От историята за това как Спасителят кани Петър, Яков и Йоан да станат ловци на човеци, учениците научиха, че ако вършим това, което Господ иска, дори ако не разбираме причината за това, Той може да ни даде по-големи благословии, отколкото сме очаквали. А от изцеляването на прокажения и парализирания учениците научиха, че като упражняваме вяра и идваме при Спасителя, Той може да ни изцели и че можем да помогнем на другите да се доближават до Спасителя, за да бъдат изцелени. Учениците научиха, че за да приемем Спасителя и Неговото Евангелие, трябва да сме смирени и желаещи да се променим.

Ден 2 (Лука 6:1-7:17)

Учениците откриха, че ако вършим добро на другите, без да очакваме нищо в замяна, наградата ни ще бъде велика и ще бъдем чеда на Всевишния и че Небесният Отец ни благославя щедро, ако щедро отдаваме на другите. Те научиха и следните истини: Като упражняваме вяра в Исус Христос, можем да допринесем за получаването на благословии в живота на другите. Можем да следваме примера на Исус Христос, като оказваме състрадание на другите и служим на неизречените им нужди.

Ден 3 (Лука 7:18-50)

В този урок учениците научиха, че Йоан Кръстител е пророкът, предопределен да подготви пътя и да кръсти Божия Син. От историята за жената, която измива нозете на Спасителя със сълзите си, учениците научиха следното: Когато упражняваме вярата си, като показваме нашата обич и отдаденост към Господ, можем да почувстваме Неговата прошка. Като получаваме Господната прошка, биваме изпълнени с желанието още повече да Го обичаме и да Му служим.

Ден 4 (Лука 8:1-10:37)

От този урок учениците бяха насърчени да следват примера на Спасителя, като избират да реагират на обидните ситуации с търпение и дълготърпение. Освен това, те научиха, че, за да бъдем истински последователи на Исус Христос, ние не трябва да позволяваме на нищо да измества следването Му и че за да получим вечен живот, ние трябва да обичаме Бог и да обичаме ближните си като себе си.

Въведение

Един законник задава въпрос на Спасителя: „Учителю, какво да правя, за да наследя вечен живот?“ (Лука 10:25). Следните идеи за преподаване могат да помогнат на учениците да научат какво означава да обичаме Бог и да обичаме ближните си като себе си.

Предложения за преподаване

Лука 10:25-37

Исус разказва притчата за добрия самарянин

Поканете един от учениците да прочете на глас следното изказване на президент Дитер Ф. Ухтдорф от Първото президентство:

Изображение
Президент Дитер Ф. Ухтдорф

„Хората около нас не са съвършени. Хората вършат неща, които дразнят, разочароват и ядосват. В този смъртен свят това винаги ще бъде така“ („На милостивия ще се окаже милост“, Лиахона, май 2012 г., с. 77).

Поканете класа да помислят дали познават някой, който ги дразни, разочарова или ядосва.

  • Защо може да е трудно да обичаш някой, който прави тези неща?

Поканете учениците да потърсят истини, докато изучават Лука 10:25-37, които могат да ги насочват, докато общуват с хора, които може да са трудни за обичане.

Напомнете на учениците, че в личното си изучаване на Лука 10 те научиха за един законник, който запитва Спасителя как да наследи вечен живот.

Помолете един ученик да прочете Лука 10:26-28 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят отговора на Спасителя. След това ги попитайте какво са открили.

  • Какъв принцип научаваме от тези стихове за това какво трябва да правим, за да получим вечен живот? (Макар че учениците може да използват различни думи, те трябва да открият следния принцип: За да получим вечен живот, трябва да обичаме Бог и да обичаме ближния си като себе си. Запишете този принцип на дъската.)

  • Какво означава да обичаш Бог с цялото си сърце, с цялата си душа, с всичката си сила и всичкия си ум?

Посочете израза „да обичаме ближния си като себе си“, който е на дъската. За да помогнете на учениците да разберат какво означава да обичаш ближния си като себе си, поканете ги да изброят на дъската нещата, които вършат в един обикновен ден. (Те може да включват подготовка за деня, ядене, спане, подготвяне на домашна работа и т.н.)

След като съставите един списък на дъската, поканете учениците да си помислят колко от дейностите им са съсредоточени върху тях самите. (Може да ги помолите да открият дали всяко от нещата в списъка е за тях самите, за другите или за Бог.)

  • Какво можем да научим от това упражнение?

  • Кои са някои от начините, по които можем да мислим повече за благосъстоянието на другите и да се стремим да ги обичаме, колкото обичаме себе си?

  • Кои са някои от начините, по които можем да правим това, дори по време на дейности, които вършим за себе си? (Примерите може да включват обядването с хора, които изглеждат самотни или да хвалим други по време на учебните ни дейности.)

  • Как според вас това да обичаме Бог и ближните ни толкова, колкото обичаме себе си, може да ни помага да напредваме към вечен живот?

Помолете един ученик да прочете Лука 10:29 на глас. Помолете класа да следят текста, като търсят втория въпрос, който законникът задава на Исус.

  • Какъв е вторият въпрос на законника?

Подгответе няколко ученика да изиграят притчата за добрия самарянин в Лука 10:30-35. Поканете един ученик да бъде разказвач, а другите да изиграят ролите на наранения юдеин, на двамата крадци, на свещеника, левита и самарянина. (Ако класът ви се състои само от няколко ученика, те може да играят повече от една роля.) Може да предоставите някои подходящи материали, които може да включват табелки с имена, допълнително облекло, което да се вземе от юдеина, два съда, представляващи елей и вино, един стол с колелца, който да представлява добичето и две монети, които да представляват двата динария. (Забележка: Може да изберете участниците и да им дадете конкретни инструкции преди урока, за да може сценката да е ефективна, уместна и безопасна.)

Поканете разказвача да прочете Лука 10:30-35 на глас и помолете участниците да изиграят притчата. Нека останалите следят текста, като потърсят какво казва Спасителят за това кой е нашият ближен. След сценката поканете учениците да се завърнат по местата си.

  • Кое от действията на самарянина най-много ви впечатли?

За да помогнете на учениците по-добре да разберат какво може да се очаква от един свещеник, левит и самарянин, поканете един ученик да прочете на глас следното обяснение:

В писмения закон на Моисей на свещениците и левитите е възложено (и е задължение) да служат на Бог и хората около тях, в храма и като учители, и като примери за Божия закон. Тези носители на свещеничеството са съвсем наясно за заповедта „да обичаш ближния си, както себе си“ (Левит 19:18). Всъщност, на левитите конкретно им е възложено да помагат финансово и по други начин на пътниците (вж. Левит 25:35-36). И обратното: „Самаряните били отчасти израилтяни, отчасти езичници. Религията им била смесица от еврейски и езически вярвания и практики. … Юдеите развили (омраза) към самаряните, поради това, че те отстъпили от религията на Израил“ (Ръководство към Писанията, „Самаряни“, scriptures.lds.org). И юдеите, и самаряните принципно гледали да правят всичко възможно, за да се избягват.

  • Защо действията на свещеника, левита и самарянина може да са изненадващи?

  • Какви причини може да е имал самарянинът да не помогне на ранения юдеин?

  • Според Лука 10:33, какво подтиква самарянина да действа, когато вижда наранения човек?

Отбележете, че да се смилим означава да забележим нуждите или трудностите на някого и да желаем да вършим всичко, което е възможно, за да помогнем на този човек.

Помолете един ученик да прочете Лука 10:36-37 на глас. Помолете класа да следят текста и да намерят какво казва Спасителят на законника, че трябва да направи.

  • По какъв начин тази притча отговаря на въпроса в стих 29: „Кой е моят ближен?“

Помогнете на учениците да разберат, че използването от страна на Спасителя на самарянина в тази притча загатва, че ближният ни не е просто някой, който живее близо до нас, но е всяко едно от чедата на Небесния Отец – включително онези, които ни е най-трудно да обичаме.

Помолете един от учениците да прочете на глас следното изявление на президент Хауърд У. Хънтър:

Изображение
Президент Хауърд У. Хънтър

„Трябва да помним, че макар ние да решаваме кои са наши приятели, Бог е направил всички хора навсякъде наши ближни. Любовта не трябва да има граници. … Христос казва: „Защото, ако обичате само ония, които обичат вас, каква награда ви се пада? Не правят ли това и бирниците?“ (Матей 5:46)“ („The Lord’s Touchstone“,Ensign, ноем. 1986 г., с. 35).

  • Според Лука 10:37, какво казва Спасителят на законника, че трябва да направи?

Поканете учениците да си помислят отново за хората, които досега са мислили, че са трудни за обикване.

  • Какво можем да направим, за да обичаме и изпитваме състрадание към онези, които ни е трудно да обичаме?

  • Помислете си за случай, когато вие или ваш познат сте следвали съвета на Спасителя да „възлюбиш ближния си … както себе си“ (Лука 10:27). Какъв е резултатът?

Свидетелствайте за истините, преподавани в днешния урок. Напишете следното непълно изречение на дъската и поканете учениците да го довършат в тетрадките си или в дневниците за изучаване на Писанията: Ще следвам примера на добрия самарянин, като …

Следващ раздел (Лука 10:38-17:37)

Обяснете на учениците, че в следващия раздел ще научат как Исус многократно порицава фарисеите за това, че се стремят да изглеждат праведни, но вътре в себе си са егоисти. Помолете ги да помислят как могат по-малко да са като фарисеите и повече като смирените последователи на Христос. Ще изучат и няколко други притчи, на които учи Исус, включително притчата за блудния син. Помолете ги да обърнат внимание на това, което се случва на богаташа, който посвещава живота си на придобиването на богатство и пренебрегването на бедните.